Comment Prier pour la Paix de Jérusalem
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Que signifie prier pour la paix de Jérusalem ? Le fondateur de l’ENTREPRISE, le Dr Wayne Hilsden, partage une grande perspicacité au sujet de ce commandement biblique à partir de son expérience de vie.
Guidés par le roi d’Israël
Ma femme Ann et moi avons quitté le Canada en 1983, nous sommes installés en Israël et avons cofondé une congrégation appelée King of Kings. Il y a six ans, nous avons fondé ce ministère, la Fraternité des Ministères liés à Israël (FIRM). Aujourd’hui, FIRM partage ses bureaux au 14ème étage d’un immeuble du centre de Jérusalem avec le Sommet – un lieu de prière et d’intercession.
De nos fenêtres, nous pouvons voir presque toute la ville à l’ouest, nous pouvons voir le Parlement d’Israël (la Knesset), la Cour suprême et d’autres institutions gouvernementales. En tournant vers l’est, nous voyons la vieille ville de Jérusalem et le Mont des Oliviers.
Une Raison de prier pour la Paix de Jérusalem
Plusieurs fois, nous prions sans savoir avec certitude que nous prions selon la volonté de Dieu. Mais quand il s’agit de prier pour le salut d’Israël, nous ne devrions avoir aucun doute sur la volonté de Dieu. Car c’est la volonté de Dieu que tout Israël soit sauvé, comme Paul l’a révélé dans Romains 11:26 et 27:
» Et ainsi tout Israël sera sauvé, comme il est écrit:
« Le Libérateur sortira de Sion,
Et Il détournera l’impiété de Jacob;
Car c’est Mon alliance avec eux,
Quand j’enlève leurs péchés. »
Et c’est ce que dit Psaume 122:6:
» Priez pour la paix de Jérusalem. Puissent prospérer ceux qui t’aiment. »
Aujourd’hui, je vous invite à mettre ce verset en pratique non seulement parce qu’il s’agit de ma ville natale. Permettez-moi de vous donner un certain nombre de bonnes raisons de prier pour la paix de Jérusalem.
Priez pour la Paix de Jérusalem
Premièrement, si Dieu nous dit de faire quelque chose, nous ferions mieux de le faire. Jésus a dit dans Jean 14:23: » Si quelqu’un m’aime, il tiendra ma parole. » Et dans Luc 11:28: » Heureux plutôt ceux qui entendent la parole de Dieu et la font ! »
Deuxièmement, j’encourage les croyants à prier pour la paix de Jérusalem, car c’est la seule ville sur terre où Dieu a placé Son nom pour toujours. Dieu a attaché Son nom – Sa réputation même – à Jérusalem. Si Jérusalem est un épicentre de violence et de guerre, si elle est divisée, cela ne reflète pas bien Son nom.
Et si Jérusalem devenait une ville où règne la paix ? Lorsque shalom, la plénitude et la santé sont évidentes à Jérusalem, cela démontre la capacité surnaturelle de Dieu à transformer les cœurs humains. Cela confirme qu’Il transforme les ennemis en amis et en bons voisins.
Et ne serait-ce pas un témoignage puissant si les 550 000 Juifs et 350 000 Arabes qui vivent à Jérusalem proprement dite pouvaient habiter à shalom?
Priant pour le Retour du Roi
Lorsque les citoyens de Jérusalem connaîtront le Prince de la Paix comme leur sauveur personnel et L’inviteront à revenir dans leur ville, alors Jésus retournera à Jérusalem. De Jérusalem, Il régnera et régnera sur toute la terre. Le saviez-vous ? Dans Matthieu 23, à la fin de ce chapitre, nous lisons :
» Ô Jérusalem, Jérusalem, celle qui tue les prophètes et lapide ceux qui lui sont envoyés ! Combien de fois j’ai voulu rassembler tes enfants, comme une poule rassemble ses poussins sous ses ailes, mais tu n’étais pas disposé! Voyez! Votre maison vous est laissée désolée; car je vous le dis, vous ne Me verrez plus jusqu’à ce que vous disiez: « Béni soit Celui qui vient au nom du SEIGNEUR! » (Barucha haba b’shem Adonai). (Matt. 23: 37-39)
Béni soit celui qui vient au nom du Seigneur. Aussi inhabituelle que cela puisse paraître, cette phrase en hébreu moderne et ancien signifie « Bienvenue! ». Si vous venez nous rendre visite en Israël chez nous à Jérusalem, nous vous dirons en arrivant à notre porte: « Baruch Haba! »
Bienvenue-Le de Retour!
Jésus a dit aux dirigeants juifs de Son temps qu’ils ne Le reverraient pas avant de L’accueillir à Jérusalem.
J’attends avec impatience le retour de mon Sauveur sur cette terre. Il n’y aura plus de pleurs, plus de maladie, plus de souffrance, plus de mort. Et il y aura une joie éternelle en présence du Seigneur. Avez-vous envie de ce jour? Parce qu’Il revient — mais Il attend que le peuple de Jérusalem confesse qu’Il est leur seul Messie et Sauveur.
Ainsi, lorsque vous priez pour la paix de Jérusalem, priez pour que notre Prince de la Paix Se révèle dans le cœur de Ses propres frères et sœurs — le peuple juif. Ce faisant, vous hâtez le jour du retour du Seigneur.
Mais avant de pouvoir prier efficacement pour la restauration d’Israël, nous devons porter un fardeau pour Israël. Et quel genre de fardeau est-ce? C’est un fardeau de tristesse et de chagrin pour Israël et le peuple juif.
Dieu peut-il être affligé ?
« Je dis la vérité dans le Christ, je ne mens pas, ma conscience me rendant également témoignage dans l’Esprit Saint, que j’ai une grande tristesse et une douleur continuelle dans mon cœur. Car je pourrais souhaiter que je sois moi-même maudit du Christ pour mes frères, mes compatriotes selon la chair… » (Romains 9:1-4)
Paul avoue ses sentiments à l’égard d’Israël, disant que Son cœur est affligé. Il existe une sorte de prédication populaire qui dit que les croyants doivent toujours marcher dans la joie. Mais ce n’est pas ce que nous trouvons dans la Bible. Même Dieu portait un fardeau de chagrin pour Israël. Et nous sommes censés imiter le caractère de Dieu, n’est-ce pas ?
« Pendant quarante ans, j’ai été attristé par cette génération, et j’ai dit: ‘C’est un peuple qui s’égare dans son cœur, Et il ne connaît pas Mes voies. » (Psaume 95:10)
Et Yeshoua portait également un fardeau de tristesse et de chagrin pour le peuple juif:
» Alors qu’Il s’approchait, Il vit la ville et pleura dessus, disant: « Si tu avais su, toi même, surtout en ce jour, les choses qui font ta paix! Mais maintenant, ils sont cachés à vos yeux. » (Luc 19:41-42)
L’accès d’Israël à Dieu
Le fait qu’Israël reste dans un État non restauré ne doit jamais être pris à la légère. La réalité de l’exil spirituel d’Israël doit devenir notre fardeau. Nous devons prier pour la paix de Jérusalem dans le cadre de notre appel! Mais il y a des partisans chrétiens d’Israël qui se promènent avec trop de légèreté – trop sans charge. Ils ont une vision romantique et grossièrement irréaliste d’Israël, comme si être juif en soi signifiait qu’ils étaient plus proches de Dieu.
« Leurs prières quotidiennes à la synagogue doivent sûrement signifier quelque chose! »ils pensent. Leur proximité avec le Mur Occidental, leur capacité à parler l’hébreu, la langue de la Bible means Cela signifie sûrement qu’ils ont un accès unique à Dieu.
Mais à l’époque de Paul, les Pharisiens, précurseurs des Juifs orthodoxes d’aujourd’hui, étaient tout aussi pieux qu’ils le sont aujourd’hui. Pourtant, cela n’a pas diminué le lourd fardeau de Paul de « grande tristesse et de chagrin continuel. » Car il savait que leur piété n’était pas une garantie de leur salut. Paul dit à propos des religieux:
« Car je leur rends témoignage qu’ils ont un zèle pour Dieu, mais pas selon la connaissance. Car, ignorant la justice de Dieu et cherchant à établir leur propre justice, ils ne se sont pas soumis à la justice de Dieu. » (Romains 10:2-3)
Paix, Victoire et Louange
Ce n’est donc pas le moment du triomphalisme comme si le peuple juif était rétabli maintenant qu’il est en Terre Promise. Il est trop tôt pour agiter le drapeau de la victoire. La plus grande bataille du peuple juif reste à venir. C’est la bataille pour la vérité et la foi. Une bataille qu’Israël gagnera cette fois par la reddition – la reddition à Dieu et à Son Fils.
Je crois que Dieu restaure Sion de nos jours – la terre physique littérale d’Israël et la ville de Jérusalem. Il le remet entre les mains de son peuple d’alliance. Mais je crois qu’il est encore prématuré d’être triomphaliste. Je crois que nous devons être de plus en plus accablés.
Mais il ne suffit pas de « se sentir mal » pour la situation actuelle non rétablie d’Israël. La plus grande bataille d’Israël est une bataille pour l’esprit, donc la prière pour Israël n’est pas une option. C’est une commande.
« Vous qui mentionnez le Seigneur, ne vous taisez pas, et ne Lui accordez aucun repos jusqu’à ce qu’Il établisse et qu’Il fasse de Jérusalem une louange sur la terre. »(Ésaïe 62:6-7) Et Jérusalem ne peut pas devenir une louange sur la terre tant que ses citoyens ne deviennent pas un peuple de louange. Et ils ne peuvent pas devenir un peuple de louange jusqu’à ce qu’ils louent Yeshoua leur Messie.
Luttant pour la paix de Jérusalem
Priez pour la paix de Jérusalem. Et la paix n’est pas seulement l’absence de guerre. La vraie paix, la paix complète est la paix avec Dieu. Et nous « luttons » pour la paix – dans la prière.
Notre prière pour le peuple juif doit être quelque chose de continu et elle doit dépasser nos réunions publiques et notre vie de dévotion privée. Comme le dit Ésaïe 62, nous devons donner à Dieu « aucun repos jusqu’à ce qu’Il soit établi et jusqu’à ce qu’Il fasse de Jérusalem une louange sur la terre. »
Il est temps d’augmenter votre mesure d’amour pour Jérusalem. Et la meilleure façon d’aimer Jérusalem et ses habitants est de prier pour nous. J’espère que vous continuerez à prier pour nous alors que nous partageons la bonne nouvelle – l’évangile de la paix — à une ville qui en a si désespérément besoin. C’est la seule paix qui durera – la paix du Messie.
Rejoignez le Prince de la Paix pour transformer des vies en Israël
Cherchez-vous un moyen d’influencer Israël en plus de la prière? FIRM a l’occasion pour vous de transformer des vies en Israël par l’amour de Yeshoua (Jésus), le Prince de la Paix.
La Tribu est un groupe passionné et fidèle de donateurs mensuels qui ont pour mission de transformer des vies en Israël par l’amour de Jésus. Rejoignez la tribu aujourd’hui : firmisrael.org/thetribe
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