Como Calcular o Zakat em Ações e Investimentos
É o Zakat dívida em ações, ações, obrigações, e, como os investimentos?
a resposta curta Sobre Zakat devido em ações, ações e títulos
Sim, e há uma calculadora Zakat para isso.Os estudiosos muçulmanos modernos do Zakat consideram as ações e ações como propriedade parcial do capital de uma corporação ou entidade comercial.Eles avaliam títulos, mesmo quando estes representam em parte a prática financeira proibida de juros, como empréstimos prováveis a receber, seja de um órgão governamental ou empresa.
eles definem ações e ações como uma contribuição de capital que colhe lucros e Perdas de riscos. Obrigações que eles enquadram como instrumentos financeiros contratuais de termos e compensações definidos. Ambas as formas de riqueza possuem valor de mercado que pode subir ou cair. Portanto, eles são Zakatable.
A resposta detalhada sobre o cálculo do Zakat sobre ações e investimentos
Desde que um proprietário de maior riqueza deve pagar o Zakat sobre ele, a questão é (1) essas formas permitidas de riqueza, e (2) como se deve avaliar o Zakat, devido a essas formas de investimento, no caso de ações, e para os títulos, em vista do Islã legal categorização dos mesmos.
podemos adicionar a isso uma terceira pergunta para nossos propósitos. Como a calculadora Zakat os estima?A Sharia permite a emissão, aquisição e transmissão de ações ordinárias, desde que as entidades que as fornecem ou distribuem não estejam envolvidas em nada que o Islã categorize como atividade ilegal. Não se pode legalmente possuir ações, por exemplo, em uma empresa que fabrica produtos alcoólicos para beber ou que distribui maconha para fins não médicos, ou que cria instrumentos financeiros baseados em interesses. O que quer que a Sharia proíba, sua propriedade, mesmo parcialmente, também proíbe.
no caso de propriedade ilegal de tais ativos desqualificados, no entanto – como títulos com juros (que é o mecanismo normal de lucro das obrigações)-seu detentor ainda deve render seu Zakat anualmente sobre o capital que representam. Os títulos, mesmo com juros, são considerados um pagamento de dívida a receber porque o Islã não” privilegia ” o proibido.
no caso bem conhecido de jóias proscritas, por exemplo, seu proprietário deve, no entanto, pagar Zakat em seu valor (veja há Zakat em jóias?) na opinião unânime dos juristas muçulmanos. Portanto, o status da proibição de um ativo não isenta um de qualquer Zakat devido a ele (e penalidades adicionais também podem ser aplicadas).
como o Zakat é calculado sobre ações, ações e títulos?Os estudiosos detêm duas opiniões importantes sobre como avaliar o Zakat de ações, ações e títulos, principalmente dependendo de quem paga o Zakat sobre o aumento da riqueza – a corporação ou entidade emissora, ou o acionista individual.
Para efeitos de indivíduos calcular os seus próprios Zakat – o que é, de longe, o caso em nossos tempos – o Zakat Calculadora é calibrado para o mais forte e mais simples das duas opiniões, ou seja, o Zakat vem devido sobre os lucros, seja na forma de dividendos ou juros, ou qualquer combinação destes, a uma taxa de 2.5% ao ano, desde que a soma atinge o Zakat limite de nisâb, a quantidade mínima, ou limites inferiores, que o Profeta, sobre ele ser de paz, estabelecido como fixa os limites em que um Muçulmano deve pagar o Zakat de tipos específicos de elegíveis riqueza (ver Nisab e o Zakat Cálculo, em poucas palavras e também quais os Requisitos Que Qualificam de Riqueza para o Zakat?).
não se calcula esse mínimo de forma independente, mas adiciona as somas de ganhos de ações ou títulos a fundos semelhantes detidos por seu proprietário, especificamente outros ativos que equivalem a moeda.
nem se estabelece datas de vencimento separadas do Zakat (ZDD) para essas participações, mas usa o ZDD estabelecido para calcular seu pagamento do Zakat, mesmo se comprado no dia anterior a essa data de vencimento. A passagem de um ano (ḥawl) necessária na maioria dos ativos Zakatable começa para todos os itens de moeda semelhantes no agregado no dia seguinte ao ZDD anterior (veja quando o Zakat é devido?).
a justificativa para esta decisão para o Zakat sobre ações e títulos pagos por indivíduos analogiza essas participações a commodities compradas, vendidas e trocadas a valores de mercado que normalmente diferem de seus valores de face, independentemente da atividade ou entidade que as gera. Assim, eles constituem bens comerciais que são ativos de crescimento, nos quais o Zakat sempre vem devido quando chegam a nisâb.
como o Zakat é calculado sobre ações, ações e títulos de acordo com a outra decisão?
esta visão acadêmica avalia Zakat sobre essas participações de acordo com o tipo de atividade de negócios que o investimento de capital de alguém vai para. Sustenta que se deve Zakat em cada uma dessas formas de riqueza somente se a corporação ou preocupação se envolver no comércio. Se alguém compra ações ou títulos em uma empresa puramente industrial, o que significa que os investimentos vão para edifícios, máquinas e infraestrutura, o Zakat não se deve a esse investimento, mas apenas aos dividendos distribuídos ao acionista como lucro.
esta decisão define seus critérios de Zakat de acordo com se a entidade de investimento lida com o comércio ou não, independentemente de participar ou não das atividades de produção. O acionista deduz de sua propriedade a porcentagem de sua participação capital que entra em ativos fixos e paga Zakat sobre o que resta de suas participações. Portanto, pode-se pagar taxas de Zakat diferentes, mesmo que o valor de suas várias participações seja o mesmo.Esta decisão baseia-se no princípio de que o Islã não está sujeito a instalações de fabricação de Zakat, incluindo suas máquinas, bem como edifícios usados para trabalho ou negócios, juntamente com ativos não usados especificamente como mercadorias negociáveis. Ele os analogiza ao comércio de ativos como meios que combinam capital e lucro, e os compara a terras agrícolas, cujo Zakat vem apenas de seu lucro em sua produção, não do próprio valor da terra.
devemos observar aqui que existem opiniões (adicionais) diferentes sobre ativos comerciais
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(1) seu valor líquido total é anualmente Zakatable em 2.5%
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(2) o retorno que eles geram é ganho renda e Zakatable em 2.5%
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(3) Elas são análogas às terras agrícolas, cujo retorno líquido e lucro são Zakatable em 5% ou 10%, de acordo com o investimento colocá-los de que o Zakat período
além disso, muitos notáveis estudiosos consideram esta distinção entre o comércio e as empresas industriais, sem base em qualquer uma das principais fontes da Lei Islâmica: o Alcorão, a Suna (Revelada) de o Profeta, sobre ele ser a paz; consensos acadêmicos (ijmâ’); e de som analogia (qiyâs). Eles observam que as chamadas corporações puramente industriais podem ganhar muito mais do que preocupações comerciais. Além disso, as ações de ambos fornecem retornos crescentes de capital anualmente.
Yusuf Qardawi, em sua Jurisprudência do Zakat, considera que o Zakat avaliada de acordo com o presente parecer deve ocorrer como
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(1) dividendos avaliado Zakat a uma taxa fixa de 10%, assim como produtos agrícolas, necessitando de irrigação
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(2) ganhos para os acionistas, que, por isso, pagam o Zakat, no 2.5% de seu valor de mercado, isto é, para as empresas esmagadoramente investido em ativos fixos de produção ou o custo real do comércio de bens, menos o real investimento de ativos fixos
é que as empresas e os acionistas pagam o Zakat no mesmo ações?
não. Não pode haver duplo pagamento do Zakat na mesma riqueza, de acordo com a maioria dos estudiosos, e esta é a posição mais forte.No entanto, quando autoridades muçulmanas legítimas avaliam o Zakat, em vez de autoavaliação do Zakat conduzido pelo indivíduo, alguns estudiosos consideram mais apropriado que as autoridades imponham as devidas obrigações do Zakat diretamente às corporações e não ao indivíduo, de acordo com a segunda opinião, conforme descrito na resposta diretamente anterior.