cat de des merg preotii la spovedanie?
Î.Am auzit adesea preoți încurajându-i pe catolici să meargă mai des la spovedanie și mă întreb cât de des merg preoții înșiși la spovedanie. Există o regulă în acest sens? Și dacă nu există nicio regulă, care este practica generală? (Toms River, N. J.)
A. codul de drept canonic al Bisericii din Nr.989 notează obligația catolicilor de a mărturisi păcatele grave cel puțin o dată pe an. (Desigur, dacă ești conștient că ai comis un păcat grav, nu ar trebui să aștepți o mărturisire anuală, ci să mărturisești cât mai curând posibil în mod rezonabil pentru a-ți redeschide calea către Dumnezeu și a te face eligibil pentru a primi Euharistia.)
tehnic, dacă nu ești conștient că ai păcătuit grav (adică „păcat de moarte”), nu ești obligat să cauți sacramentul Pocăinței. Acestea fiind spuse, ar fi o prostie să ignorăm acest mijloc foarte util de iertare, progres spiritual și pace. Aproape universal, scriitorii spirituali i-au încurajat pe catolici să mărturisească în mod regulat, poate lunar.
dincolo de această normă generală, nu există nicio cerință specifică cu privire la cât de des trebuie să mărturisească preoții, deși Canonul nr.276.5 îndeamnă clerul „să se apropie frecvent de sacramentul Pocăinței.”
la o audiență săptămânală din noiembrie 2013, Papa Francisc a dezvăluit că primește sacramentul Pocăinței la fiecare două săptămâni și consideră că mărturisirea este cea mai bună cale spre vindecare spirituală și sănătate. „Duhovnicul meu aude ce spun, îmi oferă sfaturi și mă iartă”, a spus Papa. „Cu toții avem nevoie de asta.”
nu am văzut niciun studiu în acest sens, dar este sigur să spunem că majoritatea preoților nu își mărturisesc păcatele aproape la fel de des ca Sfântul Părinte. Probabil, de mai multe ori pe an ar fi o estimare rezonabilă, în general, la retragerea lor anuală, uneori la zilele clericilor de amintire sau la adunările grupurilor de sprijin pentru preoți sau când timpul permite.
una dintre consecințele triste ale lipsei de preoți este că ritmul frenetic al îndatoririlor pastorale ne poate determina să ignorăm creșterea noastră spirituală. În acest sens, ca și în multe alte lucruri, ar fi bine să privim la Papa Francisc ca model.
î.m-am întrebat adesea de ce nu ne învățăm copiii un act de mulțumire. De multe ori uităm să-i mulțumim lui Dumnezeu pentru tot ce avem. În copilărie, am învățat faptele de credință, speranță, caritate și căință și încerc să le spun zilnic. De ce nu un act de Ziua Recunostintei? (Cumming, Iowa)
A. cred că ai descoperit ceva. Dintre cele patru tipuri principale de rugăciune (adorație, căință, petiție și mulțumire), probabil cea mai neglijată este mulțumirea. Acest lucru se poate datora faptului că copiii nu învață un mod scurt și simplu de a spune „mulțumesc” lui Dumnezeu.
harul la mese, desigur, exprimă recunoștința noastră pentru mâncare, dar cum rămâne cu mulțumirea Domnului și pentru familie, prieteni, învățători, distracție etc.? (Nu uit că cuvântul ” Euharistie „înseamnă” mulțumire ” și Liturghia mulțumește lui Dumnezeu pentru cel mai mare dar dintre toate, răscumpărarea noastră — dar avem nevoie și de o rugăciune mai scurtă.)
mulți părinți își pun copiii să îngenuncheze la patul lor noaptea și îi mulțumesc lui Dumnezeu pentru binecuvântările zilei, ceea ce, cred, îi ajută mult să trăiască cu o atitudine de recunoștință.
întrebările pot fi trimise părintelui Kenneth Doyle la [email protected].