Dominicanen van Avrille, Frankrijk
De Annunciatie (Fra Angelico)
Een eenvoudige methode om de Rozenkrans te bidden zonder afleiding
— Inleiding: waarschuwing van de heilige Maagd Maria aan de wereld
kortom, we roepen deze woorden, gesproken door Zuster Lucy van Fatima aan Pater Fuentes in 1959 (Messagero del Cuore di Maria, nrs. 8-9, augustus-September, 1961):
” – Ze vertelde me dat dit drie keer:
“in de eerste plaats; ze verklaarde dat de duivel bezig is met de beslissende strijd, dat wil zeggen de finale strijd, waaruit men de overwinnaar of de overwinnaar zal voortkomen: ofwel zijn we met God of zijn we met de duivel.”De tweede keer herhaalde ze me dat de ultieme remedies gegeven aan de wereld zijn: de Heilige Rozenkrans en devotie tot het Onbevlekte Hart van Maria. Het ultieme betekent dat er geen anderen zullen zijn.”De derde keer vertelde ze me dat de andere middelen, geminacht door mannen, uitgeput, ze geeft ons in angst Het Laatste anker van de redding, dat is de Heilige Maagd in eigen persoon. De Vrouwe zei opnieuw dat als we niet luisteren en als we nog steeds beledigen, we niet meer vergeven zullen worden.”Father (Lucy said to me), we moeten dringend acht slaan op de verschrikkelijke realiteit. We willen zielen niet bang maken, maar dit is een dringende oproep aan de realiteit. Aangezien de Allerheiligste Maagd de Rozenkrans zo ‘ n grote kracht heeft gegeven, bestaat er geen probleem, materieel of geestelijk, nationaal of internationaal, dat niet kan worden opgelost door de Heilige Rozenkrans en door onze offers. Het bidden van de Rozenkrans met liefde en toewijding zal ons toelaten troosten Maria en veeg weg de vele, vele tranen van haar Onbevlekt Hart.”
– een methode om de rozenkrans te bidden zonder afleiding
heb je ooit deze episode gehoord uit het leven van St. Franciscus van Sales? De illustere bisschop van Genève had zijn paard aan een dappere Boer beloofd, op voorwaarde dat hij er een Onze Vader kon opzeggen zonder afleiding. Toen hij nauwelijks was aangekomen bij “Geef ons heden ons dagelijks brood…” stopte de arme man om te vragen of het zadel en het hoofdstel waren inbegrepen!
wie kan er opscheppen dat hij nooit enige afleiding ervaart tijdens het gebed? De Heilige Maagd, die de moeilijkheden van haar kinderen kent, heeft ons door de heilige Dominicus een zeer effectieve manier gegeven om te strijden tegen de losbandigheid in het gebed. De Rozenkrans, met zijn kralen aan elkaar gekoppeld, geeft ons een tastbare herinnering dat we in de handeling van het bidden. We moeten echter weten hoe we het moeten gebruiken. Een methode van het reciteren van de Rozenkrans voorgesteld door St. Louis Marie Grignon-De-Montfort (maar afkomstig uit de Middeleeuwen) is om elk Weesgegroet met een andere gedachte met betrekking tot het mysterie voorafgaan. Dit voegt niet veel tijd toe aan het bidden van de Rozenkrans (in tegenstelling tot wat men zou denken), en het helpt ons om onze aandacht te heroriënteren.
hier is een voorbeeld van deze methode zoals toegepast op de vreugdevolle Mysteries:
DE AANKONDIGING
1. De Heilige Maagd trekt zich terug naar een hoek van het huis om te mediteren op de Schrift.
2. Ze leest de passage uit Jesaja (7: 14),” ziet, een maagd zal zwanger worden en een kind baren… ” en ze smeekt de Heer om de Messias te zenden.
3. De engel Gabriël verschijnt en begroet haar door te zeggen, ” heil vol van genade.”
4. “Vol van genade betekent dat ze vanaf het eerste moment van haar bestaan van alle zonde werd bewaard.
5. Ze is zonder erfzonde verwekt en beging nooit de geringste fout, zelfs geen dagelijkse fout, noch door zwakheid, noch door verrassing, noch door nalatigheid.
6. De Heilige Maagd, die de Betekenis van zijn woorden begrijpt, is verontrust.
7. Ze weet dat ze zondeloos is, maar het zou ondenkbaar zijn voor haar om zichzelf te verheerlijken.
8. Het zou ondenkbaar zijn voor haar om te worden begroet door een engel; die van nature superieur is aan de mensen.
9. De engel zegt tot haar: “Zie, gij zult zwanger worden in uw schoot, en een zoon baren…en van zijn koninkrijk zal geen einde zijn.”
10. Ze begrijpt dat ze gekozen is om de moeder van God te zijn.
THE VISITATION
1. De engel Gabriël kondigt aan dat Elizabeth ook een kind heeft ontvangen.
2. De Heilige Maagd denkt niet aan zichzelf, maar alleen aan haar oude neef.
3. Ze begint de vermoeiende reis onder de waakzame bescherming van St.Joseph.
4. Bij aankomst begroet de Heilige Maagd haar neef.
5. Bij het geluid van de stem van de Heilige Maagd wordt Johannes de Doper gereinigd van de erfzonde en springt hij in de baarmoeder.
6. De Heilige Elisabet, vervuld van de Heilige Geest, roept uit: “Gezegend zijt gij onder de vrouwen, en gezegend is de vrucht van uw schoot…”
7. De Heilige Maagd geeft alle eer aan God.
8. “Mijn ziel verheerlijkt de Heer….”
9. Hoe meer wij de Heilige Maagd verheerlijken, hoe meer God verheerlijkt wordt.
10. De Heilige Maagd blijft drie maanden in nederige dienst aan haar neef.
DE GEBOORTE VAN JEZUS
1. De Heilige Maagd en St. Joseph reizen naar Bethlehem voor de volkstelling.
2. Omdat de menigte komt om te worden ingeschreven, is er geen plaats in een herberg.
3. Als we terugdenken aan zijn jeugd, herinnert St.Joseph zich een grot weg van de stad.
4. Hij veegt de grond een beetje en brengt dingen in orde, dan gaat hij op zoek naar brandhout.
5. Tijdens zijn afwezigheid bidt de Heilige Maagd diep in afwachting van het grote mysterie dat op het punt staat te gebeuren.
6. Ze raakt in een staat van extase.
7. Ze ontwaakt en daar in haar armen ziet ze de mooiste baby die de wereld ooit heeft gezien.
8. Ze heeft geen pijn gehad. Haar ziel is vervuld van onuitsprekelijke vreugde.
9. Ze overweegt het stralende kind, en ze herkent daar haar eigen trekken.
10. De Heilige Jozef keert terug; wanneer hij het kind ziet, valt hij op zijn knieën om hem te aanbidden.
PRESENTATIE VAN HET KIND JEZUS IN DE TEMPEL
1. Veertig dagen na zijn geboorte dragen de Heilige Maagd en de Heilige Jozef het kind Jezus naar de tempel om hem aan de Heer voor te stellen.
2. Ze geven vijf sikkels zilver om het kind te” verlossen”. (Numeri 18: 16).
3. Ze brengen ook een paar tortelduiven mee voor het offer dat na de geboorte aan vrouwen wordt voorgeschreven. (Leviticus 12: 1 E. V.)
4. De Oude man Simeon, bewogen door de Heilige Geest, gaat naar de tempel.
5. Hij ziet de Heilige Familie en herkent Jezus als de verwachte Messias.
6. “Nu, Here, Laat Uw knecht naar uw woord in vrede gaan, want mijn ogen hebben uw heil gezien.”
7. Simeon zegent de Heilige Familie.
8. Hij voorspelt: “Zie, dit kind is gezet…tot een teken, dat tegengesproken zal worden, dat wil zeggen, Nu zal een ieder voor hem zijn, of tegen hem.
9. Tegen Onze-Lieve-Vrouw zegt hij, “een zwaard zal je ziel doorboren.”
10. De Heilige Maagd bewaart al deze dingen in haar hart.
HERSTEL VAN HET KIND JEZUS IN DE TEMPEL
1. Omdat Jezus nu twaalf jaar oud is, hebben de Heilige Maagd en de Heilige Jozef hem meegenomen naar Jeruzalem om het Pascha te vieren.
2. Ze maken deel uit van een groep pelgrims uit Nazareth. Mannen en vrouwen en lopen afzonderlijk gedurende de dag.
3. Tijdens de terugreis denkt de Heilige Jozef dat Jezus bij de Heilige Maagd is, en Onze-Lieve-Vrouw denkt dat Jezus bij de Heilige Jozef is.
4. ‘S avonds, na alle pelgrims te hebben gezocht en Jezus niet te hebben gevonden, keren ze terug op hun schreden.
5. De Heilige Maagd weet dat Jezus moet lijden en sterven, maar ze weet niet wanneer.
6. Deze onzekerheid is een marteling voor haar.
7. Jezus stelt vragen aan de rabbijnen over de komende Messias.
8. Het was niet om iets te leren, maar om hen te laten zien dat ze zelf misvattingen hadden over het onderwerp.
9. Hij citeert passages uit de Schrift die leren dat de Messias zal moeten sterven om ons van onze zonden te redden, en niet om de wereldheerschappij door de Joden te verzekeren.
10. De Heilige Maagd en de Heilige Jozef vinden Jezus onder de verbijsterde en verwarde rabbi ‘ s.