5 Praxe pro budování koncentrace v meditaci
(Naposledy aktualizováno: Červen 26, 2018)
proč soustředění?
snažíme se psát příspěvky s úmyslem nabídnout něco užitečného pro naše čtenáře. Jedním z témat, na které dostáváme spoustu otázek, je zaměření v naší praxi i mimo ni. Mnoho lidí přichází k meditaci, aby se soustředili, doufali, že najdou způsob, jak soustředit mysl, zvýšit produktivitu nebo ji použít v profesionálním životě. Studie potvrdily výhody praxe všímavosti a zjistily, že zvyšuje rozpětí pozornosti, vede k většímu zaměření a vytváří pozitivní změny ve zdraví pracovníků.
koncentrace je prospěšná jak v meditační praxi, tak mimo ni. Jak kultivujeme mysl, která je schopna se soustředit, jsme schopni být hlouběji přítomni v jiných meditačních praktikách. Když praktikujeme meditaci pro důslednější zaměření, všimneme si, že jsme více soustředěni v našem každodenním životě. Navíc stavy koncentrace v meditační praxi mohou být velmi klidné a bystré.
co je koncentrace?
z Buddhističtějšího hlediska je koncentrace důležitým faktorem cesty. Buddha učil o rozvíjení samádhi, nebo soustředění jako nezbytnou součást probuzení. Samádhi je Pali slovo (jazyk Buddhova učení), a je věřil znamenat „jednobodovost“ nebo “ spojil.“V našem jazyce to lze chápat snad jako soustředění nebo soustředění, ale miluji překlad“ jednobodovosti.“Když je mysl soustředěna (ve stavu samádhi), je shromažďována a v bodě na tom, na co se zaměřujeme.
to se nejčastěji provádí koncentrační praxí nebo samatha. Samathu lze přeložit jako „ochlazení“ nebo „uklidnění“.“To je to, co v angličtině nazýváme koncentrační praxí. Prostřednictvím samathy rozvíjíme samadhi. Vím, že se to může zdát jako banda zbytečných informací, ale je důležité pochopit tyto dva pojmy a jejich rozdíly.
bod koncentrační praxe (samatha) je rozvíjet koncentrované stavy (samádhi). To znamená, že neděláme meditace, abychom se soustředili, abychom předvedli, jak jsme soustředění. Spíše je to příležitost kultivovat stav mysli, který je zaměřen. Často máme studenty v našich skupinách, kteří sdílejí, že nemohou meditovat, protože se nemohou soustředit. Možná je to poněkud tupý způsob, jak to říct, ale to je úplná mylná představa.
praktikujeme meditaci s myslí, která putuje, abychom kultivovali mysl, která se může soustředit. Pokud se mysl již dokáže usadit v samádhi, nepotřebovali bychom samathu. To je důležité si pamatovat. Nejste „špatný meditátor“, pokud mysl bloudí; právě prožíváte mysl.
jak nyní rozvíjíme zaměření prostřednictvím meditační praxe? Často přemýšlíme o zaměření na dech, což je neuvěřitelně užitečná praxe. Existují však i jiné způsoby, jak kultivovat stavy koncentrace a schopnost soustředit se v každodenním životě. Zde je pět způsobů, jak kultivovat koncentraci v naší meditační praxi:
5 postupů pro kultivaci koncentrace
počítejte dechy
Ano, začínáme dechem. To může být praxe, se kterou jste již obeznámeni, ale je to určitě nejoblíbenější způsob, jak rozvíjet koncentraci v meditaci. Můžeme se soustředit na dech v jednom bodě těla a cvičit pobyt se zkušenostmi. Můžete použít střed hrudníku, místo v břiše nebo špičku nosu / nosních dírek. Tuto praxi můžeme příliš komplikovat, ale je to opravdu docela jednoduché (jednoduché neznamená snadné).
praxe, kterou používám docela dost, je počítání. Počítám 1 na první výdech, 2 na druhý a tak dále. Počítám do osmi, pak odpočítávám zpět do jedné. Čísla nemají být měřením toho, jak jsme dobří v meditaci. Spíše nám může pomoci soustředit se tím, že nám dá něco, co nás udrží na trati. Čísla můžeme také použít k tomu, abychom věděli, kdy mysl putovala. Někdy se přistihnu, že počítám až 20 nebo zapomenu, na jakém čísle jsem.
není nic špatného začít znovu a znovu. S touto praxí a dalšími koncentračními praktikami, o kterých sdílíme, musíme mít na paměti, že kultivujeme koncentraci. Když mysl bloudí a začneme zpět v jednom, budujeme schopnost mysli soustředit se.
jednou z nejužitečnějších rad, které jsem kdy obdržel, pokud jde o tuto praxi, je jemně položit vědomí na dech a nepřipínat vědomí silou. Při cvičení se můžeme pokusit udržet lehké srdce a jemný stav mysli. Když zdůrazňujeme a soudíme, snižujeme naši schopnost soustředit se.
Zadejte svou e-mailovou adresu pro příjem počítání řízenou meditaci pro zaměření!
2. Opakujte fráze
existují meditační tradice, jako je TM®, které se zaměřují výhradně na opakování frází nebo manter. Při práci s brahma-viharas můžete mít praktiky s frázemi. Práce se srdečními praktikami je skvělý způsob, jak vybudovat schopnost soustředit se. Spíše než dech, který je předmětem naší koncentrace, používáme fráze, které opakujeme v našich hlavách.
považuji za užitečné synchronizovat fráze s dechem. Někdy nabídnu frázi s každým výdechem a někdy nabídnu frázi jednou za druhý výdech. Použití frází jako předmětu koncentrace znamená úplné naladění frází a ticho v našich myslích mezi nimi. Stejně jako to děláme s koncentrací dechu, necháváme ostatní myšlenky a zkušenosti být.
zpočátku jsem neviděl svou praxi metta jako koncentrační praxi. Všiml jsem si však, že moje koncentrace roste, když jsem začal cvičit pravidelněji. Často používám fráze metta na začátku období sezení, které mi pomáhají usadit se a budovat schopnost soustředit se. Cvičení s frázemi, jako to děláme v metta, soucit, vyrovnanost, a vděčná radost nám opravdu prospívá mnoha způsoby.
Zadejte svou e-mailovou adresu a získejte meditaci s průvodcem s frázemi!
3. Hrajte s ohněm
prosím, Nehrajte si s ohněm! Pokud děláte tuto praxi, ujistěte se, že jste vzhůru a v bezpečí. Tato praxe je jen dalším způsobem, jak kultivovat zaměření v meditaci. Spíše než pomocí pocitu dýchání nebo sluchového myšlenkového procesu opakování frází používáme smyslové dveře zraku. Alžbětina Učitelka JoAnna Harperová ji seznámila s touto praxí a Elizabeth ji představila mně.
místo meditace se zavřenýma očima je nechte otevřené a zaměřte se na plamen svíčky. Stejně jako byste to udělali s tradiční dechovou praxí, jednoduše pozorujte plamen s jemným vědomím. I když se to může zdát stagnující nebo nudné, můžete si všimnout některých jemných změn, pokud se pokusíte přinést do praxe nějakou zvědavost. Použijte smyslové dveře zraku a zaměřte své vědomí na jediný plamen před vámi.
pozorně poslouchejte
zde skáčeme do jiného smyslu-dveří: sluchu. Podle mých zkušeností s prací se studenty, pokud máte tinnitus, nemusí být tato praxe pro vás velmi prospěšná. Doporučuji vám, abyste to vyšetřili sami, ale vězte, že je to v pořádku. Všichni najdeme to, co pro nás funguje vzhledem k našim zkušenostem a perspektivě.
většina z nás slyší zvonění v uších, pokud jsme v relativně klidném prostoru. Může to být jemné,ale je to pro většinu lidí. Pokud se zdá, že to neslyšíte, možná uslyšíte další relativně stálý hluk. Například mám ledničku, která vydává docela neustálé bzučení. Možná je to hluk světla, spotřebiče nebo přírody.
Nalaďte zvuk svou pozorností a zaměřte se na něj co nejvíce. To je stejná praxe, jakou děláme s dechem, jen s jinou zkušeností. Když mysl bloudí, vraťte se ke zvuku. Podívejte se na to s nějakou zvědavostí a pokuste se najít něco zajímavého. Tato praxe nám může také pomoci v každodenním životě. Můžeme si více uvědomit zvuky, které se kolem nás dějí po celé naše dny.
být otevřený
všímavost a koncentrace jsou úzce propojeny. Abychom mohli praktikovat otevřené povědomí, potřebujeme schopnost soustředit se na jakoukoli zkušenost. Abychom kultivovali koncentraci, potřebujeme všímavost, abychom poznali, kdy mysl putuje, když jsme ve stresu a snažíme se dokonale soustředit, a když jsme skutečně koncentrovaní!
Mix v meditačních obdobích praxe všímavosti. Jak kultivujete mysl vědomí, budete si lépe schopni všimnout, kdy se mysl chytila něčeho jiného, než na co se zaměřujete. To je užitečné jak v koncentrační praxi, tak v našem každodenním životě. Je to kousek skládačky koncentrace, která je někdy opomíjena, a pokud chceme kultivovat zaměření, musíme brát naši praxi všímavosti vážně!
Zadejte svou e-mailovou adresu a získejte meditaci s průvodcem!
Toto je jen několik praktik, které jsme našli užitečné při rozvoji schopnosti soustředit se. Se všemi těmito praktikami můžeme těžit z toho, že si pamatujeme, že jsou to právě takové: praktiky. Rozvoj koncentrace vyžaduje čas a úsilí.
když zdůrazňujeme nebo se snažíme vynutit koncentraci, ve skutečnosti se vzdalujeme od toho, co doufáme, že získáme. Součástí koncentrace je snadnost. Pět faktorů koncentrace, které se budeme zabývat v příspěvku později Tento měsíc, jsou:
– Vitakka (počáteční aplikace povědomí)
– Vicara (trvalá aplikace povědomí) – Sukha (štěstí)
– Ekaggata (jednobodnost)
budeme to podrobněji pokrývat později, ale chtěl jsem zde zdůraznit, že radost a štěstí jsou faktory při budování koncentrace. Když se snažíme dokonale soustředit, ztrácíme radost a štěstí, které je nezbytné. Ať už pracujete s jakoukoli praxí při budování koncentrace, zkuste si pamatovat, že nebudete stresovat ani namáhat, a cvičte s jemností.
nakupujte dárky všímavosti
podívejte se na naše zábavné kvízy
Podporujte jednu mysl Dharma
Zadejte svou e-mailovou adresu a přihlaste se k odběru nových příspěvků na blogu e-mailem!