성직자에 가입하기에는 나이가 너무 많습니까?

텍사스 연례(지역)회의는 성직자에 대한 최소 기준을 변경하여 45 세 이상의 사람들이 안수 사역 후보자가되는 것을 막을 것을 제안했습니다.

총회의 안수사역 이사회는 올해 9 월까지 피드백을 구하고 있으며,10 월까지 그 기준에 대한 최종 결정을 내릴 계획이 없다.

그러나 가능한 변화들은 이미 연합감리교회 블로고스피어에서 논쟁을 불러일으켰다. 일부는 노골적인 연령 차별의 예를 호출,다른 사람은 내일의 교회의 요구에 봉사에 대한 환영 고려로 우박 동안.

오랜 교회 관찰자에 따르면,텍사스 회의는 연령 지침에 대한 이러한 제안을 한 최초의 것으로 여겨진다.

이 제안은 텍사스와 다른 미국 회의가 성직자에 합류하는 사람들을 두 번째 직업으로 다루는 것처럼 젊은 성직자 모집에 중점을 둔시기에 나온다.

“이것은 나를 놀라게하지 않으며,다른 회의가 비슷한 방향으로 움직이는 것을 보는 것도 놀라지 않을 것”이라고 애틀란타에있는 에모리 대학의 캔들러 신학 학교의 학장 인 얀 러브는 말했다. “리더십 기술이 항상 나이에 의해 정의되는 것은 아니라는 것을 항상 기억해야합니다.”

그러나 그녀는 텍사스 계획을 교회 지도력에 대한보다 전략적인 사고의 중요한 단계로 간주한다고 덧붙였다. 그것이 올바른 단계인지 여부는 논쟁의 여지가 있다고 그녀는 말했다.

“나는 그것이 신중하게 고려되어야 할 흥미로운 전략적 움직임이라고 생각하는 이유는 누군가가 안수를받는 것이 제도적 자원의 막대한 투자이기 때문이다”라고 그녀는 말했다.

이러한 자원에는 교육,연금 및 의료 혜택에 대한 재정 지원이 포함됩니다. 연합감리교 성직자의 의무 은퇴 연령은 72 세입니다.

70 명의 안수 사역 이사회의 의장인 캐롤 브루스 목사는 제안된 표준의 목적은 미래의 필요를 위한 회의 계획을 돕는 것이라고 말했다. 이 정책은 텍사스 컨퍼런스의 현재 성직자 또는 성직자 후보자에게 영향을 미치지 않습니다.

그것은 단지 사람들의 삶에 대한 하나님의 부르심이 아니다. 우리가 분별해야 할 것은 교회의 부름입니다,”브루스는 말했다,휴스턴 웨스트 대학교 연합 감리 교회의 담임 목사. 그녀는 나이에 입후보 과정 자신을 입력 35,건설 및 숙박-에서-홈 엄마로 일 년 후.

“물론 하나님은 모든 기독교인을 부르신다”고 그녀는 말했다. “교회는 이 특별한 시기에 누구를 필요로 하는가? 그 어려운 부분입니다. 우리는 그것을 모두 알아 내지는 못했지만 최선을 다하고 있습니다.”

안수 사역 이사회가 궁극적으로이 정책을 채택하더라도,브루스와 다른 이사회는 단지 가이드 라인 역할을 할 것이라고 강조-하지 모든 오래된 후보자에 대한 철저한 금지.

“나는 세상 끝날까지 모든 안수반에는 67 세의 노인이 있을 것이라고 확신한다. “당신은 젊은 당신의 데이비드있어,자신의 40 대에 당신의 폴 및 출산 년 이상 당신의 아브라함.”

제안서의 말씀

제안에 따라,안수 사역의 텍사스 컨퍼런스 보드는 자격 증명을 추구하는 후보자를 장려 것:

  • 45 세 이상의 장로”허가받은 사역,인증받은 평신도 또는 기타 평신도 사역의 표현을 추구하기 위해”
  • 45 세 이상의 집사”기타 사역의 표현을 추구하기 위해”
  • 60 세 이상의 허가받은 지역 목사”인증받은 평신도 사역 또는 기타 평신도 사역의 표현을 추구하기 위해”
  • 70 세 이상의 공인 평신도 사역”기타 평신도 사역의 표현을 추구하기 위해”

브루스는 너무 오랫동안 안수 사역위원회는 신학교를 마치고 필요한 심리적 및 배경 조사를 통과 한 사람을 안수 할 것이라고 말했다.

연합감리교회가 말하는 것

규율책에서 교단의 율법책

  • 포괄 성으로 부름
  • 노령화의 권리
  • 안수 자격

결의책에서,교단의 율법책

  • 교단의 사회적 위치를 설명합니다
    • “미국의 고령화-교회의 반응”

    연합감리교회의 고등교육위원회 및 사역

    • 에서 연합감리교회의 다양한 풀타임,유급 사역 개요 교회

2011 년 현재 284,000 명 이상의 평신도 회원을 보유한 텍사스 컨퍼런스는 사우스 센트럴 관할권에서 가장 큰 컨퍼런스이며 미국에서 가장 큰 컨퍼런스 중 하나입니다. 그러나 컨퍼런스 연구 프로젝트 그 다음에 15 에 20 년은 더 적은있을 것이다,더 큰 교회는 더 이상 종신 목사를 추구,그녀는 말했다. 정책 변경은 회의에서 이사회와 다른 사람들에게 어떤 사람들에게”아니오”라고 말할 수있는 방법을 제공 할 것입니다.”

그것은 또한 관련된 시간과 재정적 약속에 대해 성직자가되는 것을 고려하는 사람들을위한 현실 점검 역할을 할 것입니다.

신학 석사 학위를 취득하는 것은 일반적으로 풀 타임 학생 3 년 이상 파트 타임에 대한 소요됩니다. 안수 후보는 완전히 안수되기 전에 회의의 임시 회원으로 2~3 년을 완료해야합니다. 목사가 공예에 능숙 해지려면 8~10 년이 더 걸릴 수 있습니다.

“후보자가 들어 오면 우리 시스템에 대해 우둔 할 수 있습니다.”라고 브루스는 말했다. “그들은 와서 세미나리에 자신의 인생 저축을 지출,그들은 그들의 고향을 떠나고 싶지 않아.”

로벳 목사 윔스 주니어 워싱턴 주 웨슬리 신학교의 교회 지도력 교수이자 루이스 교회 지도력 센터 소장은 텍사스 회의 계획에 대해 협의했다.

그의 센터는 매년 교단의 성직자 나이를 추적합니다. 2012 년 현재 35 세 이상의 장로는 모든 임시 및 안수 장로의 94%이상을 구성했으며 모든 장로의 53%는 55 세 이상이라고 윔즈는 말했다.이전 성직자의 그 비율은 교단의 역사에서 전례가없는,그는 말했다.

센터는 들어오는 사람들의 나이를 추적하지 않습니다. 그러나 2009 년 말,센터는 임시 과정에서 그 중 약 25%가 베이비 붐 세대(1946 년과 1964 년 사이에 태어난)것을 발견했다.

“텍사스 회의 제안에 대한 가장 좋은 점은 자신의 지역에서 연합 감리교 증인에 대한 성직자의 요구를 철자에 주도권을 취한다는 것입니다,”윔즈는 말했다.

“그들의 제안은 일부 사람들에게 부조화처럼 보일 수 있습니다. 그러나 잠재적 인 후보자가 사역에 가장 적합한 길을 탐색 할 수 있도록 프로세스의 출발점이 될 수 있습니다. 연령은 사람들이 자신의 은사가 교회에 가장 잘 봉사 할 수있는 곳을 식별하도록 돕는 대회에서 고려해야 할 많은 요소 중 하나입니다.”

차별적인가?

이 제안에는 많은 비방자가 있습니다.

제레미 스미스 목사,누가 정기적으로 젊은 성직자가 직면 한 문제에 대한 블로그,텍사스의 제안을 호출”노골적인 연령 차별.”

“연례 회의에서 새로운 중년 및 고위 성직자,특히 첫 경력에서 학제 간 전문 지식을 가져 오는 사람들의 관점을 잃는 것은 참으로 비극적 일 것”이라고 그는 블로그 해킹 기독교에 썼다. 스미스는 포틀랜드,광석 최초의 연합 감리 교회에서 제자의 장관이다.

“나는 45 세 이후에 위임받은 중요한 회중을 이끄는 효과적인 성직자를 꽤 많이 지명 할 수있다.난 당신이뿐만 아니라 몇 가지 이름을 지정할 수 있습니다 내기.”

연합감리교회 제자 훈련 위원회의 고령화 및 고령자 사역 센터 소장 리차드 에이치 겐틀러 주니어는 교단의 고령자 사역 위원회가 이 제안을 검토하고 있으며 회의에 대한 응답을 보낼 계획이라고 말했다.

목사. 연합감리교 고등교육 및 사역위원회에서 안수 사역을 담당하고 있는 그웬 푸루숌은 가능한 표준에 대해 자신의 의구심을 표명했다.

“제 개인적인 견해로는,우리가 가장 중요하게 생각해야 할 것은 교회의 사명과 그 사명을 위해 어떤 지도자가 필요한가”라고 그녀는 말했다. “나는 개인적으로 특정(목회)명령에 대해 특정 연령 집단으로 제한하는 것이 그 임무를 수행 할 것인지에 대한 질문을 할 것입니다.”

제레미 스미스 목사 해킹 기독교
  • 목사 조쉬 헤일 목사,
    텍사스 안수 사역 회의위원회,
    외국인 목사.
  • 목사 저스틴 콜맨,
    안수
    사역의 텍사스 컨퍼런스 보드의 회원,재검토 주교.
  • 은퇴 한 주교 디. 맥스 윗 필드,달라스 신학의 남부 감리교 대학의 퍼킨스 학교에서 거주 주교 누가,그는 제안의 장단점을 볼 수 있다고 말했다.

    그는 더 젊고 더 다양한 사람들이 안수받은 사역에 대한 하나님의 부르심에 응답하도록 돕는 데 중점을 두는 이점이 있다고 말했다. 그러나 이 제안은”초기 생애보다 늦게 하나님의 부르심에 응답하는 극도로 유능한 사람들이 수행하는 효과적인 사역을 인정하지 못한다”고 그는 말했다.

    휫필드는 또한 이 문서가”모든 사람이 교회와 공동체와 세상의 삶에 참여할 수 있는 개방성,수용성과지지를 요구하는 징계서,교회법서의 기준에 부합하는지 궁금해했다.”

    “교회는’차별의 모든 외관’을 거부해야하며,이 문서는 그 시험에 실패한다”고 그는 말했다.

    마크 휘틀리 목사에게 이 제안은 개인적인 공명을 가지고 있다. 그는 산발적으로 만 교회에 참석 성장 만 성인으로 연합 감리 교회를 발견했다. 미국 적십자사와 함께 일한 지 수년이 지난 후,그는 43 세에 입후보 과정에 들어갔고 2011 년 53 세에 장로로 성임되었다. 그의 아내 수잔은 1 년 후 장로로 성임되었다.

    오늘날 휘틀리는 오클라호마 주 클레어모어에 있는 베르디그리스 연합감리교회의 담임 목사입니다. 그의 아내는 오클라호마 주 스키아툭에 있는 스키아툭 퍼스트 연합감리교회의 목사입니다..

    휘 틀리는 그와 그의 아내가”모두 들어있다”고 말하면서,그들의 목회 부름을 준비하는 데 거의 모든 저축을 보냈다. 그러나 그는 두 사람이 후회가 없다고 말했다. 그의 경력 발전에도 불구하고 목사가되기 전에,그는 항상 공허의”갉아 먹는 감각을 느꼈다 말했다.

    “모든 목사는 사역의 고통을 이해하지만,지금 내 부름을 떠나는 고통은 내가 목회자로서 느끼는 고통을 훨씬 뛰어 넘을 것입니다. 그것은 내가 누군지입니다.”

    그는”그들이 임의의 나이에 도달했기 때문에 누군가를 외면하는 것은 깊고,깊이 솔직하지 않은 것처럼 보인다.”

    *한은 연합감리교회 뉴스 서비스의 멀티미디어 뉴스 기자이다.

    뉴스 미디어 연락처:헤더 한,내쉬빌,테네시.,(615)742-5470 또는.

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