cum să ne rugăm pentru pacea Ierusalimului
ce înseamnă să ne rugăm pentru pacea Ierusalimului? Fondatorul firmei, Dr. Wayne Hilsden, ne împărtășește o mare înțelegere cu privire la această poruncă Biblică din experiența sa de viață.
îndrumați de regele Israelului
soția mea Ann și cu mine am părăsit Canada în 1983, ne-am mutat în Israel și am fondat o congregație numită regele regilor. Acum șase ani, am fondat acest minister, Fellowship of Israel Related Ministries (firmă). Astăzi, firma împarte birourile de la etajul 14 al unei clădiri din Centrul Ierusalimului cu Summit – ul-un loc pentru rugăciune și mijlocire.
de la ferestrele noastre, putem vedea aproape întregul oraș spre vest, putem vedea Parlamentul Israelului (Knesset), Curtea Supremă și alte instituții guvernamentale. Întorcându-ne spre est, vedem orașul vechi al Ierusalimului și Muntele Măslinilor.
un motiv pentru a ne ruga pentru pacea Ierusalimului
de multe ori, ne rugăm neștiind sigur că ne rugăm după voia lui Dumnezeu. Dar când vine vorba de a ne ruga pentru mântuirea lui Israel, nu ar trebui să avem nicio îndoială cu privire la voia lui Dumnezeu. Căci este voia lui Dumnezeu ca tot Israelul să fie mântuit, așa cum a dezvăluit Pavel în Romani 11:26 și 27:
„și astfel tot Israelul va fi mântuit, așa cum este scris:
” Eliberatorul va ieși din Sion,
și va întoarce nelegiuirea de la Iacov;
căci acesta este legământul Meu cu ei,
când le iau păcatele.”
și iată ce spune Psalmul 122: 6:
„Rugați-vă pentru pacea Ierusalimului. Fie ca ei să prospere care te iubesc.”
astăzi vă invit să puneți acest verset în practică nu doar pentru că este vorba despre orașul meu natal. Permiteți-mi să vă dau câteva motive bune pentru a vă ruga pentru pacea Ierusalimului.
Rugați-vă pentru pacea Ierusalimului
mai întâi, dacă Dumnezeu ne spune să facem ceva, mai bine o facem. Isus a spus în Ioan 14:23: „Dacă cineva mă iubește, el va ține cuvântul meu.”Și în Luca 11: 28: „fericiți mai degrabă cei care ascultă cuvântul lui Dumnezeu și îl fac!”
în al doilea rând, îi încurajez pe credincioși să se roage pentru pacea Ierusalimului, pentru că este singurul oraș de pe pământ în care Dumnezeu și-a pus numele pentru totdeauna. Dumnezeu a atașat numele său– chiar reputația sa-Ierusalimului. Dacă Ierusalimul este un epicentru al violenței și al războiului, dacă este divizat, nu se reflectă bine asupra numelui său.
dar dacă Ierusalimul devine un oraș în care domnește pacea? Când șalomul, integritatea și sănătatea sunt evidente în Ierusalim, atunci aceasta demonstrează capacitatea supranaturală a lui Dumnezeu de a transforma inimile oamenilor. Confirmă că transformă dușmanii în prieteni și vecini buni.
și nu ar fi o mărturie puternică dacă cei 550.000 de evrei și 350.000 de arabi care trăiesc în Ierusalim ar putea locui în shalom?
rugându-se pentru Întoarcerea Regelui
când cetățenii Ierusalimului vor ajunge să-l cunoască pe Prințul Păcii ca Mântuitor personal și să-l invite să se întoarcă în orașul lor, Atunci Isus se va întoarce la Ierusalim. Din Ierusalim va domni și va domni peste tot pământul. Știai asta? În Matei 23, la sfârșitul acestui capitol, citim:
„O, Ierusalim, Ierusalim, cel care ucide pe profeți și pietre pe cei care sunt trimiși la ea! Cât de des am vrut să-ți adun copiii împreună, așa cum o găină își adună puii sub aripile ei, dar nu ai fost dispus! Vezi! Casa voastră vă este lăsată pustie; căci vă spun: nu Mă veți mai vedea până nu veți spune: „Binecuvântat este cel ce vine în numele Domnului!'(Barucha haba b ‘ Shem Adonai). (Mat. 23: 37-39)
Binecuvântat este cel care vine în numele Domnului. Oricât de neobișnuit ar suna, această frază atât în ebraica modernă, cât și în cea antică înseamnă „Bine ai venit!”. Dacă veniți să ne vizitați în Israel la Casa Noastră din Ierusalim, vă vom spune când veniți la ușa noastră: „Baruc Haba!”
Bun Venit Înapoi!
Isus le-a spus conducătorilor evrei din zilele sale că nu-l vor mai vedea până nu-l vor primi înapoi la Ierusalim.
aștept cu nerăbdare întoarcerea Salvatorului meu pe acest pământ. Nu va mai fi nici plâns, nici boală, nici suferință, nici moarte. Și va fi bucurie veșnică în prezența Domnului. Tânjești după ziua aceea? Pentru că el vine din nou — dar așteaptă ca oamenii din Ierusalim să mărturisească că el este singurul lor Mesia și Mântuitor.
deci, când vă rugați pentru pacea Ierusalimului, rugați— vă ca prințul nostru al păcii să se reveleze în inimile propriilor frați și surori-poporul evreu. Făcând astfel, grăbești ziua întoarcerii Domnului.
dar înainte de a ne putea ruga eficient pentru restaurarea Israelului, trebuie să purtăm o povară pentru Israel. Și ce fel de povară e asta? Este o povară de durere și durere pentru Israel și poporul evreu.
poate Dumnezeu să fie întristat?
„eu spun adevărul în Hristos, eu nu mint, conștiința mea, de asemenea, mă poartă mărturie în Duhul Sfânt, că am o mare durere și durere continuă în inima mea. Căci aș putea dori ca eu însumi să fiu blestemat de Hristos pentru frații mei, compatrioții mei după trup… ” (Romani 9:1-4)
Pavel își mărturisește sentimentele cu privire la Israel, spunând că inima lui este întristată. Există un fel popular de predicare care spune, credincioșii ar trebui să meargă întotdeauna în bucurie. Dar nu asta găsim în Biblie. Chiar și Dumnezeu a purtat o povară de durere pentru Israel. Și ar trebui să imităm caracterul lui Dumnezeu, nu-i așa?[9878] [95]”timp de patruzeci de ani m-am întristat cu acea generație și am spus:” este un popor care se rătăcește în inimile lor și nu cunosc căile mele.”(Psalm 95:10)
și Yeshua a purtat, de asemenea, o povară de durere și durere pentru poporul evreu:
„acum, când s-a apropiat, a văzut cetatea și a plâns peste ea, spunând:” Dacă ai fi știut, chiar tu, mai ales în această zi a ta, lucrurile care fac pentru pacea ta! Dar acum sunt ascunse de ochii tăi.”(Luca 19:41-42)
accesul Israelului la Dumnezeu
faptul că Israelul rămâne într-o stare nerestaurată nu trebuie niciodată luat cu ușurință. Realitatea exilului spiritual al Israelului trebuie să devină povara noastră. Trebuie să ne rugăm pentru pacea Ierusalimului ca parte a chemării noastre! Dar există susținători creștini ai Israelului care umblă prea ușori-prea neîncărcați. Ei au o viziune romantică și extrem de nerealistă asupra Israelului, ca și cum a fi evreu în sine ar însemna că sunt mai aproape de Dumnezeu.
” cu siguranță rugăciunile lor zilnice în sinagogă trebuie să însemne ceva!”ei cred. Apropierea lor de zidul de Vest, capacitatea lor de a vorbi ebraica, limba Bibliei… cu siguranță asta înseamnă că au un acces unic la Dumnezeu.
dar pe vremea lui Pavel, Fariseii, precursorii evreilor ortodocși de astăzi, erau la fel de evlavioși atunci ca și acum. Cu toate acestea, acest lucru nu a diminuat povara grea a lui Pavel de „mare durere și durere continuă.”Căci el știa că evlavia lor nu era o garanție a mântuirii lor. Pavel spune cu privire la religioși:
„căci Eu le dau mărturie că au un zel pentru Dumnezeu, dar nu după cunoștință. Căci ei, ignorând neprihănirea lui Dumnezeu și căutând să-și stabilească propria neprihănire, nu s-au supus neprihănirii lui Dumnezeu.”(Romani 10:2-3)
pace, victorie și laudă
Deci acum nu este timpul pentru triumfalism ca și cum poporul evreu ar fi restabilit acum că se află în țara Promisă. E prea devreme să fluturăm steagul Victoriei. Cea mai mare bătălie a poporului evreu este încă să vină. Este Lupta pentru Adevăr și credință. O bătălie pe care Israelul o va câștiga de data aceasta prin predare – predare lui Dumnezeu și fiului său.
cred că Dumnezeu restaurează Sionul în zilele noastre—țara fizică literală a lui Israel și orașul Ierusalim. El îl pune înapoi în mâinile poporului său de legământ. Dar cred că este încă prematur să fii triumfalist. Cred că trebuie să devenim din ce în ce mai împovărați.
dar nu este suficient să ne „simțim rău” pentru situația actuală nerestricționată a Israelului. Cea mai mare bătălie a Israelului este o bătălie pentru minte, așa că rugăciunea pentru Israel nu este o opțiune. Este o comandă.
„voi, care pomeniți de Domnul, să nu tăceți și să nu-i dați odihnă până nu va stabili și va face Ierusalimul o laudă pe pământ.”(Isaia 62:6-7) și Ierusalimul nu poate deveni o laudă pe pământ până când cetățenii săi nu devin un popor de laudă. Și nu pot deveni un popor de laudă până când nu-l laudă pe Yeshua pe Mesia al lor.
Lupta pentru pacea Ierusalimului
Rugați-vă pentru pacea Ierusalimului. Și pacea nu este doar absența războiului. Pacea reală, pacea completă este pacea cu Dumnezeu. Și noi ‘luptăm’ pentru pace – în rugăciune.
rugăciunea noastră pentru poporul evreu trebuie să fie ceva continuu și trebuie să depășească întâlnirile noastre publice și viața devoțională privată. După cum spune Isaia 62, trebuie să-i dăm lui Dumnezeu ” nici o odihnă până când nu va stabili și va face Ierusalimul o laudă pe pământ.”
este timpul să vă măriți măsura iubirii pentru Ierusalim. Și cel mai bun mod în care poți iubi Ierusalimul și locuitorii săi este rugându-te pentru noi. Sper că veți continua să vă rugați pentru noi în timp ce împărtășim vestea bună – Evanghelia păcii — unui oraș care are atât de mare nevoie de ea. Este singura pace care va dura – pacea lui Mesia.
Alăturați-vă Prințului păcii în transformarea vieților din Israel
căutați o modalitate de a influența Israelul în plus față de rugăciune? Firma are o oportunitate pentru tine de a transforma viața în Israel prin dragostea lui Yeshua (Isus), Prințul Păcii.
tribul este un grup pasionat și credincios de donatori lunari într-o misiune de a transforma vieți în Israel prin dragostea lui Isus. Alătură-te tribului astăzi: firmisrael.org/thetribe
timp estimat de citire: 8 minute