Jak obliczyć Zakat na akcje i inwestycje
czy Zakat należy się na akcje, akcje, obligacje i podobne inwestycje?
krótka odpowiedź na Zakat na akcje, akcje i obligacje
tak, i jest na to kalkulator Zakat.
współcześni muzułmańscy uczeni Zakat uważają akcje i akcje za częściową własność kapitału korporacji lub podmiotu gospodarczego.
oceniają obligacje, nawet jeśli stanowią one częściowo zakazaną praktykę finansową w zakresie odsetek, jako prawdopodobne pożyczki do otrzymania, czy to od organu rządowego, czy od przedsiębiorstwa.
definiują akcje i udziały jako wkład kapitałowy, który czerpie zysk i ryzykuje stratę. Obligacje stanowią umowne instrumenty finansowe o ustalonych warunkach i rekompensatach. Obie formy bogactwa posiadają wartość rynkową, która może wzrosnąć lub spaść. Dlatego są Zakatable.
szczegółowa odpowiedź na temat obliczania Zakat na akcje i inwestycje
ponieważ właściciel rosnącego bogactwa musi płacić Zakat na to, pytanie jest (1) Czy te dopuszczalne formy bogactwa, i (2) Jak należy ocenić Zakat należny na te formy inwestycji, dla akcji i udziałów, i obligacji, w świetle prawnej kategoryzacji islamu ich.
możemy dodać do tego trzecie pytanie dla naszych celów. Jak Zakat Kalkulator następnie oszacować je?
Szari ’ Ah zezwala na emisję, nabywanie i przekazywanie akcji wspólnych, pod warunkiem, że podmioty je dostarczające lub dystrybuujące nie są zaangażowane w działalność niezgodną z prawem. Nie można legalnie posiadać akcji, na przykład w firmie, która produkuje produkty alkoholowe do picia lub dystrybuuje marihuanę w celach niemedycznych, lub która tworzy instrumenty finansowe oparte na zainteresowaniach. Cokolwiek Szariat zabrania, jego własność, nawet częściowo, również zabrania.
w przypadku bezprawnego posiadania takich aktywów, jednak-takich jak obligacje oprocentowane (co jest normalnym mechanizmem zysku obligacji) – jego posiadacz musi nadal rozliczać się z kapitału, który reprezentuje. Obligacje, nawet z odsetkami, są uważane za należną spłatę długu, ponieważ Islam nie „uprzywilejowuje”zakazanych.
w znanym np. przypadku biżuterii zakazanej jej właściciel musi jednak zapłacić Zakat od jej wartości (patrz czy jest Zakat na biżuterię?) w jednomyślnej opinii muzułmańskich prawników. Tak więc status zakazu składnika aktywów nie zwalnia go z jakiegokolwiek należnego mu zakata (mogą obowiązywać również dodatkowe kary).
jak oblicza się Zakat od akcji, akcji i obligacji?
uczeni mają dwie główne opinie na temat tego, jak oceniać Zakat akcji, udziałów i obligacji, głównie w zależności od tego, kto płaci Zakat od wzrostu majątku – korporacja lub podmiot emitujący, lub indywidualny akcjonariusz.
dla celów osób obliczających swój własny Zakat – co w przeważającej mierze ma miejsce w naszych czasach – Kalkulator Zakat jest kalibrowany pod kątem silniejszej i prostszej z tych dwóch opinii; mianowicie Zakat jest należny od zysków, czy to w postaci dywidend, czy odsetek, lub dowolnej kombinacji tych, po kursie 2.5% rocznie, pod warunkiem, że suma osiągnie próg Zakat nisâb, minimalna ilość, lub niższe limity, że Prorok, na niego być Pokój, ustalone jako stałe progi, przy których muzułmanin musi zapłacić Zakat z konkretnych rodzajów uprawnionych bogactwa (patrz zarówno Nisab i Zakat obliczenia w skrócie, a także jakie wymagania kwalifikują bogactwo Zakat?).
nie oblicza się tego minimum niezależnie, ale raczej dodaje sumy zysków z akcji lub obligacji do podobnych funduszy posiadanych przez ich właściciela, w szczególności innych aktywów, które wynoszą walutę.
ani nie ustanawia się odrębnych terminów płatności Zakat (ZDD) dla tych gospodarstw, ale raczej wykorzystuje ustalone przez siebie ZDD do obliczenia płatności Zakat, nawet jeśli zostały zakupione dzień przed tym terminem. Przejście roku (ḥawl) wymagane na większości aktywów Zakatable rozpoczyna się dla wszystkich podobnych pozycji walutowych łącznie w dniu następującym po poprzednim ZDD (zobacz Kiedy Zakat należy zapłacić?).
uzasadnienie tego orzeczenia dla Zakat na akcje i obligacje płacone przez osoby fizyczne analogii tych udziałów do towarów kupowanych, sprzedawanych i wymienianych po wartości rynkowej, które zwykle różnią się od ich wartości nominalnej, niezależnie od działalności lub podmiotu, który je generuje. Stanowią więc dobra handlowe będące aktywami wzrostu, z których Zakat zawsze jest należny po osiągnięciu nisâb.
w jaki sposób Zakat oblicza się od akcji, udziałów i obligacji zgodnie z drugim orzeczeniem?
ten pogląd naukowy ocenia Zakat na tych holdingach w zależności od rodzaju działalności gospodarczej, do której zmierza inwestycja kapitałowa. Utrzymuje, że należy Zakat na każdej z tych form bogactwa tylko wtedy, gdy korporacja lub koncern angażuje się w handel. Jeśli kupuje się akcje lub obligacje w przedsiębiorstwie czysto przemysłowym, co oznacza, że inwestycje idą w budynki, maszyny i infrastrukturę, Zakat nie jest należny z tej inwestycji, ale tylko z dywidend wypłacanych akcjonariuszowi jako zysk.
to orzeczenie określa swoje kryteria Zakat w zależności od tego, czy jednostka inwestycyjna zajmuje się handlem, czy nie, bez względu na to, czy bierze udział w działalności produkcyjnej, czy nie. Akcjonariusz odlicza od swojej własności udział w kapitale, który trafia do środków trwałych i płaci Zakat od pozostałej części posiadanych udziałów. Można więc płacić różne stawki, nawet jeśli wartość jego różnych udziałów jest taka sama.
to orzeczenie opiera się na zasadzie, że Islam nie podlega zakat zakładów produkcyjnych, w tym ich maszyn, a także budynków wykorzystywanych do pracy lub działalności gospodarczej, wraz z aktywami nie używanymi specjalnie jako towary zbywalne. Porównuje je do aktywów handlowych jako środków łączących kapitał z zyskiem i porównuje do gruntów rolnych, których Zakat pochodzi tylko z zysku z produkcji, a nie z samej wartości gruntów.
należy tutaj zauważyć, że istnieją (dodatkowe) różne opinie na temat aktywów handlowych
-
(1) ich łączna wartość netto jest corocznie Zakatowywana w 2.5%
-
(2) zwrot, który generują, to dochód uzyskany i zakatowany na 2.5%
-
(3) są one analogiczne do gruntów rolnych, których zysk netto i zysk są Zakatowane na poziomie 5% lub 10%, zgodnie z zainwestowaną w nie inwestycją okres Zakat
ponadto, wielu wybitnych uczonych uznają to rozróżnienie między Handlu i przedsiębiorstw przemysłowych bez podstawy w żadnym z podstawowych źródeł prawa islamskiego: Koran; Sunna (objawiona Droga) Proroka, na nim być Pokój; naukowy konsensus (ijmâ’); i analogii dźwięku (qiyâ). Zauważają, że tak zwane korporacje czysto przemysłowe mogą zarabiać znacznie więcej niż koncerny handlowe. Co więcej, akcje obu spółek zapewniają co roku rosnące zyski z kapitału.
Yusuf Qardawi w swoim orzecznictwie Zakat uważa, że Zakat oceniany zgodnie z tą drugą opinią powinien występować jako
-
(1) dywidendy wyceniane według stawki ryczałtowej 10%, podobnie jak produkty rolne nie wymagające nawadniania
-
(2) zarobki dla akcjonariuszy, którzy w związku z tym płacą Zakat na 2.5% jego wartości rynkowej, czyli dla przedsiębiorstw inwestujących w środki trwałe produkcji lub w rzeczywisty koszt obrotu ich towarami, minus realna inwestycja środków trwałych
czy przedsiębiorcy i akcjonariusze płacą Zakat od tych samych akcji?
Nie Według większości uczonych nie może być podwójnej zapłaty zakatu za ten sam majątek i jest to najsilniejsza pozycja.
jednak, gdy prawowite władze muzułmańskie oceniają Zakat, zamiast samooceny Zakat przeprowadzanej przez jednostkę, niektórzy uczeni uważają, że bardziej właściwe jest, aby władze nakładały należne zobowiązania Zakat bezpośrednio na korporacje, a nie na jednostkę, zgodnie z drugą opinią przedstawioną w bezpośrednio poprzedzającej odpowiedzi.