vad är perfekt ånger?
all synd är allvarlig, eftersom synden sätter avstånd mellan oss och Gud. Gud är inte den som driver oss bort, men han ger oss friheten att driva honom bort.
och alla på jorden använder denna frihet på ett mindre än idealiskt sätt. Skrifterna klargör saken: ”alla har syndat och saknar Guds ära” (Rom 3:23). ”Om vi säger att vi inte har någon synd, bedrar vi oss själva, och sanningen är inte i oss” (1 Joh 1:8).
självbedrägeri är den värsta sortens lögn, eftersom det lägger till ett element av falskhet i allt vi säger och gör. Det suddar ut vår förståelse av världen och människorna omkring oss. Det gör verkligheten overklig.
när vi syndar, distanserar vi oss från Gud och gudomligt ljus.
om vi inte ser vår värld — och de människor vi älskar — i Guds ljus, kan vi inte se någonting exakt. Synd hindrar oss. Det stör våra vänskap, familjeliv och till och med vårt arbete.
all synd är allvarlig, men vissa synder är allvarligare än andra (1 Joh 5:16-17). Vissa handlingar är omedelbart dödliga för själen, precis som vissa handlingar är omedelbart dödliga för kroppen. Vi kallar dessa dödliga överträdelser ” dödliga synder.”Förnekandet av den katolska tron är en dödssynd. Mord och äktenskapsbrott är andra uppenbara exempel. En dödssynd är en ond handling som innebär allvarlig Materia och viljans fulla samtycke.
andra synder dödar inte själen omedelbart, utan försvagar den och sårar den. Katolsk tradition kallar dessa ” veniala synder.”Vi bör dock inse att även dessa relativt små brott har verkliga konsekvenser. Om vi gör en vana med dessa kan de förstöra oss över tiden. Vi kan komma att tänka på att förolämpa Gud som något normalt. Vanliga, avsiktliga brott — även om de är relativt små-kommer så småningom att förstöra ett förhållande.
den goda nyheten är att Gud inte vill att vi ska leva i synd och elände, och därför har han gett oss ett ”sätt att fly” (1 Kor 10:13). Synd kan vara ett universellt tillstånd, men det är inte oundvikligt.
Johannes säger till oss: ”om vi bekänner våra synder är han trofast och rättvis och förlåter våra synder och renar oss från all orättfärdighet” (1 Joh 1:9). Paulus anger att ” bekännelse ”är något vi gör högt,” med din mun”, inte bara med våra hjärtan och sinnen (Romarbrevet 10:10).
genom att ge sina präster makt att förlåta synder (Joh 20:23) etablerade Jesus ett vanligt sätt att vi kan söka förlåtelse. Han gjorde det mycket lätt för oss att hitta tillgång till en ”sätt att fly.”Han gav oss sakramentet av bekännelse-försoning-Bot.
tyvärr, i en tid av pandemi, ingenting är normalt, eller vanligt, eller så lätt som vanligt. Men förlåtelse är fortfarande en enkel sak. Den katolska kyrkans katekes råder oss under sådana omständigheter att söka ”perfekt ånger” (se Katekes, nr 1452).
Påven Franciskus förklarade det väl: ”gör vad katekesen säger. Det är mycket tydligt: om du inte hittar en präst för att höra din bekännelse, tala till Gud, han är din far och berätta sanningen för honom. Räkna upp dina synder, be Herren om förlåtelse av hela ditt hjärta och gör en ånger. Lova honom: ’senare ska jag bekänna, men förlåt mig nu. Och omedelbart kommer du att återvända till Guds nåd.”
metoden är en gåva. Men löftet är viktigt: Vi måste ha en fast avsikt att gå till sakramental bekännelse så snart som möjligt, när omständigheterna tillåter.
den här säsongen gör oss den stora fördelen att konfrontera oss med den hårda sanningen: vi är syndare; vi är sjuka. Men det ger oss också ett säkert botemedel. Mer än vi vill synda, vi måste vara bra. Nu är det dags att acceptera den helande Herren erbjuder oss.