a Megbocsáthatatlanság kezelése
a Megbocsáthatatlanság Kezelése bűncselekmény elkövetése
a Megbocsáthatatlanság olyan téma, amellyel mindenkinek időről időre foglalkoznia kell. Mindannyiunknak más a személyisége, és időnként bizonyos emberek az életünkben dörzsölnek minket, mint a csiszolópapír. Azután, vannak más esetek, amikor valaki mélyen bántott minket – szándékosan vagy akár akaratlanul is. A lényeg az, hogy ezek mély sebek, amelyeket el kell látni, mielőtt elmérgesednek, és helyrehozhatatlan kárt okoznak Önnek és gyakran a másik személynek vagy félnek. Az, hogy hogyan reagálunk erre a sértésre, meghatározza, hogy áldások vagy átkok, vagy akár élet vagy halál alatt élünk-e. Ezért a megbocsátás bibliai megértése kritikus fontosságú az életünk szempontjából.
a Biblia útja a megbocsátás felé
Isten arra utasította népét, hogyan kell kezelni a megbocsáthatatlanságot, hogy hol fog segíteni neked és annak vagy azoknak, akiket megsértettél. A Biblia arra tanít minket, hogyan fogadjuk el a megbocsátást, és fordítsuk azt megbocsátássá. Amikor valaki megsértett téged, különösen, ha testvér vagy testvér az Úrban, bibliai lépéseket kell tenni. Ez még akkor is jó tanács, ha az a személy vagy személyek, akikkel foglalkozik, szintén nem keresztények.
Máté 18:15-17 “ha testvéred vétkezik ellened, menj és mutasd meg neki hibáját, csak kettőtök között. Ha hallgat rád, megnyerted a bátyádat. 16 Ha pedig nem hallgat meg, vigyél magaddal egyet vagy kettőt, hogy minden dolog két vagy három tanú bizonyságtétele alapján bizonyosodjon meg. 17 Ha nem hajlandó meghallgatni őket, mondd el az egyháznak; és ha nem hajlandó meghallgatni még az egyházat sem, bánj vele úgy, mint egy pogánnyal vagy egy adószedővel. NIV
ha valaki bántott téged, tartozol magadnak, hogy gyengéden szembeszállj az illetővel a rossz viselkedésük miatt. Ha nem hallgatnak arra, amit mondani akarsz, és sokszor nem is fognak, akkor van egy következő lépés. Vigyél magaddal valakit, aki segíthet – egy kétpárti pártot. Újra, ha továbbra sem hajlandók hallgatni rád, lehet, hogy el kell mennie, de ennek során, meg kell hoznia néhány döntést magadban arról, hogyan fogja kezelni ezt az elutasítást. Akárhogy is, meg kell bocsátanod ennek a személynek vagy személyeknek, és istenfélő módon kell válaszolnod erre az elutasításra. Csak vegye észre, függetlenül attól, hogy ez a személy vagy személyek hogyan reagálnak rád, csak a konfrontáció segít. 2 Cor.10: 15, Phil. 4:8)
a megbocsátás következményei
ha nem bocsátasz meg, Íme néhány következmény, amely benned fog történni.
- együtt fogsz élni azzal a gyűlölettel és keserűséggel, amit ő vagy ők tettek veled.
- újra és újra átéled és visszajátszod az elmédben, hogy mit tettek vagy mondtak.
- az elméd valójában bosszút tervez, és ez rendkívül romboló.
tudta, hogy az összes betegség 85% – a stressz okozta? A harag és a keserűség Ennek része. A keserűség úgy eszik, mint egy rák. Nem engedhetjük meg magunknak a keserűséget az életünkben.
forgatókönyvek a megbocsáthatatlanságban
- lehet, hogy megbocsáthatatlan idők vannak, hogy az a személy, aki feldühített, még csak nem is tudja, mit tett veled. A dühödben pörögsz, ők pedig folytatják az életüket, és fogalmuk sincs róla, hogy haragszol rájuk. Meg kell birkóznod ezzel, hogy szabaddá válj.
- aztán vannak olyan idők, amikor szembesíted a személyt vagy személyeket, és rájössz, hogy sok félreértés történt. Ezután a félreértésen keresztül dolgozhat, hogy megszabaduljon minden megbocsáthatatlanságtól.
- akkor lehetnek olyan idők, amikor a megbocsátást okozó helyzettel való szembenézés több kárt okozna, és az ima révén úgy gondolja, hogy a konfrontációnak nem szabad megtörténnie. Még mindig meg kell bocsátanod, és az érzelmeiden keresztül egészséges bibliai módon kell dolgoznod.
- sokszor a másik személy(ek) et valóban a megbocsátás rabságában tarthatod; azonban a haragod vagy gyűlöleted miatt nagyobb rabságba kerülsz, mint ők. Olyan ez, mint egy életfogytiglani börtön.
- minden helyzetben és minden körülmények között negatív következményekkel jár. Ettől függetlenül meg kell bocsátanunk.
a megbocsátás a szabad élet választása.
a természetes dolog, ha valaki sért minket, hogy ideges. A harag, az árulás vagy akár a bosszú érzése, valamint sok más negatív érzelem kerül a felszínre. Még rosszabb, ha megpróbáljuk eltemetni az érzéseinket, úgy tesz, mintha nem lennének ott, sokkal rosszabb. Káros az egészségünkre – fizikailag, érzelmileg és szellemileg. A negatív érzelmek felemészthetik gondolatainkat, és a boldogságunk, az imaéletünk, a továbblépés akadályává válhatnak, és éket okoznak közöttünk és az a személy között, akiről úgy érezzük, hogy megsértette.
ahhoz, hogy eldöntsük, hogyan kezeljük a bűncselekményt, Isten Igéjéhez kell fordulnunk, hogy lássuk, hogyan akar Isten irányítani minket. (Matt. 18:15-18)
gyengéd konfrontáció
annak érdekében, hogy helyreállítsd a kapcsolatot közted és az általad sértettnek érzett személy között, úgy kell döntened, hogy szeretettel fordulsz hozzá, és gyengéden szembeszállsz vele. Van egy bibliai kötelessége Isten előtt, hogy ezt mindaddig, amíg képes, kivéve, ha a bűncselekmény volt olyan súlyos, hogy hol lenne veszélyes megtenni.
több dolog is vezethet egy ilyen konfrontációhoz.
- ahogy “csendesen” beszélgetsz, rájöhetsz, hogy a bűncselekmény inkább a fejedben volt, mint a valóság, és a helyreállítás jön, újra összehozva titeket.
- vagy talán a másik személy őszintén bocsánatot kér, és ti ketten helyreálltok. Dicsérjétek az Urat. Az incidensnek vége!
- vagy felfedezheti, hogy részt vett a bűncselekményben, ami akkor felelősséget kell vállalnia, hogy bocsánatot kérjen, és mindent megtesz annak érdekében, hogy helyreállítsa ezt a kapcsolatot.
- de akkor talán a helyreállítás nem történt meg, és a dolgok vagy nem változtak, vagy rosszabbodtak. Ez az a kockázat, amit vállalsz, amikor szembenézel.
ha a helyreállítás nem történt meg, vagy lehetetlen vagy bölcs dolog volt ahhoz a személyhez menni, mit csinálsz most? Vagy mi van, ha ez a fájdalom olyan mély volt, hogy a megbékélés lehetetlen. Még mindig meg kell bocsátanod. Keresztényként ismét Isten Igéjéhez megy, hogy megnézze, mit mond Isten a helyzet kezeléséről. Miközben a szentírásokat kutatja, a Szentíráson találja meg a mások megbocsátásának szükségességét. Tudod, hogy ezt meg kell tenned. De ez még mindig nem gondoskodik a benned zajló fájdalomról.
elménk olyan, mint a számítógépek
elménk olyan, mint a számítógépek, és ez a bűncselekmény most az elmédben van programozva. Amikor a bűncselekmények fájdalmat okoznak, legyen az fizikai, érzelmi vagy lelki fájdalom, lehetetlen elutasítani. A régi mondás: “bocsáss meg és felejts el” soha nem történhet meg, mert Isten úgy teremtette az elménket, hogy emlékezzen az élet dolgaira. Miközben emlékezve arra, hogy mi történt, mindig valahol a fejünkben kerül benyújtásra, az esemény fájdalma mindaddig elhagyható, amíg a megbocsátás “CSELEKEDETÉN” megy keresztül. (Lásd alább) ezen a ponton, az incidens a bűncselekmény már foglalkozott, és ez már nem hordoz a fontosságát, hogy egyszer volt az életedben. A fájdalom eltűnik, és úgy tűnik, mintha elfelejtették volna, mert már nem élvez elsőbbséget az életedben.
sajnos azok számára, akik nem foglalkoznak bibliailag a megbocsátással, a bűncselekmény fizikailag, érzelmileg vagy akár lelkileg is hatással lehet rájuk életük hátralévő részében. Ez soha nem történhet meg – különösen A keresztények számára.
a megbocsátás “cselekedete”
a megbocsátás “cselekedete” a megbocsátás “választásával” kezdődik. Ennek semmi köze az érzésekhez, de hajlandóság engedelmeskedni Isten szavának. A megbocsátás ezen” érzései “abszolút meg fognak valósulni, amikor engedelmes vagy a megbocsátás” cselekedetének ” átélésére. Még az sem a kérdés, hogy az a személy, akinek meg kell bocsátania a változásokat, vagy sem.
amikor úgy döntesz, hogy megbocsátasz, szóban kell szólnod az Úrnak, hogy megbocsátasz annak a személynek vagy személyeknek. Mondd ki a nevét (s), ahogy beszélsz (Uram, úgy döntök, hogy megbocsátok __________________). Mondd ki hangosan. Ez a megbocsátás kezdetének kezdete. Amikor kimondod, a saját FÜLEDDEL hallod. Amit A FÜLEDDEL hallasz, végül a szívedbe esik. Tedd ezt újra és újra-minden alkalommal, amikor ezek a negatív érzések eszébe jutnak. Akárhogy is, végül a megbocsátás “érzésének” csodája eljön hozzád. Ahogyan a hit hallásból és hallásból, valamint beszédből és beszédből származik, úgy jön a megbocsátás “érzése” a szív ismétlődő cselekvéséből. Amikor a gyógyulás végül leesik a szívedben, tudni fogod. A fájdalom elmúlik! Előfordulhat, hogy a megbocsátás gyógyulása akkor következik be, amikor az Úr arra utasíthat, hogy menjen ahhoz a személyhez, hogy azt mondja, megbocsát nekik. Ha igen, erőt ad neked, hogy ezt megtedd. (Márk 11: 23b)
a “megbocsátás vonata”
mivel a megbocsátás cselekedete választás, ezért cselekvést igényel részünkről. Nem támaszkodhatunk érzéseinkre, hanem akaratunk cselekedeteként úgy döntünk, hogy megkezdjük a megbocsátás folyamatát – igen, a megbocsátás folyamatát. Képzelje el, hogy a megbocsátás olyan, mint egy vonat. Van egy motor, boxcars, flatbeds, személygépkocsik, és más különböző autók egy caboose a végén. A motor lesz a választásunk a megbocsátás cselekedetében. A vonatot alkotó összes autó sok érzelmünkből és tapasztalatunkból áll, amelyek alkotják a megbocsáthatatlanságot, amellyel foglalkozunk. A farokkal végződik. A motor hajtja a vonatot, Húzza az összes autót, beleértve a kabint is. Kezelje a motort választott cselekedetként, amikor elkezdi a megbocsátás folyamatát.