miten puolustaa uskoa
Oletko koskaan joutunut keskelle keskustelua jonkun kanssa, kun hän yhtäkkiä tokaisee halventavan huomautuksen katolisesta uskosta tai kysyy sinulta katolilaisuudesta kysymyksen, johon et osaa vastata? Jos olet kuten useimmat katolilaiset, olet-ainakin joskus. Oli se sitten henkilökohtaisesti tai sosiaalisen median kautta, katolilaiset joutuvat usein tilanteeseen, jossa heidän on joko puolustettava tai selvennettävä uskoaan. Se voi saada meidät tuntemaan itsemme haasteellisiksi ja etsimään vastauksia.
onneksi on keinoja lähestyä näitä tilanteita, resursseja löytää vastauksia ja asiantuntevia ihmisiä, jotka voivat opastaa meitä näissä arkisissa apologetiikan tilanteissa.
asenne on avain
ennen kuin yrität vastata haasteisiin tai vastata kysymyksiin, on joitakin asioita, jotka helpottavat sekä sinua että henkilöä, jonka kanssa keskustelet. Tärkeintä on oma asenne.
”ei ole suurempaa turnoffia kuin kaikkitietävä”, sanoi Mark Hart, kirjailija, puhuja ja Life Teen Internationalin varatoimitusjohtaja. ”Iloinen itsevarmuus sen sijaan ei ole ainoastaan tarttuvaa vaan myös puoleensavetävää. Mitä enemmän ymmärrämme, että uskonnossamme on kyse suhteesta, että se on kuka eikä mikä, sitä parempi Meillä on. Jaa ensin Kristuksen rakkaus, niin hänen totuutensa kertominen tulee paljon helpommaksi.”
toinen tärkeä tekijä on nöyryys; älä pelkää myöntää, ettet tiedä vastausta. Älä koskaan sivuuta henkilöä tai vääristele vastausta, koska siitä on enemmän haittaa kuin hyötyä.
”älä pelkää myöntää, ettet tiedä vastausta kysymykseen tai miten vastata uskon kritiikkiin”, sanoi Patrick Madrid, katolinen kirjailija, radiojuontaja ja anteeksipyytäjä. ”Älä koskaan teeskentele, että sinulla on vastaus. Sano heille: ’tuo on hyvä kysymys ’tai’ tuo on mielenkiintoinen seikka ’ ja kerro heille, että sinulla ei ole vastausta heille juuri nyt, mutta että saat sen selville ja palaat heidän luokseen. Palaa sitten niihin mahdollisimman pian.”
käytettävissä olevat resurssit
minne mennään, kun ei tiedä vastauksia? On olemassa useita resursseja, sekä tulostaa ja verkossa, jotka voivat auttaa sinua. Raamattu, katolisen kirkon Katekismus, kanoninen laki, kirkkoisien kirjoitukset, Catholic.com ja OSV.com ovat joitakin yleisimmin käytettyjä resursseja. Jopa Internet-haku aiheesta tuo esiin hyödyllisiä sivustoja; vain olla varma, että sivusto on luotettavasti katolinen.
”katolilaisille on nykyään tarjolla kiusallisen paljon aineistoa”, sanoi Steve Ray, elokuvatuottaja, kirjailija, Pyhän maan pyhiinvaellusopas ja anteeksipyytäjä. ”Ja ne kaikki ovat vain muutaman sivun tai hiiren klikkauksen päässä.”
Ray huomauttaa, että katolilaisten on välttämätöntä tuntea Raamattu hyvin, koska se on yleensä suurin kiistakapula ei-katolilaisten ja katolilaisten välillä.
”on väärinkäsitys, että Evankeliset tietävät enemmän Raamatusta kuin katolilaiset”, hän sanoi. ”He eivät. He saattavat pystyä lainaamaan kohtia, mutta he eivät täysin ymmärrä niitä eivätkä osaa tulkita niitä.
”heille opetetaan vain avainlauseita, joita tulee käyttää kohdatessaan katolilaisia ja millaista lähestymistapaa käyttää. Katolilaisten täytyy muistaa, että meillä on oikea tulkinta — yli 2000 vuoden arvo — kun taas Protestanteilla on vain noin 500 vuotta. Emme voi antaa itsemme hukkua”, Ray sanoi.
kaivaudu uskoon
riittämättömyyden tunne uskon tuntemuksestamme voi estää meitä puhumasta suoraan katolisesta uskostamme, mutta niin ei tarvitse olla.
”kenelläkään ei voi olla kaikkia vastauksia käsillä”, sanoi katolinen apologi ja kirjailija Dave Armstrong. ”En todellakaan, ja olen puolustanut katolista uskoa yli 23 vuotta. Toisaalta joku, joka kokee joutuvansa heti vastaamaan, vaikka olisi huonosti varustautunut, sammuttaa ihmiset. Meillä on kaikki nämä upeat apuvälineet saatavilla, joista voimme löytää jonkinlaisen hyvän vastauksen lähes mihin tahansa kysymykseen, pienellä harjoittelulla Googlen avulla materiaalien etsimiseen. Sähköposti ja Facebook ja kaikki nämä tavat nyt yhteyden muihin ihmisiin, se on todella helppo lähettää heille linkin joku, joka ei tiedä paljon enemmän aiheesta käsillä. Siinä mielessä uskon puolustaminen on helpompaa kuin koskaan.”
paras lähestymistapa on valmistautua etukäteen niin, että meillä on ainakin toimiva tieto, kun meiltä kysytään uskosta.
”Apologetiikka ei ole aihe tai harrastus eikä edes strategia”, Hart sanoi. ”Apologetiikka-erityisesti tässä modernissa, subjektiivisessa ja hyvin pakanallisessa kulttuurissa — on taidemuoto ja lähestymistapa elämään. Meidän täytyy tulla eläviksi apologeetoiksi, jotka eloisasti ja iloisesti elävät katolisen uskon mukaisesti sen kauneudessa ja täyteläisyydessä, nöyrästi mutta rohkeasti kaikille kohtaamillemme.”
lempeä lähestyminen
monet katolilaiset epäröivät puolustaa uskoaan, koska pelkäävät vastakkainasettelua. Kun valmennamme itseämme etukäteen, pystymme vastaamaan kysymyksiin ja vääriin käsityksiin ja samalla vähentämään uskon epävarmuuden aiheuttamaa stressiä. Ei ole harvinaista, että vahingossa — tai ei niin vahingossa-kuulee keskustelun, jossa joku haukkuu Katolista Kirkkoa ja sen opetuksia.
”teen sen perusasian, josta useimmat ihmiset ovat auliisti samaa mieltä: jokaisessa tarinassa on kaksi puolta”, Armstrong sanoi. ”Tämä vetoaa oikeudenmukaisuuteen, joka on edelleen arvostettu ihanne yhteiskunnassamme. Kun se on myönnetty, Voimme kysyä heiltä, haluaisivatko he kuulla, miten katolilaiset vastaisivat.”
voi yrittää tulla myös toisesta kulmasta. Kevin Vost, katolinen kirjailija ja psykologi, ehdottaa Benjamin Franklinin käyttämän menetelmän käyttämistä virheen tai vääristelyn osoittamiseen. Franklin käyttäisi lempeää kieltä, kuten ”minusta näyttää”, ”ehkä”, ”oletko harkinnut mahdollisuutta, että …” välttääkseen asettamasta toista puolustuskannalle, vaikka hän olisi varma omasta tiedostaan ja mielipiteestään.
”voisi aloittaa esittämällä yksinkertaisia kysymyksiä, kuten tiedustelemalla kuulijan tietolähteitä”, Vost sanoi. ”Harvat ihmiset, jotka arvostelevat arvovaltaista katolista opetusta (myös katolilaiset), ovat koskaan todella lukeneet mitään. Jos olet hankkinut riittävästi apologetiikan perustietoa, niin voisit ehkä hellästi suostutella uskon haastajan harkitsemaan tosiasioita, joita hän ei ole koskaan ottanut huomioon.”
’Everybody’ s job ’
vaikka kuinka yrittäisimme tai kuinka paljon tietäisimme uskosta, jotkut ihmiset tulevat silti vastustamaan tai jopa olemaan vihamielisiä meitä kohtaan. Siitä huolimatta on välttämätöntä kohdella heitä rakkaudellisesti ja kunnioittavasti ja osoittaa todellista kiinnostusta häntä kohtaan — vaikka heidän perustelunsa olisikin väärä.
”on tärkeää muistaa, että jos henkilö, jolle puhut, ei usko — ilman epäilyksen häivääkään — että aidosti välität heistä ja heidän sielustaan, sillä ei ole väliä, mitä sanot”, Hart sanoi. ”Heidän on uskottava, että välität heistä eikä väittelyn voittamisesta. Jos niin käy, jatkakaa. Jos eivät, rukoile heidän puolestaan ja säästä sanasi.”
oli tilanne mikä tahansa, me kaikki olemme vastuussa uskon puolustamisesta. Juuri tähän Pyhä Matteus viittasi evankeliuminsa luvussa 5: ”te olette maailman valo.”
”Apologetiikka on kaikkien tehtävä”, Ray sanoi. ”Sana apologetiikka tulee latinan sanasta apologia, joka ei tarkoita anteeksipyyntöä vaan pikemminkin selittämistä ja puolustamista.”
Marge Fenelon kirjoittaa Wisconsinista.
Piditkö tästä kirjoituksesta? Tilaa nyt.
Lähetä palautetta meille osoitteeseen [email protected]