Rugăciune pentru a ușura durerile de muncă-Islamweb-Fatwas
toate laudele perfecte să fie aduse lui Allah, Domnul lumilor. Mărturisesc că nu este nimeni demn de închinare în afară de Allah și că Muhammad, sallallaahu ‘ alayhi wa sallam, este sclavul și mesagerul său.
este permis să recite tot ce ai memorat din Coran după ce a dat naștere la copilul dumneavoastră în conformitate cu punctul de vedere științific adoptat în Islamweb. Ar trebui să știți că savanții au avut opinii diferite în această privință. Enciclopedia Kuweitiană a Fiqh citește: „Hanafis, Shaafi’is și Hanbalis au susținut că este interzis unei femei să recite Coranul în timpul menstruației sau sângerării post-partum, după cum reiese din hadeeth care spune:” nimeni care se află într-o stare de janaabah (impuritate după activitate sexuală) și nici o femeie care are menstruație nu ar trebui să recite nimic din Coran. Maalikis, pe de altă parte, a susținut că este permis ca o femeie să recite Coranul în timpul menstruației sau sângerării post-partum.”Pentru mai multe beneficii, vă rugăm să consultați fataawa 181903 și 83772.
nu există nici o problemă cu ascultarea Coranului sau recitarea sau ascultarea poeziilor religioase; niciunul dintre aceste acte nu necesită o stare de puritate rituală pentru a începe. De asemenea, este permis ca soțul dvs. să recite Coranul peste dvs. în orice moment, fie în timpul menstruației, sângerării post-partum, fie în orice stare de impuritate; vă confruntați cu sângerarea post-partum sau nu nu are nimic de-a face cu permisiunea de a recita Coranul peste voi.
în ceea ce privește întrebarea Dvs. cu privire la thikr specific (amintire), cereri sau capitole din Coran care trebuie recitate pentru a ușura durerile de muncă ale femeii, există unele raportate ruqyah (vindecare prin Coran și cereri) care pot ajuta la ușurarea nașterii copilului care au fost citate de Ibn Al-Qayyim :
„ușurarea durerilor Muncii: Al-Khallaal a povestit cu privire la autoritatea lui ‘Abdullaah ibn Ahmad odată l-am văzut pe tatăl meu (Imaam Ahmad) scriind Hadeeth-ul raportat de Ibn’ abbaas pe o cană albă de băut sau un castron curat, pentru femeia însărcinată când durerile travaliului se înrăutățesc. Hadeeth citește, ‘La ilaha illa Allaah Al-Haleem Al-Kareem, Subhaan Allaahi Rabinul Al-‘ Arshi Al – ‘ Atheem.(Nimeni nu are dreptul să fie adorat decât Allah, cel blând, cel mai generos; slava este pentru Allah, Domnul Tronului puternic. Apoi, el va scrie: ‘Alhamdulillaahi Rabbi Al-‘Aalameen,’ (laudă lui Allah) și apoi următoarele versete ale Coranului:
– {va fi – în ziua în care vor vedea ceea ce li se promite – ca și cum nu ar fi rămas (în lume) decât o oră dintr-o zi. (Aceasta este) notificare.}
– {va fi, în ziua în care o vor vedea, ca și cum nu ar fi rămas (în lume) decât o după-amiază sau o dimineață a acesteia.} ‘
o altă ruqyah este să scrie următoarele versete într-un castron curat pentru femeia însărcinată să bea din apa din ea și să aibă o parte din ea stropită peste burtă: {când cerul s-a despicat (deschis) și a răspuns Domnului său și a fost obligat (să facă acest lucru), și când pământul a fost extins, și a aruncat ceea ce este în el și a renunțat (la)…””
în ceea ce privește implorarea în general, este prescris Musulmanului să-L implore pe Allah în orice moment sau stat dat, mai ales atunci când se întâmplă calamitatea. Allah, înălțat, spune (ce înseamnă):