grupuri mici
Notă: Acest articol este extras din resursa noastră, recrutarea de lideri fără o campanie la nivel de Biserică.
alegerea conducătorilor este o responsabilitate importantă, atât de mult încât Pavel l-a însărcinat pe Timotei să numească supraveghetori pentru biserica din Efes și l-a lăsat pe Tit pe insula Creta special pentru acest scop. El le – a dat amândurora îndrumări cu privire la ce să caute la conducătorii Bisericii (1 Tim. 3:1-12; Tit 1: 5-9). Instrucțiunile lui Pavel către Timotei și Tit—deși nu sunt la fel de strict obligatorii pentru liderii grupurilor mici ca și pentru conducătorii Bisericii-oferă îndrumări utile cu privire la ce să caute la potențialii lideri ai grupurilor mici.
caracter
Pavel detaliază succint trăsăturile de caracter necesare conducerii: „mai presus de reproșuri…respectabil…având o bună reputație…drept…Sfânt…având o conștiință curată… fără prihană…” (1 Tim. 3:2, 7-9; Tit 1:6-8). Desigur, acest lucru nu înseamnă că liderul trebuie să fie fără păcat—asta l-ar face pe Isus singurul lider calificat al grupurilor mici!- dar vorbește despre importanța caracterului ca o considerație primară pentru identificarea liderilor.
un lider de grup mic, cu o reputație bună, al cărui caracter este mai presus de reproș, este unul pe care membrii grupului mic vor dori să-l urmeze-și unul pe care vor beneficia de pe urma acestuia. Pavel le-a spus Filipenilor: „uniți-vă în urmarea exemplului meu, frați și surori, și așa cum ne aveți pe noi ca model, țineți-vă ochii asupra celor care trăiesc ca și noi” (Fil. 3:17). Din nou, Pavel spune: „Orice ați învățat, ați primit sau ați auzit de la mine sau ați văzut în mine, puneți—l în practică” (Fil. 4:9). Pe măsură ce evaluăm potențialii lideri de grupuri mici, o întrebare de luat în considerare este: „aș vrea ca membrii grupului mic al acestei persoane să le urmeze exemplul?”
disciplina
Pavel subliniază importanța autocontrolului în viața unui conducător, oferind exemple de domenii în care autocontrolul este o calitate cheie: moderarea în consumul de alcool (și în general) și credincioșia în căsătorie (1 Tim. 3:2, 12; Tit 1:6-8). Rețineți că, în timp ce Pavel vorbește despre fidelitate în căsătorie, Pavel însuși a fost singur. Fidelitatea în căsătorie include fidelitatea față de un potențial viitor soț prin abținerea de la sex în afara căsătoriei.
ca parte a rodului Duhului (Gal. 5:22-23), stăpânirea de sine este o caracteristică importantă pentru toți credincioșii, dar mai ales cheia pentru lideri. Membrii grupurilor mici vor tinde să urmeze exemplul liderilor lor, iar liderii cărora le lipsește stăpânirea de sine nu vor da un exemplu evlavios. De asemenea, liderii cărora le lipsește disciplina nu pot fi luați în considerare pentru a se pregăti bine pentru întrunirile grupurilor mici-fie în pregătirea studiului biblic, fie în planificarea logisticii, fie în menținerea unor relații sănătoase cu membrii.
temperamentul
blândețea—un alt aspect al fructului Duhului—permite liderilor grupurilor mici să se raporteze la membri și să construiască relații, iar Pavel numește în mod specific această trăsătură (1 Tim. 3: 3-4; Tit 1:7). Liderul care este arogant și certăreț arată lipsă de respect față de membrii grupului—și îl recunosc rapid. Acest tip de lider insistă doar asupra interpretării lor, descurajează membrii să exprime gânduri diferite și reduce ceea ce ar trebui să implice discuțiile de grup la nimic mai mult decât o prelegere.
în schimb, un lider care este blând și umil îi onorează pe membrii grupurilor mici-respectându—le opiniile și încurajând discuțiile. Pavel ne cheamă să-i prețuim pe alții mai presus de noi înșine în umilință (Fil. 2:3). Liderul care este capabil să comunice membrilor grupului că contribuțiile lor sunt apreciate—fie în discuțiile de studiu biblic, fie în altă parte—inspiră angajamentul în cadrul grupului și încurajează creșterea spirituală.
liderul care este capabil să evite certurile și care poate ghida ușor o discuție este într-o poziție bună pentru a ajuta membrii grupului să lucreze prin diferențe de opinie sau interpretare, care vor apărea inevitabil. Liderul ar trebui să fie sensibil la subiecte de discuție neimportante și să mențină conversația pe drumul cel bun, mai degrabă decât să promoveze argumente despre chestiuni banale (Tit 3:9).
sinceritate
conducătorul trebuie să aibă inima și comoara lor la locul potrivit (Mat. 6:19–21). Cel care caută conducerea pentru motive greșite—oricare ar fi acestea—nu va pune nevoile și creșterea membrilor grupului pe primul loc (1 Tim. 3: 8; Tit 1: 7-8). Liderul sincer—cel care caută să conducă pentru a servi-are ca prioritate nevoile membrilor grupului și creșterea lor.
centrat pe oameni
cultura occidentală modernă nu pune același accent puternic pe ospitalitate pe care cultura estică a făcut-o (și încă o face). Totuși, liderul trebuie să fie într-un anumit sens o „persoană de oameni” și ospitalieră, capabilă să se raporteze la membrii grupului mic (1 Tim. 3:2; Tit 1: 8). Acest lucru nu înseamnă că liderul trebuie să fie un extrovertit sau să se angajeze constant în ieșiri sociale. Cu toate acestea, liderul ar trebui să aibă o preocupare pentru ceilalți și dorința de a le satisface nevoile (Fil. 2). Persoana ospitalieră are o inimă de slujire, dorind să facă oaspeții confortabili și să creeze un mediu în care membrii grupului vor crește spiritual.
liderul slujitor merge dincolo de satisfacerea nevoilor care au fost identificate—liderul cu adevărat ospitalier anticipează nevoile membrilor grupului și lucrează pentru a satisface aceste nevoi. Membrii grupului răspund pozitiv la acest tip de conducător și sunt mai predispuși să urmeze exemplul stabilit, satisfăcându-și reciproc nevoile așa cum a făcut Biserica primară (Fapte 2:44-45; 4:32-37). Liderul grupului nu poate comanda acest tip de slujire—trebuie exemplificat în viața și conducerea sa.
credincios cuvântului
conducătorul trebuie să fie sănătos—și să crească continuu—în Cuvântul lui Dumnezeu, păstrând „adevărurile profunde ale credinței” (1 Tim. 3: 9; Tit 1: 9). Acest lucru va aduce beneficii grupului în două moduri specifice. În primul rând, liderul va putea să-i încurajeze pe membrii grupului să folosească cuvântul lui Dumnezeu fără să-i inducă în eroare, scoțând Scriptura din context. Prin ” mânuirea corectă a Cuvântului Adevărului „( 2 Tim. 2:15), liderul poate ajuta membrii grupului să navigheze în dificultățile vieții.
în al doilea rând, liderul care este întemeiat pe cuvânt va fi capabil să respingă învățăturile false. Pavel menționează în mod special învățătorii care pretindeau că învierea a avut deja loc și care descurajau credința credincioșilor (1 Tim. 6:20-21; 2 Tim. 2:16–18). Ca și în cazul tuturor acestor caracteristici, cunoașterea Cuvântului—și înțelepciunea în aplicarea acestuia-este o călătorie în care suntem cu toții în continuă creștere. Valoarea importantă aici este că potențialii lideri ai grupurilor mici înțeleg și cred ferm în doctrinele fundamentale ale cuvântului.
când eram un lider de grup mic la o conferință Urbana missions un an, am fost avertizați într-o întâlnire a liderilor dimineața devreme despre un grup de cult din campus care preda regenerarea prin botez—ideea că botezul, și numai botezul—aduce mântuire. Antrenorii noștri ne-au arătat în Scriptură eroarea acestei doctrine și ne-au pregătit să adresăm orice întrebări pe care membrii grupului nostru le-ar putea avea după o întâlnire cu unul dintre membrii cultului. Împământându-ne în cuvânt, antrenorii noștri ne-au echipat pentru a ne proteja membrii grupului de a nu fi rătăciți de doctrina falsă.
unele provocări doctrinare pot veni chiar din interiorul grupului mic, care sunt adesea alcătuite din membri din medii teologice diferite, inclusiv oameni care pot avea credințe nebiblice pe un subiect sau altul. Liderul trebuie să fie ferm înrădăcinat în cuvânt pentru a recunoaște și a respinge doctrina falsă, având în același timp tactul de a împiedica o astfel de dezbatere să împartă un grup.
cu experiență
în majoritatea cazurilor, un lider de grup mic nu ar trebui să fie un credincios nou-nouț (1 Tim. 3:6, 10). Ei pot avea sau nu experiență anterioară de conducere în grupuri mici și nu trebuie neapărat să fie „veterani ai credinței”, dar ar trebui să aibă o anumită experiență în trăirea vieții creștine înainte de a fi puși în poziția de a-i conduce pe alții.
cunoașterea puternică a cuvântului și o viață transformată de Duhul Sfânt sunt calități de caracter în concordanță cu Hristos care trăiește în interiorul credinciosului și implică o anumită perioadă de a fi fost ucenic. Indiferent de dorință, aceste trăsături nu vor veni peste noapte la noii credincioși.
un nou credincios se confruntă cu obstacole suplimentare în conducerea unui grup mic în comparație cu cineva care îl urmează pe Hristos pentru o perioadă de timp. De exemplu, este posibil să nu recunoască învățătura falsă sau vorbirea distructivă sau modelele de comportament din cadrul grupului. Este posibil să nu înțeleagă importanța unității sau prioritatea ascultării în locul vorbirii. Fără aceste baze, liderul nu poate fi echipat pentru a proteja grupul de diferitele dificultăți cu care se pot confrunta, aducând daune neintenționate atât liderului, cât și grupului.
în cele din urmă, Pavel recomandă ca un lider să fie testat mai întâi. În lumea grupurilor mici, cel mai bun mod de a realiza acest lucru este printr—un bun program de ucenicie-asocierea potențialilor lideri cu lideri experimentați pentru a-i ajuta să-i pregătească. Un potențial care nu a fost niciodată într-un grup mic bun are nevoie, de asemenea, de experiența de a fi membru al unui astfel de grup înainte de a încerca să conducă unul.
lucrări în desfășurare
trebuie să ținem cont de faptul că potențialii lideri de grupuri mici sunt-la fel ca noi ceilalți—lucrări în desfășurare. Niciun candidat nu va îndeplini toate calificările posibile. Cu toții avem slăbiciunile și unghiurile moarte. Feriți—vă de candidatul lider de grup care nu comunică slăbiciuni sau zone ale păcatului-o astfel de persoană fie nu îi dă lui Dumnezeu loc să-și cerceteze inima și să dezvăluie păcătoșenia, fie se minte pe sine și pe Dumnezeu (Ps. 139: 23-24; 1 Ioan 1:8-10).
identificarea liderilor buni ai grupurilor mici nu este un exercițiu în încercarea de a găsi candidații perfecți. În schimb, este un proces de identificare a credincioșilor cu anumite calificări de bază și apoi crearea unui mediu care încurajează creșterea ulterioară. Un ingredient cheie pentru succesul liderilor noștri de grupuri mici-atât actuali, cât și viitori—este capacitatea noastră de a oferi instruire continuă, părtășie, responsabilitate și sprijin.
acestea fiind spuse, începând cu liderii care îndeplinesc standardele biblice pe care le-am discutat maximizează șansele lor de succes în conducerea grupurilor lor, încurajează atât angajamentul, cât și creșterea membrilor grupurilor mici și menține o slujire a grupurilor mici pe calea rodniciei.
Un Ultim Cuvânt—Rugați-Vă!
am fi neglijenți să nu încheiem cu prioritatea rugăciunii. Înainte de a-i alege pe apostoli, Isus a petrecut o noapte întreagă în rugăciune. Fiul lui Dumnezeu—care cunoștea inimile oamenilor mai bine decât oricine-a petrecut o noapte întreagă comunicând cu Tatăl despre cine avea să formeze temelia Bisericii (Luca 6:12-16). Aplicațiile, interviurile și calificările sunt importante—dar mai presus de toate, Căutați și discerneți voia lui Dumnezeu prin rugăciune.