小グループ
注:この記事は、教会全体のキャンペーンなしでリーダーを募集する私たちのリソースから抜粋されています。
指導者を選ぶことは重要な責任であり、パウロはテモテにエフェソスの教会の監督者を任命するよう命じ、その目的のためにテトスをクレタ島に残した。 彼は彼らに教会の指導者に何を探すべきかについての両方のガイドラインを与えました（1ティム。 3:1-12;テトス1:5-9)。 テモテとテトスへのパウロの指示は，教会指導者のように小グループ指導者を厳密に拘束するものではありませんが，潜在的な小グループ指導者に何を探すべきかについて有用なガイドラインを提供しています。
性格
パウロは、リーダーシップに必要な性格を簡潔に詳述しています：”非難の上に…尊敬できる…良い評判を持つ…直立…聖なる…明確な良心を持つ…罪のない…”（1ティム。 3:2，7-9;テトス1:6-8）。 もちろん、これはリーダーが罪のないでなければならないという意味ではありません—それはイエスが唯一の資格のある小グループのリーダーにな-しかし、それは指導者を識別するための主な考慮事項としての文字の重要性に話します。
評判が良く、その性格が非難を上回っている小グループのリーダーは、小グループのメンバーが従うことを望んでいる人であり、従うことから利益を得る人です。 あなたがたが模範としてわたしたちを持っているのと同じように、わたしたちのように生きる人々に目を離さないでください”（フィル。 3:17). “あなたがたがわたしから学んだこと、受けたこと、聞いたこと、またはわたしの中で見たことは何でも、それを実践する”（フィル。 4:9). 潜在的な小グループの指導者を評価するとき，考慮すべき一つの質問は，”この人の小グループのメンバーに自分の例に従ってもらいたいでしょうか？”
規律
ポールは、指導者の生活における自己制御の重要性を強調し、自己制御が重要な品質である分野の例を挙げています：アルコールの使用（および一般的に）の節度、および結婚における忠実さ（1ティム。 3:2，12;テトス1:6-8）。 パウロは結婚の忠実さを語っているが、パウロ自身は独身であったことに注意してください。 結婚の誠実さには、結婚外の性別を控えることによって、潜在的な将来の配偶者への誠実さが含まれます。
御霊の実の一部として(Gal. 5:22-23）、自制はすべての信者にとって重要な特徴ですが、特に指導者にとっては重要です。 小グループのメンバーは指導者の模範に従う傾向があり、自制心に欠けている指導者は敬虔な模範を示すことはありません。 また，規律に欠けている指導者は，聖書研究を準備したり，物流を計画したり，会員との健全な関係を維持したりするなど，小グループの集会に十分な準備をすることに期待することはできません。
気質
優しさ—御霊の実のもう一つの側面—は、小グループの指導者がメンバーに関連し、関係を築くことを可能にし、パウロはこの特性を具体的に命名します（1ティム。 3:3-4;テトス1:7）。 横柄で喧嘩しているリーダーは、グループメンバーのために無礼を示しています—そして、彼らはすぐにそれを認識します。 このタイプのリーダーは、彼らの解釈だけを主張し、メンバーが異なる考えを表現するのを妨げ、グループディスカッションを講義以外の何ものにも従事させるべきではないかを減らします。
対照的に、穏やかで謙虚なリーダーは、意見を尊重し、議論を奨励する小グループメンバーを尊重します。 パウロは、謙虚さの中で自分自身の上に他の人を大切にするために私たちを呼び出します（フィル。 2:3). 彼らの貢献が評価されていることをグループのメンバーに伝えることができるリーダー—聖書研究の議論や他の場所でかどうか—グループ内のコミットメント
喧嘩を避け、穏やかに議論を導くことができるリーダーは、必然的に生じる意見や解釈の違いを通じてグループメンバーが働くのを助けるのに良い立場に リーダーは、些細なことについての議論を促進するのではなく、重要でない議論のトピックに敏感で、会話を軌道に乗せるべきです（テトス3：9）。
誠実さ
リーダーは彼らの心と彼らの宝物を正しい場所に持っていなければなりません（Matt. 6:19–21). 間違った動機のためにリーダーシップを求めている人—彼らが何であれ—グループのメンバーのニーズと成長を最初に置くことはありません（1Tim。 3:8;テトス1:7-8）。 誠実なリーダー—奉仕するためにリードしようとしている人-は、グループメンバーのニーズとその成長を最優先事項として持っています。
人を中心とした
現代の西洋文化は、東洋文化がした（そしてまだしていない）のと同じように、おもてなしに強い重点を置いていません。 それでも、リーダーはある意味で”人々の人”であり、親切で、小グループのメンバーに関連することができる必要があります（1ティム。 3:2;テトス1:8）。 これは、リーダーが外向的であるか、常に社会的な外出に従事しなければならないという意味ではありません。 しかしリーダーに他のための心配および必要性を満たす欲求があるべきである(フィル。 2). おもてなしの心を持ち、お客様を快適にし、グループメンバーが精神的に成長する環境を作りたいと考えています。
サーバント—リーダーは、特定されたニーズを満たすことを超えています-真に親切なリーダーは、グループメンバーのニーズを予測し、それらのニーズを満たすために働 グループのメンバーはこのタイプのリーダーに積極的に反応し、初期の教会がしたようにお互いのニーズを満たし、確立された例に従う可能性が高くなります（使徒行伝2：44-45;4：32-37）。 グループのリーダーはこのタイプのservanthoodを命じることができない—彼または彼女の生命およびリーダーシップで例証されなければならない。
言葉に忠実
リーダーは、”信仰の深い真理を保持する”ことを保ち、神の言葉の中で健全で継続的に成長する必要があります（1ティム。 3:9;テトス1:9）。 これは、2つの具体的な方法でグループに利益をもたらすでしょう。 最初に、リーダーは文脈から聖書を取ることによってそれらを誤解させることなく、神の言葉を使用してグループメンバーを奨励することがで “真理の言葉を正しく扱う”ことによって（2ティム。 2:15)、リーダーはグループのメンバーが生命の難しさを運行するのを助けることができる。
第二に、言葉に根ざした指導者は、偽りの教えに反論することができるようになる。 パウロは特に、復活がすでに行われていたと主張し、信者の信仰を落胆させていた教師に言及しています（1ティム。 6:20-21;2ティム. 2:16–18). これらの特徴のすべてと同様に、言葉の知識—そしてそれを適用する知恵—は、私たちがすべて絶えず成長している旅です。 ここで重要な価値は，潜在的な小グループ指導者が御言葉の基本的な教義を理解し，しっかりと信じることです。
私がある年のアーバナ伝道会議で小グループの指導者だったとき、早朝の指導者会議で、キャンパス内のカルトグループがバプテスマの再生を教えてい 私たちのコーチは、聖書の中で私たちにこの教義の誤りを示し、私たちのグループのメンバーがカルトのメンバーの一人との出会いの後に持つかもしれない質問に対処するために私たちを準備しました。 言葉で私たちを接地することにより、私たちのコーチは、偽の教義によって道に迷って導かれているから私たちのグループのメンバーを保護するた
いくつかの教義上の課題は、小グループの中から来るかもしれません。 リーダーは、偽の教義を認識し、反論するために言葉にしっかりと接地する必要があります,また、グループを分割するから、このような議論を維持するためのタクトを持っている間.
経験者
ほとんどの場合、小グループのリーダーはまったく新しい信者であってはなりません（1ティム。 3:6, 10). 彼らは以前の小グループのリーダーシップの経験を持っているかもしれないし、必ずしも”信仰の熟練した退役軍人”である必要はありませんが、他の人を
言葉に関する強い知識と聖霊によって変容する人生は、キリストが信者の中に住んでいることと一致する性格であり、一定の期間が弟子であったこ 欲望に関係なく、これらの特性は、新しい信者に一晩来ることはありません。
新しい信者は、しばらくの間キリストに従ってきた人と比較して、小さなグループを導く上でさらなる障害に直面しています。 例えば、彼らはグループ内の偽の教えや破壊的な発言や行動パターンを認識しないかもしれません。 彼らは団結の重要性、または話すことよりも聞くことの優先順位を理解していないかもしれません。 これらの基盤がなければ、リーダーはリーダーおよびグループ両方に意図しない害を持って来る直面するかもしれない異なった難しさからグループを保護する
最後に、ポールはリーダーを最初にテストすることをお勧めします。 小グループの世界では、これを達成するための最良の方法は、良い見習いプログラムを通じてです—それらを準備するために経験豊富な指導者と潜在的 良い小さなグループにいたことがない潜在的な人は、そのようなグループのメンバーである経験をリードしようとする前に必要とします。
進行中の作品
潜在的な小グループリーダーは、私たちの他の人と同じように、進行中の作品であることを覚えておく必要があります。 候補者はすべての可能な資格を満たすつもりはありません。 私達にすべて私達の弱さおよび盲点がある。 そのような人は、自分の心を探して罪深さを明らかにするための神の余地を与えていないか、自分自身と神に嘘をついているかのどちらかです（Ps。 139:23-24;1ヨハネ1:8-10)。
優秀な小グループの指導者を特定することは、完璧な候補者を見つけようとする練習ではありません。 代わりに、それは特定の基本的な資格を持つ信者を特定し、さらなる成長を促す環境を作り出すプロセスです。 私たちの小グループのリーダーの成功への重要な成分-現在と将来の両方—継続的なトレーニング、フェローシップ、説明責任、およびサポートを提供するために私たち
そうは言っても、私たちが議論した聖書の基準を満たす指導者から始めて、彼らのグループを導くことの成功の可能性を最大化し、小グループメンバーの
最後の言葉—祈る！
私たちは祈りの優先順位で結論を出さないことを怠るでしょう。 使徒たちを選ぶ前に、イエスは祈りの中で一晩を過ごしました。 誰よりも人の心をよく知っていた神の御子は、教会の基盤を形成する人について、一晩中父と交わりました（ルカによる福音書第6章12—16節）。 応募、面接、資格は重要ですが、何よりも祈りを通して神の御心を求め、見分けることが大切です。