¿Con qué frecuencia los sacerdotes se confiesan?
P. A menudo he escuchado a sacerdotes animando a los católicos a confesarse con más regularidad, y me pregunto con qué frecuencia los propios sacerdotes se confiesan. ¿Hay una regla sobre esto? Y si no hay una regla, ¿cuál es la práctica general? (Toms River, N. J.)
A. El Código de Derecho Canónico de la iglesia en el N. º 989 señala la obligación de los católicos de confesar pecados graves al menos una vez al año. (Por supuesto, si usted es consciente de haber cometido un pecado grave, no debe esperar una confesión anual, sino confesar tan pronto como sea razonablemente posible para reabrir su camino a Dios y hacerse elegible para recibir la Eucaristía.)
Técnicamente, si usted no es consciente de haber pecado gravemente (es decir, «pecado mortal»), no está obligado a buscar el sacramento de la penitencia. Dicho esto, sería una tontería ignorar este medio tan útil de perdón, progreso espiritual y paz. Casi universalmente, los escritores espirituales han alentado a los católicos a confesarse regularmente, quizás mensualmente.
Más allá de esta norma general, no hay ningún requisito específico en cuanto a la frecuencia con que los sacerdotes deben confesar, aunque el Canon 276.5 insta al clero a «acercarse con frecuencia al sacramento de la penitencia.»
En una audiencia semanal en noviembre de 2013, el Papa Francisco reveló que recibe el sacramento de la penitencia cada dos semanas y considera que la confesión es el mejor camino para la curación espiritual y la salud. «Mi confesor escucha lo que digo, me ofrece consejos y me perdona», dijo el Papa. «Todos necesitamos esto.»
No he visto ningún estudio sobre esto, pero es seguro decir que la mayoría de los sacerdotes no confiesan sus pecados casi tan a menudo como el Santo Padre. Probablemente, varias veces al año sería una estimación razonable, generalmente en su retiro anual, a veces en días de retiro del clero o reuniones de grupos de apoyo de sacerdotes, o cuando el tiempo lo permite.
Una de las tristes consecuencias de la escasez de sacerdotes es que el ritmo frenético de los deberes pastorales puede inducirnos a ignorar nuestro crecimiento espiritual. En esto, como en muchas cosas, haríamos bien en mirar al Papa Francisco como modelo.
P. A menudo me he preguntado por qué no enseñamos a nuestros hijos un acto de acción de gracias. Creo que a menudo nos olvidamos de agradecer a Dios por todo lo que tenemos. Como niños, aprendimos los actos de fe, esperanza, caridad y contrición, y todavía trato de decir cada uno de ellos diariamente. ¿Por qué no un acto de acción de gracias? (Cumming, Iowa)
R. Creo que estás en algo. De los cuatro tipos principales de oración (adoración, contrición, petición y acción de gracias), probablemente la que más se descuida es la acción de gracias. Esto puede deberse a que los niños no aprenden una manera corta y sencilla de decir «gracias» a Dios.
La gracia en las comidas, por supuesto, expresa nuestra gratitud por la comida, pero qué hay de agradecer al Señor también por la familia, los amigos, los maestros, la diversión, etc.? (No olvido que la palabra «Eucaristía » significa» acción de gracias » y la Misa agradece a Dios por el regalo más grande de todos, nuestra redención, pero también necesitamos una oración más corta.)
Muchos padres tienen a sus hijos arrodillarse a su lado en la noche y gracias a Dios por las bendiciones del día, que, creo, va un largo camino en ayudar a vivir con una actitud de gratitud.
Las preguntas pueden enviarse al Padre Kenneth Doyle al [email protected]