거짓 교사를 인식하는 세 가지 방법

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거짓 교사들이 교회에 침투하여 사람들을 그릇된 길로 인도하는 문제는 새로운 문제가 아니다. 거짓 선지자에 대한 경고는 구약전서에서 신명기 13 장에서도 찾을 수 있으며,지상에서 성역을 베푸시는 동안 그리스도는 그의 추종자들에게”양의 옷을 입고 너희에게 나아오나 속으로는 굶주린 늑대인 거짓 선지자들을 조심하라”(마태복음 7 장)고 경고하셨습니다:15).

하나님의 백성은 거짓 가르침에 흔들리지 않도록 항상 경계하고 분별해야 했으며,교회 역사의 이전 시대보다 지금 문제가 더 나쁜지 아닌지 말하기는 어려울 것이다.

그러나 더욱 심각한 것은 거짓 교사들이 그들의 가르침을 전파할 수 있는 속도와 그들이 가질 수 있는 거의 무제한적인 범위이다. 인터넷과 소셜 미디어 덕분에 거짓 가르침은 더 이상 지리적 또는 문화적 제한에 의해 느려지지 않습니다.

트위터 계정으로 무장 한 개인은 이상한 아이디어,미묘한 거짓말 및 거짓 교리로 수백(수십만은 아님)에 영향을 줄 수 있습니다. 차트 토핑 음악 그룹과 미디어에 정통한 교회는 잘못된 신학으로 수백만을 그릴 수 있습니다.

거짓 교사의 확산과 사람들이 그들의 가르침을 접할 수있는 용이성을 감안할 때,우리는 거짓 교사를 인식하는 방법을 아는 것이 중요합니다. 거짓 가르침의 위험성과 그것을 방지하는 방법에 대해 말하는 성경의 많은 구절이 있지만,아마도 성경의 어떤 책도 베드로의 두 번째 서신보다 더 날카롭게이 문제에 관심을 집중하지 않을 것입니다.

베드로는 거짓 교사들이 우리 회중에 있든 멀리서 영향을 주려고 하든,그들을 더 쉽게 발견할 수 있도록 해야 하는 여러 가지 설명을 제공한다. 그리스도께서 그의 추종자들에게 양의 옷을 입은 굶주린 이리에 대해 경고하셨을 때,그는 그들에게”그들의 열매로 그들을 알게 되리라”(마태복음 7:16)고 말씀하셨습니다. 그는 나쁜 나무가 나쁜 열매를 맺는다는 말을 계속하며,그것은 베드로가 우리의 시선을 인도하는 나쁜 열매입니다:탐욕,정욕,속임수 등.

물론,무엇보다도 거짓 교사는 성경의 가르침에 반하는 교리를 증진함으로써 식별될 수 있다. 우리는”다른 교훈을 가르치되 우리 주 예수 그리스도의 바른 말씀에 합당치 아니한 자”(디모데전서 6:3)를 경계해야 합니다.

그러나 거짓 가르침은 종종 미묘하기 때문에 위험합니다. 우리가 베드로 후서를 읽을 때,그러한 사람들은”비밀리에 파괴적인 이단을 가져오고”(베드로 후서 2:1)성경을 왜곡하는 데 아주 능숙합니다(베드로 후서 3:16).

그들은 종종 성서의 오용이 합법적이라고 다른 사람들에게 확신시키는 데 성공하기 때문에,거짓 교사들에 의해 나타나는 세 가지 다른 공통된 특징을 인식하는 것이 유익하다.

탐욕

2:3 에서 우리는 탐욕이 그러한 구별되는 표 중 하나라는 것을 알 수 있으며,거짓 교사들은”탐욕으로 마음을 훈련”하고”그릇된 행위로 인한 이익”을 사랑한다는 것을 더 볼 수 있습니다(베드로후서 2:14-15).

하나는 그들이 성경의 자신의 왜곡을 통해 자신을 풍요롭게하고 그들이 마찬가지로 이생에서 물질적 부를 얻을 수 있다는 것을 그들의 추종자를 약속하는 방법을 볼 수 소셜 미디어에 번영 복음 설교자의 자랑 생활 방식을보고 있습니다.

우리는 거짓 교사들에게 어려운 진리를 경시하려는 의지와 인기없는 진리를 옹호하는 것을 꺼려함으로써 그들의 부를 유지하고 건설 할 수 있음을 인식 할 수 있습니다. 그들이 호화로운 생활 방식과 물질적 안락함을 자랑한다면,당신은 그것을 그들의 가르침을 조심하십시오.

관능

탐욕은 거짓 선생의 유일한 표가 아니다. 베드로는 청중들을 건전한 교리에서 벗어나게 하기 위해 육신의 욕망에도 호소할 것이라고 밝혔습니다. 사도는 다음과 같이 씁니다:”그리고 많은 사람들이 그들의 관능을 따를 것이고,그들 때문에 진리의 길은 모독을 당할 것입니다.”(2 베드로 2:2). 더 나아가 그의 편지에서 그는 다음과 같이 말합니다:”큰 소리로 말하는 것은 어리석음을 자랑하며,그들은 육체의 관능적 인 정욕으로 미혹 된 사람들에게서 간신히 벗어나는 사람들을 유혹합니다”(베드로후서 2:18-19).

이 구절에서”관능적”이라는 단어는 헬라어 단어이다. 이것은”도덕적 구속이 완전히 결여 된 행동,일반적으로 성적 음탕 함의 의미로 정의됩니다.”

우리가보기에 성적 죄가 있음을 이해하도록 베드로가 의도하는 것은 그가 그들이”간음의 전체 눈을 가지고 있음을 우리에게 말할 때,베드로후서 2:14 에 의해 표시됩니다,죄에 대한 만족할 줄 모르는.”일단 우리가 개인적인 이익을 위해 성경을 왜곡하기 시작하면,우리는 쉽게 우리 자신의 죄를 용서하고 다른 사람들이 우리와 함께하도록 격려 할 수 있습니다.

베드로는 육체의 관능적인 열정으로 다른 사람들을 유혹할 때”그들에게 자유를 약속하지만 그들 자신은 타락의 노예이다. 사람이 이기는 것은 무엇이든지 종이 된 자니라”(벧후 2:19).

참된 복음은 죄로부터 자유를 가져오지만,거짓 복음은 너희를 노예로 만든다. 거짓 교사들은 죄에 빠지고 불순종의 심각성을 최소화합니다. 이 오류는 거짓 교사의 또 다른 특성과 함께 간다:하나님의 오는 심판을 부정.

하나님의 심판을 부인하는 것

이것이 인류의 귀에 들어온 최초의 거짓 가르침이 아니냐? 뱀은 창세기 3 장에서 이브에게 말했다. 이러한 하나님의 심판을 부인하는 것은 베드로가 이 서신에서 싸우고 있는 것의 주요 특징이다:

…비웃는 자들은 마지막 날에 자신의 죄악된 욕망을 따라 비웃으며 올 것이다. 그들이 말하기를,”그가 오실 약속이 어디 있느냐? 아버지들이 잠든 이후로 모든 것은 창조의 시작부터 있었던 것처럼 계속되고 있다.”(2 베드로 3:3-4)

이 비웃음은 단지 그리스도의 재림을 거부하는 것이 아니라,그가 오실 때 임박한 심판을 가져올 것이다. 그 논리는 간단하다:만약 그리스도께서 돌아오지 않으셨다면,거짓 선지자가 그의 관능에 탐닉하는 것을 무엇이 방해해야 하는가?

성경 주석가 워렌 위어스베는 다음과 같이 말했다:

왜 이 배교자들은 비웃는가? 그들의 죄 가운데 계속 살기를 원하기 때문에…당신의 생활 방식이 하나님의 말씀과 모순된다면,당신은 당신의 생활 방식을 바꾸거나 하나님의 말씀을 바꾸어야합니다. 배교자들은 후자의 방법을 선택,그래서 그들은 심판의 교리와 주님의 재림을 비웃는.

많은 거짓 교사들은 모든 사랑도 진노도 없고 모든 용서도 없고 거룩함도 없는 하느님을 전파한다. 지옥에 대한 실제와 죄에 대한 신성한 심판에 대해 경시하거나 가르치는 사람들을 조심하십시오.

결론

예수님은 우리가 그들의 열매로 거짓 선생들을 알게 될 것이라고 우리에게 말씀 하셨다,그리고 베드로후서는 모든 사람들이 볼 수 있도록이 열매를 낳는다.

우리 교회 안에서나 최신 기독교 베스트셀러 목록에 있는 영향력있는 사람이 거짓 가르침에 관심을 가질 수 있다고 우려할 때,우리는 그러한 개인의 가르침이 거부되어야 하는지를 판단하는 데 도움이 될 수 있는 그들의 성격을 살펴볼 수 있다.

우리는 항상 성경에 반대하는 누군가의 가르침을 검토하지만,거짓 교사들에 대한 이러한 명확한 설명을 통해 우리는 우리 자신과 우리 회중을 그들로부터 더 잘 보호 할 수 있습니다.

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