5 Gyakorlat az építési koncentrációhoz a meditációban
(Utoljára frissítve: június 26, 2018)
miért koncentráció?
megpróbálunk bejegyzéseket írni azzal a szándékkal, hogy valami hasznosat kínáljunk olvasóinknak. Az egyik téma, amelyről sok kérdést kapunk, a gyakorlatunkban való összpontosítás. Sokan jönnek a meditáció fókusz, abban a reményben, hogy megtalálja a módját, hogy központosítani az elme, a termelékenység növelése, vagy használja azt a szakmai életét. Tanulmányok igazolták a mindfulness gyakorlat előnyeit, megállapítva, hogy növeli a figyelmet, nagyobb fókuszhoz vezet, és pozitív változásokat hoz létre a munkavállalók egészségében.
a koncentráció hasznos mind a meditációs gyakorlatban, mind azon kívül. Ahogy olyan elmét ápolunk, amely képes összpontosítani, képesek vagyunk mélyebben jelen lenni más meditációs gyakorlatokban. Ahogy következetesen gyakoroljuk a meditációt a fókusz érdekében, észrevesszük, hogy jobban koncentrálunk a mindennapi életünkben. Továbbá, a meditációs gyakorlatban a koncentráció állapota nagyon békés és éleslátó lehet.
mi a koncentráció?
buddhista szempontból a koncentráció az út fontos tényezője. Buddha tanította a szamádhi fejlesztését, vagy a koncentrációt, mint a felébredés szükséges részét. A szamádhi egy Páli szó (Buddha tanításainak nyelve), és úgy gondolják, hogy “egypontos” vagy “összehozott”.”Nyelvünkön talán fókuszként vagy koncentrációként érthető, de szeretem az “egypontúság” fordítását.”Amikor az elme koncentrálódik (szamádhi állapotban), akkor összegyűlik, és egy ponton arra összpontosít, amire összpontosítunk.
ezt leggyakrabban koncentrációs gyakorlaton vagy samatha-n keresztül végzik. Samatha lehet fordítani ,mint ” lehűlés “vagy” pacificying.”Ez az, amit angolul koncentrációs gyakorlatnak hívunk. A samatha-n keresztül fejlesztjük a szamádhit. Tudom, hogy ez egy csomó felesleges információnak tűnhet, de fontos megérteni ezt a két kifejezést és azok különbségeit.
a koncentrációs gyakorlat (samatha) lényege a koncentrált állapotok (szamádhi) kifejlesztése. Vagyis nem meditálunk a fókuszért, hogy megmutassuk, mennyire koncentráltak vagyunk. Inkább lehetőség egy koncentrált elmeállapot ápolására. A csoportjainkban gyakran vannak olyan tanulók, akik azt mondják, hogy nem tudnak meditálni, mert nem tudnak koncentrálni. Talán ez egy meglehetősen tompa megfogalmazás, de ez teljes tévhit.
a meditációt olyan elmével gyakoroljuk, amely vándorol, hogy olyan elmét fejlesszen ki, amely képes összpontosítani. Ha az elme már képes letelepedni a szamádhiba, akkor nincs szükségünk szamatha-ra. Ezt fontos megjegyezni. Nem vagy “rossz meditáló”, ha az elme vándorol; csak megtapasztalod az elmét.
hogyan fejlesztjük a fókuszt a meditációs gyakorlaton keresztül? Gyakran gondolunk arra, hogy a légzésre összpontosítsunk, ami hihetetlenül hasznos gyakorlat. Vannak azonban más módok is a koncentráció állapotának és a mindennapi életben való összpontosítás képességének ápolására. Itt van öt módja annak, hogy a meditációs gyakorlatunkban koncentrálunk:
5 Gyakorlat a koncentráció ápolásához
számolja meg a lélegzeteket
igen, a légzéssel kezdjük. Lehet, hogy ez egy olyan gyakorlat, amelyet már ismer, de minden bizonnyal ez a legnépszerűbb módszer a meditáció koncentrációjának fejlesztésére. Koncentrálhatunk a légzésre a test egy pontján, és gyakorolhatjuk a tapasztalatokkal való tartózkodást. Használhatja a mellkas közepét, a has helyét vagy az orr/orrlyuk hegyét. Túlbonyolíthatjuk ezt a gyakorlatot, de valójában nagyon egyszerű (az egyszerű nem azt jelenti, hogy könnyű).
egy gyakorlat, amit magam is használok, az a számolás. 1-et számolok az első kilégzésnél, 2-et a másodiknál stb. Nyolcig számolok, aztán visszaszámolok egyig. A számok nem azt jelentik, hogy mennyire jók vagyunk a meditációban. Inkább segíthet összpontosítani azáltal, hogy ad nekünk valamit, ami a pályán tart minket. A számokat arra is felhasználhatjuk, hogy megtudjuk, mikor vándorolt az elme. Néha azon kapom magam, hogy 20-ig számolok, vagy elfelejtem, hogy melyik számon vagyok.
nincs semmi baj azzal, ha újra és újra kezdjük. Ezzel a gyakorlattal és a többi koncentrációs gyakorlattal, amiről megosztunk, emlékeznünk kell arra, hogy koncentrációt művelünk. Amikor az elme elkalandozik, és újra egytől kezdjük, építjük az elme képességét, hogy összpontosítson.
az egyik leghasznosabb tanács, amit valaha is kaptam ezzel a gyakorlattal kapcsolatban, az, hogy a tudatosságot finoman pihentessem a lélegzetre, és ne erőltessem le a tudatosságot. Megpróbálhatunk könnyű szívet és szelíd elmeállapotot tartani gyakorlás közben. Amikor stresszelünk és ítélkezünk, csökkentjük a koncentrálóképességünket.
adja meg e-mail címét, hogy megkapja a számlálás vezetett meditáció focus!
2.
vannak olyan meditációs hagyományok, mint például a TM, amelyek kizárólag a mondatok vagy mantrák ismétlésére összpontosítanak. Lehet, hogy a Brahma-viharákkal való együttműködés során gyakorlatai vannak kifejezésekkel. A szívgyakorlatokkal való munka nagyszerű módja a fókuszálás képességének kiépítésére. Ahelyett, hogy a lélegzet lenne a koncentrációnk tárgya, azokat a kifejezéseket használjuk, amelyeket a fejünkben ismételünk.
hasznosnak találom a kifejezések szinkronizálását a légzéssel. Néha minden kilégzéskor felajánlok egy kifejezést,néha pedig minden második kilégzéskor. A mondatok használata a koncentráció tárgyaként azt jelenti, hogy teljesen ráhangolódunk a kifejezésekre,és a csend az elménk között. Csakúgy, mint a lélegzet-koncentrációval, a többi gondolatot és tapasztalatot is hagyjuk.
kezdetben nem láttam a metta gyakorlatomat koncentrációs gyakorlatnak. Észrevettem azonban, hogy a koncentrációm növekszik, amikor rendszeresebben kezdtem gyakorolni. Gyakran használok metta kifejezéseket az ülési periódusaim elején, hogy segítsenek beilleszkedni és felépíteni a fókuszálás képességét. Az olyan kifejezésekkel való gyakorlás, mint a metta, az együttérzés, az egyenlőség és az elismerő öröm sok szempontból valóban előnyös számunkra.
írja be e-mail címét, hogy irányított meditációt kapjon kifejezésekkel!
3. Játssz a tűzzel
kérlek, ne játssz a tűzzel! Ha ezt a gyakorlatot végzi, kérjük, győződjön meg róla, hogy ébren van és biztonságban van. Ez a gyakorlat csak egy másik módja annak, hogy a meditációban összpontosítsunk. Ahelyett, hogy a légzés érzését vagy a mondatok ismétlésének hallási gondolkodási folyamatát használnánk, a látás érzékelő ajtaját használjuk. Elizabeth tanára, JoAnna Harper mutatta be neki ezt a praxist, Elizabeth pedig nekem.
ahelyett, hogy csukott szemmel meditálna, hagyja nyitva őket, és összpontosítson egy gyertya lángjára. Ugyanúgy, mint egy hagyományos légzési gyakorlatnál, egyszerűen figyelje meg a lángot gyengéd tudatossággal. Bár stagnálónak vagy unalmasnak tűnhet, észrevehet néhány finom változást, ha megpróbál némi kíváncsiságot hozni a gyakorlatba. Használja a látás érzékelőajtóját, tudatosságát az előtted lévő egyetlen lángra összpontosítva.
jól figyelj
itt egy másik érzék-ajtóba ugrunk: hallás. Az én tapasztalatom dolgozik a diákok, ha tinnitus ez a gyakorlat nem lehet szuper előnyös az Ön számára. Arra biztatlak, hogy vizsgáld ki magad, de tudd, hogy rendben van. Mindannyian megtaláljuk azt, ami nekünk működik, figyelembe véve tapasztalatainkat és perspektíváinkat.
legtöbben hallunk egy csengést a fülünkben, ha viszonylag csendes térben vagyunk. Lehet, hogy finom, de a legtöbb ember számára ott van. Ha úgy tűnik, hogy nem hallja, akkor talán egy másik viszonylag állandó zajt hallhat. Például van egy hűtőszekrényem, amely elég állandó zümmögést ad ki. Lehet, hogy ez egy fény, egy készülék vagy a természet zaja.
hangolja be a hangot a figyelmével, és összpontosítson rá, amennyire csak lehetséges. Ez ugyanaz a gyakorlat, mint a lélegzetünkkel, csak más tapasztalattal. Amikor az elme vándorol, térjen vissza a hanghoz. Nézd meg némi kíváncsisággal, és próbálj meg valami érdekeset találni róla. Ez a gyakorlat a mindennapi életben is segíthet. Egyre jobban figyelünk a körülöttünk zajló zajokra egész nap.
légy nyitott
az éberség és a koncentráció szorosan összefügg. A nyílt tudatosság gyakorlásához szükségünk van arra a képességre, hogy bármilyen tapasztalatra koncentráljunk. Annak érdekében, hogy ápoljuk a koncentrációt, szükségünk van az éberségre, hogy felismerjük, amikor az elme vándorol, amikor stresszessé válunk, amikor tökéletesen összpontosítunk, és amikor valóban koncentrálunk!
keverjük össze a meditációs periódusokat az éberség gyakorlásában. Ahogy ápolod a tudatosság elméjét, jobban észre fogod venni, amikor az elme megragadott valami mást, mint amire összpontosítasz. Ez hasznos mind a koncentrációs gyakorlatban, mind a mindennapi életünkben. Ez egy darab a koncentrációs puzzle-hez, amelyet néha elhanyagolnak, és komolyan kell vennünk a mindfulness gyakorlatunkat, ha fókuszt akarunk ápolni!
adja meg e-mail címét, hogy megkapja a vezetett éberségi meditációt!
ez csak néhány gyakorlat, amelyet hasznosnak találtunk a fókuszálás képességének fejlesztésében. Mindezen gyakorlatokkal hasznunkra válhat, ha emlékezünk arra, hogy ezek csak ilyenek: gyakorlatok. Időt és erőfeszítést igényel a koncentráció fejlesztése.
amikor stresszelünk vagy megpróbáljuk erőltetni a koncentrációt, valójában eltávolodunk attól,amit remélünk. A koncentráció része a könnyűség. A koncentráció öt tényezője, amelyet ebben a hónapban később egy bejegyzésben ismertetünk, a következők:
–Vitakka (a tudatosság kezdeti alkalmazása)
–Vicara (a tudatosság tartós alkalmazása)
–Piti (öröm)
–Sukha (boldogság)
–Ekaggata (egypontosság)
ezt később mélyebben tárgyaljuk, de itt azt akartam mondani, hogy az öröm és a boldogság tényezők az épület koncentrációjában. Amikor erőlködünk, hogy tökéletesen koncentráljunk, elveszítjük a szükséges örömöt és boldogságot. Bármilyen gyakorlattal is dolgozol, hogy koncentrációt építs, próbálj meg emlékezni arra, hogy ne stresszelj vagy feszülj, és gyakorolj szelídséggel.
Shop Mindfulness Ajándékok
nézze meg szórakoztató VETÉLKEDŐINKET
támogatás egy elme Dharma
írja be e-mail címét, hogy feliratkozhasson új blogbejegyzések e-mailben történő fogadására!