幼児期の母親と父親への愛着:ポーランドのサンプルからの証拠
幼児期は、子供の認知と社会的機能の両方にとって有意な変化の期間を表している。 子供たちがより自律的で自立するにつれて、彼らは両親から離れてより多くの時間を費やし始め、ソーシャルネットワークを拡大し始めます。 彼らはまた彼らの行動のためのより大きい責任を引き受けます。 愛着プロセスのサービスにも採用されている感情的および認知機能のさらなる重要な変化が現れます。 子供たちが抽象的な推論の能力と認知の柔軟性を発達させ始めると、彼らはより良い行動の代替計画を採用するようになります。 記憶とメタ認知の発達は、子供たちがさまざまな視点をよりよく理解し、感情をより効果的に調節し、明確にコミュニケーションし、自分自身を世話す すべてのこれらの変更は、添付ファイルの図との交渉と介護者のものと彼または彼女の計画に応じて調整する子供のより積極的なアプローチで明 それらはまた付属品の内部作業モデルに影響を与える;従って、中間の幼年期の付属品の調査は適切である。 確かに、近年、中年期の愛着に関する研究が加速していますが、多くの疑問が未解決のままです。 そのような質問の一つは、高度に個人主義的な西洋文化でほぼ独占的に行われた研究で観察される、子供の年齢や性別などの子供の本質的な個々の特性に関連した、中年期における愛着における規範的傾向の普遍性に関するものである。 しかし、後述するように、愛着の発達は特定の文化的文脈に埋め込まれているため、自律性と関連性に関する文化的方向性は、特に重要な個性化関連のプ 集団主義と個人主義の境界がややぼやけているポーランド文化からのサンプルにおける母親と父親への愛着に関する子供の年齢，性別，感情の役割を調査することにより，中年期における愛着の発達傾向についていくつかの洞察を提供した。
子親アタッチメント
ボウルビーは、アタッチメントを幼児と介護者の間の感情的な絆として定義し、愛着行動（例えば、愛着行動）で表現します。 その主な目標は、介護者との近接性を確立し維持することである。 行動愛着システムは、主に心理的または心理的な脅威によって活性化され、赤ちゃんを保護するのに役立ちます。 現在、愛着関係はむしろダイアド特異的であると主張されているため、母親との愛着は父親または他の介護者との愛着とは異なる可能性がある。 子供と親の愛着の質の最も重要な決定要因は、母親の感受性であり、介護者が子供の信号の意味を正確に知覚し、推測し、それらに即座かつ適切に応答する能力として定義される。 母性の感受性と愛着の安全性との関連は、米国および他の西洋諸国の研究によって広く支持されている。 愛着理論によると、愛着と探査システムは密接にリンクされています-子供たちは、介護者によって保護され、慰められていると感じるときに環境を探 しかし、ストレスを受けると、子供たちは探索活動をあきらめ、愛着のある姿（いわゆる”安全な避難所”現象）との接近を求めます。 応答し、静まる介護を受け取り、彼らの介護者を有用、利用できるように感知する子供はしっかり付すようになる。 但し、介護者が安全な基盤および安全な避難所機能を十分に達成してないとき子供の安心感は妥協されるようになる。 愛着の不安に対処する二つの異なるスタイルが同定された。 最初のもの、夢中にされた添付ファイルは、ストレスの多い新しい状況で介護者のための強い必要性と子供の探索的行動の制限をもたらす介護者か 一方、回避アタッチメントichは、介護者との限られた感情的な関与、探査と再会の両方の間の介護者の回避、および対処の支援のための介護者を求める 既存の証拠は、安全でない子供と比較して、より安全な子供がより社会的および感情的に有能であり、愛着パターンが時間の経過とともに非常に安定していることを示唆している。
中年期における愛着の発達傾向
愛着文献では、中年期は、愛着システムを活性化および終了させる愛着行動および条件の強さの変化が起こ Mayselessによると、中年期における愛着行動の強さの減少は、”子供とその親または一次介護者と他者との間の感情的愛着結合への投資とその自律性を再集中し、再配向させるための準備”によって影響される。”それにもかかわらず、中年期の子供たちは、ストレスの時に探査と安全な避難所を支援する安全な拠点として両親を使用し続けると主張されている。 幼児期の自己規制スキルの成長のために、添付ファイルシステムの目標は、添付ファイル図への近接性（幼児期のように）から添付ファイル図の利用可 後者は、親と子の間のオープンなコミュニケーション、子供のニーズに対する親の応答性、および子供への親の物理的なアクセシビリティに反映されてい しかし、愛着研究では、子供の年齢、性別、気質など、中年期の愛着の個人差の根底にある子供の特性には比較的ほとんど注意が払われていませんでした。 さらに、まだ少数の調査だけ付属品図として父を含んでいます、従ってまだ少しは中間の幼年期の母と父親への付属品間の相違について知られてい
既存の研究の中で、Lieberman、Doyle、およびMarkiewiczは、中年期の愛着の安全性にいくつかの重要な変化を観察した;12-14歳は、9-11歳よりも母親と父親に依存していないと報告したが、親の利用可能性に対する子供の認識は年齢とともに変化しなかった。 さらに，母親と父親の両方に対する敬意を持つ没頭した対処は年齢とともに減少したが，回避的な対処は傾斜していることが分かった。 これらの結果から，中年期における愛着スタイルの年齢変化は，子供の独立性，親からの自律性，意思決定の文脈の中で解釈されるべきであることが示唆された。
成長している証拠はまた、愛着スタイルのいくつかの性別特有の側面が中年期に出現することを示唆している。 すなわち、女児は安全性または相反性としてより頻繁に分類され、男児は回避性または混乱しており、これらの傾向は規範的および異なるリスクサンプルの両方で観察され、異なる評価方法にわたって保持される。 成人の付着に関するいくつかの研究では、同様のパターンが見出され、異文化的に観察されることに注意する価値がある。 これまでの研究に基づいて、これらの結果は、測定特異的であるか、認知および言語発達に起因する可能性は低いと思われる。 Del Giudiceは、8歳頃の性差の出現は、脳の発達に影響を与える内分泌機構（adrenarche）の再編成に関連していると主張し、したがって、成人初期の性特異的心理社会的生殖戦略へのより広範なシフトの一部であると考えられている性特異的心理的軌道を引き起こすと主張している。 女の子は家族からのrelatednessそしてサポートを最大にするためにより多くのambivalence(先入観)を表示する。 一方、男の子は、より多くの回避と感情的な距離を表示し、自律性、競争、および同性のピアグループのステータスを求めています。 社会化の過程で、女の子は強調されたときに否定的な感情を規制するためにアフィリエイトの反応を示すように教えられ、男の子は戦いや飛行の方法で反応するように促される。
中年期には、母親や父親との感情的な絆の形成にいくつかの多様化が起こり、愛着システムを活性化するさまざまな条件があり、子供は異なる愛着 母親は、通常、苦痛、怪我、または病気の場合に子供が回る安全な避難所として見られています。 父親は、順番に、挑戦的なゲームや活動に子供を公開する安全な拠点や遊び仲間としてより多くのサービスを提供する可能性が高いと考えられています。 しかし、研究結果は混在しており、時間の経過とともに父親の可用性が増加していることを示す研究もあれば、父親よりも母親の安全性が低いと報告 いくつかの結果はまた、母親の関与はかなり一定であるが、子供が年を取るにつれて父親の子供との関与が増加することを示している。 しかし、上記の研究は西洋文化（主に米国とカナダ）で行われたため、西洋社会とは異なる結果が類似しているかどうかを述べることは困難である。 文化の産物や表現である父親の見解や慣行の違いにより、これらの傾向のパターンが多少異なることが予想されます。
さらに、子供と親の性別の相互作用は、中年期の子供の愛着における重要な要因の一つである可能性があります。 いくつかの証拠は、父親と息子がお互いに多くを識別し、同様の相互作用スタイルを共有する可能性があるため、父親は娘よりも息子に関与する傾向があるという証拠が存在する。 添付ファイルの研究は、これらの結果を確認するようです; Dienerらの研究では、女児は父親よりも母親との愛着の安全性が有意に高いと報告し、男児は女児よりも父親との愛着の安全性が有意に高いと報告した。 西洋の研究はまた、愛着図と中年期の愛着不安のタイプとの間のリンクにいくつかの特異性を明らかにする。 Boldt、Kochanska、Grekin、およびBrockの研究では、子供の愛着回避は父親では高かったが、母親ではアンビバレンスと混乱していた。 これらの結果は、子供たちがおそらく父親とより拘束され、母親とより表現力豊かになる傾向があることを反映している可能性があります。 いくつかの証拠は、西洋文化では、父親は母親よりも懲罰的な感情社会化戦略を使用していることを示唆しています。 しかし、これらの知見はまだ他の文化では複製されていないため、少年少女の母親や父親との愛着の安全性の違いが文化普遍的なものかemicなのかは言
年齢や性別以外については比較的知られていない子供の特徴は、中年愛着の個人差に関連しています。 一方、初期の発達期と比較して、中年期の子供たちは、家族の外でより多くの影響を受け、それに応じて自分の好みや生来の素因に応じて、自分の環境や社会的相互作用を形成することができることに留意すべきである。 したがって、BosmansとKernsは、中年期（幼児期と比較して）では、親子関係は遺伝子-環境相互作用のダイナミクスによってより形成され、生物学的に決定された要因が愛着にさらに広範な影響を及ぼす可能性があると主張している。 そのような要因の一つは、子供の気質、時間の経過とともに安定したままの特性の生得的かつ遺伝的なセットである可能性があります。 気質は、人格の生物学的に決定された基礎として、子供の感情的反応性だけでなく、人々がお互いに関係する方法を決定するように、中年期の愛着の個人差の根底にある最も可鍛性のある要因の一つであると思われる。 しかし、これまでのところ、研究は主に初期の愛着における気質の役割に焦点を当ててきたが、中年期の気質と愛着の間のリンクにはあまり注意が払われていないが、子供の愛着の質は子供の生物学的性質と親のケアの質との相互作用の産物であることが広く認識されている。 苦痛を引き起こす刺激に対する子供の感受性や恐怖、怒り、不満を経験する傾向などの特性は、感情調節や自己調節プロセスにおいて重要な役割を果
一方、愛着スタイルは感情調節戦略と密接に関連しており、子供は基本的な愛着のニーズを愛着図の応答性に応じて満たすためにそれらのスタイルを しかし、気質とは反対に、愛着は固有のものではなく、代わりに、子供はプライマリ介護者との相互作用を通じて愛着表現を再構築します。 Bowlbyは、子供は新しい経験を既存の内部作業モデルの愛着（同化）に統合するだけでなく、現在の経験を愛着図（宿泊施設）に対応させるためにそれらを改 確かに、添付ファイル理論のコア教義の一つは、子と親の添付ファイルの質は、子供の手がかりに介護者の感度と可用性に最大で依存し、彼の応答は、介護者との相互作用で学習され、内部の作業モデルに設定されていることを述べています。 しかし、中年期には、より感情的に反応する子供たちは、苦痛を経験するのにより脆弱である傾向があり、母親の曖昧な行動を彼女の行動の客観的な意 したがって、子供が年を取って思考がより抽象的で反射的になるにつれて、否定的な感情の高い人は、そのような偏った解釈を愛着表現において比較的集中的に同化し、否定的な感情の低い子供よりも特定の二次的な愛着戦略をより深く使用する可能性があるという懸念が生じる。 いくつかの研究は、困難な気質のレベルが高い子供たちは、自分の感情を規制するために彼らの愛着表現を利用することができなかったことを示 しかし、中年期における愛着の規範的傾向の文脈における感情に関する研究は不足しており、その発達期における年齢、性別、親への愛着との潜在的な相互作用を調査した研究はない。
文化の文脈における愛着
これらの比較的少数の現在の知見は、中世における愛着に関する知識に実質的に追加するが、主要な問題の一つは、研究のほと 驚くべきことに、西洋文化に見られる中年期の愛着における個人差と発達の予測因子に関する知見が、非西洋文化の中にあるかどうかについてはほとん 一方、アタッチメントの発展は、社会政治的、歴史的、経済的状況の特定の文化的文脈に埋め込まれています。 ケラーが指摘しているように、「他者からの独立性と個人の自律性は、愛着理論のイデオロギー的基盤であり、子育ての質、子育ての目標の定義、および望ましい開発のエンドポイントの理解に関して顕著な結果をもたらす。”確かに、文化は、自律性と関連性のモデルが大きく異なり、育児慣行や親子行動関係に関連しています。 中年期における愛着の中心的な発達テーマは、子供の成長する自律性と関連性の必要性とのバランスであることを考慮すると、愛着の発達傾向の文化的相違は、個人主義と集団主義の方向性の観点から考慮される可能性がある。 個人主義的な文化的文脈（例えば、米国や西ヨーロッパ）の中では、人々は独立と自治に比較的重点を置いています。 対照的に、集団主義的な文化的文脈の中で（例えば、、日本または中国）、人々は相互依存と関係調和に高い重みを置きます。
確かに、個人主義的および集団主義的価値は行動的愛着システムの発達に影響を与える可能性があるが、中年期の愛着の発達傾向の異文化間の違いとそれを説明する要因を体系的にテストする実証的研究は不足している。 一方、最近の証拠は、愛着の文化的な違いが、愛着スタイルの分布の違いをはるかに超えていることを示唆している。 例えば、水田らは、日本と米国のダイアドは、分離-再会エピソード中の愛着の安全性と母性の感受性に違いはないが、日本の未就学児は米国の未就学児よりも身体の近さ（amae）の必要性を示したことを発見した。 さらに、amaeは米国の子供の行動を内面化することに積極的にリンクされていましたが、日本人の行動にはリンクされておらず、amaeは文化固有の愛着に関 他の日米研究の比較では、愛着理論の三つのコア仮説の文化相対性理論も明らかになっている: 母親の感受性は安全な愛着の先行要素であり、安全な愛着は社会的能力につながり、安全に付着した子供たちは探索のための安全な基盤として介護者を使用するということです。 例えば、個人主義的見解における母親の感受性の主な機能は、子供の探求と自律性を促進し、彼または彼女の欲望を主張し、子供の個性化を促進するこ 対照的に、集団主義的文化では、敏感であるとラベル付けされた母親は、子供の信号を見越して反応すると予想され、彼らの反応は子供の関連性と感情的な近さを促進する。 ここで感度の主な機能は、子供が彼または彼女の感情状態を調節し、子供の社会的関与と相互依存を促進するのを助けることです。 母性感受性の機能に関するこのような異なる概念は、愛着理論家が社会的能力を定義する方法とも関連している。 個人主義的な文化では、この能力は主に探求、自律性、そして自己依存のために不可欠な自己の肯定的な見解を伴う。 逆に、日本の集団主義文化において、社会的能力は、しばしば依存、自己批判、および他人のニーズと自分のニーズを調整する能力を意味する。 添付ファイルと探査の間のリンクでさえ、添付ファイルのセキュリティがより強く社会的依存と忠誠心にリンクされている非西洋の文化では、あまり主要ではないように見えるといういくつかの証拠もあります。 同時に、西洋社会では、愛着の安全性、個性化、および環境の自律的な習得との間の強い関係が観察される。 一方、Bakermans-Kranenburgと共同研究者が仮定しているように、アタッチメント研究では、文化の役割は社会経済的地位（SES）の影響と混同すべきではありません。 彼らの研究では、これらの著者は、母親の感受性と幼児の愛着の安全性との間に同様の相関パターンがあったにもかかわらず、アフリカ系アメリカ人の子供は、白人の子供よりも愛着の安全性について低い得点を記録したことを発見した。 さらなる分析は、アフリカ系アメリカ人の民族性が低所得に関連しており、それが乳児と母親の愛着に影響を与えていることを明らかにした。
ポーランドはどうですか？
グローバリゼーションと社会政治的変化の現在の時代において、個人主義-集団主義的価値体系と発達目標の描写は過度に単純化されているという認識が高まっているにもかかわらず、いわゆる社会変化の文化における愛着の特異性についてはほとんど（もしあれば）知られていない。 ほとんどの共産主義後の国に典型的なこれらの文化では、集団主義と個人主義の方向性の境界はややぼやけています。 急速な制度的変化にもかかわらず、社会的価値観の変化ははるかに遅く、依存と独立の同時社会化が起こる。 このような例は、子どもの自立を促進することであり、リレーショナルスキルの向上につながると考えられています。
このような社会変革の文化の一例として、中央ヨーロッパに位置する民族的に均質な国であるポーランド共和国があり、この三十年の間に資本主義と民主主義への迅速な移行を遂げている。 6月末の2017では、ポーランドの人口は3800万人に達し、0〜18歳の690万人の子供がいました（その35％は中年期でした）。 しかし、ポーランドでは親と子の愛着に関する研究は比較的少ない。 例えば、CzyłowskaとGurbaの研究は、ロマンチックなパートナーとの後の大人の関係に子供と母親の影響についての一般的な仮説を確認しました：小児期と青年期の間に親との関係で経験された近さは、自分のパートナーとの親密さの感覚に関連しており、それは関係の知覚された質に影響を与えました。 別のポーランドの研究では、行動と感情の混合障害に罹患している青年は、両親を保護的ではないと認識し、対照群よりも高いレベルの不安を明らかにした。 しかし、著者の知る限りでは、中年期の愛着における個人差の予測因子に関するポーランドの研究が不足している。 さらに、母親と父親への愛着の違いについてはまだほとんど知られていません。 従って、他の文化からの調査結果がポーランドのサンプルの内で握るかどうか言うことは困難です。
ポーランドでは、伝統的な子育ての慣行のほとんどは、まだ家族や他の密接な関係、尊敬と服従への接続を促進しますが、同時にポーランドの両親は、自治、個 TrommsdorffとNauckは、子供の価値の研究で、ポーランドでは、非常に個人主義的な社会と見られているドイツと比較して、家族の服従や他の人々の間での人気などの発達目標の大きな価値があることを発見しました。 次に、ホフステーデは、ポーランドではドイツや他の西ヨーロッパ諸国よりも個人主義的な方向性が小さいことを指摘しています。 別の研究では、ポーランドの母親はドイツの母親よりも社会化の目標において集団主義的であり、子育ての実践はそれらの価値観に沿ったものであることが明らかになった。 さらに、Lubiewskaは、過去数十年間のポーランドの急速な文化的変化のために、関連性指向の母親とその自律性指向の子供の間にミクロ文化的な不一致が存在し、子供たちが社会的世界を拡大し、より多くの自律性を獲得する時代の愛着の発達傾向について興味深い質問を作成するものであると指摘した。 同時に、Kernsらは、異なる文化的文脈における社会的価値（例えば、独立性と相互依存性）に応じて、両親の利用の低下が異なる時期に現れる可能性があると しかし、著者の知る限りでは、ポーランドでは、中年期の愛着の発達傾向に関する体系的な研究は行われなかった。 したがって、特に自律性に関連する価値観の共存の文脈では、これらの傾向を別の文化と比較することは困難である。
現在の研究
以前に言及したように、西洋文化に見られる中年期の愛着の個人差の予測因子に関する知見が非西洋文化の中に収まるかどうかは さらに，父親との愛着における個人差の根底にある子供の特性には，中年期の母親との愛着と比較して比較的少ない注意が払われている。 したがって、本研究の最初の目的は、ポーランドのサンプル中の両方の親との中年の添付ファイルにおける子供の年齢、性別、および感情の役割を調 第二の目的は、得られた結果を西洋文化に焦点を当てた結果と比較することでした。
最近の結果は、ポーランドでは、伝統的な育児慣行のほとんどが依然として関連性、尊敬、服従を促進しており、ポーランドの母親は依然として社会化の目標においてむしろ集団主義的であることを示している。 また、他の西ヨーロッパ諸国と比較して、家族の服従と他の人々の間での人気の高い評価もあります。 したがって、一般的なポーランドのサンプルでは、子供たちは両親との回避的な対処戦略よりも夢中になって報告することが予測された（仮説1）。
さらに、中年期では、愛着関係の特定の構成要素は年齢とともに安定したままであり、他の構成要素は変化する可能性がある。 さらに、異なる文化的文脈では、親の利用の低下は、社会的価値（例えば、独立対相互依存）に応じて、異なる時期に現れる可能性がある。 したがって、年長の子供は、若い子供よりも親とのより多くの回避的な対処戦略を報告することが期待された（仮説2）が、夢中になった対処戦略には年齢差はない（仮説3）。
提案された文化固有の仮説を超えて、子供の性別と愛着の不安の間の文化普遍的なリンクも仮説されました。 既存の知見は、中年期における性別特異的な心理的軌道を誘発する内分泌メカニズムの普遍的な、生物学的に基づく再編成の存在を明らかにする。 また、女子が男子よりも多くのアフィリエイト反応を示すように教えられているジェンダー社会化慣行には、異文化的に観察された特異性もあります。 したがって、女の子は男の子よりも親に夢中になった対処戦略を報告し（仮説4）、男の子は女の子よりも回避的な対処戦略を報告する（仮説5）と予想され
本研究のもう一つの目的は、幼児期の愛着における感情（感情反応の否定的な感情と強さを示す気質特性）の役割をテストすることでした。 中年期には、より感情的に反応する子供たちは、苦痛を経験しやすく、母親のあいまいな行動を支持できないと解釈することを学ぶ傾向があることが観察されました。 生物学的に決定された要因が幼児期よりも愛着に大きな影響を与える可能性があることを考えると、感情は回避（仮説6a）と先入観（仮説6b）の対処に正
子供の性別と年齢を感情的な方法で愛着の安全と対処戦略に関連付けることを可能にする研究は不明であるという事実について、これらのリン
本研究にももう一つの目標があった。 つまり、まだ未踏の母子と父子の愛着の違いは、中世の子供の頃であり、この事実は西洋と非西洋の両方の文化に適用されます。 以前に言われたように、一部の著者は、母親は一般的に安全な避難所と見なされ、父親はより安全な拠点として役立つ傾向があると示唆しています。 研究結果は混合されており、いくつかの研究では、子供が年を取るにつれて父親の子供との関与が増加するにつれて、父親の利用可能性が増加してい ポーランドでの父親の研究にも希少性があります。 したがって、強力な理論的根拠がないことを考えると、この研究の別の探索的部分として、親の人物が子供の安全保障、没頭、および回避的対処に及ぼす 子供の年齢、性別、気質の役割を考慮すると、母親と父親に関する愛着表現が互いにどのように異なるかを考慮すると、幼児期の愛着発達に対する各親のユニークな貢献をよりよく理解するのに役立つかもしれません。
母親や父親への愛着の発達傾向、そして中年期における子供の特徴と性別の役割を理解することは、発達研究において不可欠な質問です。 この研究の結果を西洋文化に焦点を当てた愛着研究の大部分と比較することは、中年の愛着の発達傾向や個人差についての知識を豊かにするだけでなく、その現象における文化の役割を理解するのに役立つ可能性がある。 最後に、親の性別と愛着における子供の感情の役割を調べることは、中年期の愛着における個人差の基盤をよりよく理解するのに役立つかもしれ