kolme tapaa tunnistaa väärä Opettaja

kolme tapaa tunnistaa väärä Opettaja

väärien opettajien soluttautuminen kirkkoon ja ihmisten johtaminen harhaan ei ole Uusi ongelma. Varoitukset vääriä profeettoja voidaan löytää jo 5. Mooseksen kirja 13 Vanhassa testamentissa, ja maallisen palveluksensa aikana Kristus varoitti seuraajiaan ”varokaa vääriä profeettoja, jotka tulevat teidän tykönne lampaan vaatteissa, mutta sisältä ovat saaliinhimoisia susia” (Matt. 7:15).

Jumalan kansan on aina täytynyt olla valpas ja tarkkanäköinen varmistaakseen, ettei väärä opetus horjuta sitä, ja olisi vaikea sanoa, onko ongelma nyt pahempi kuin se on ollut kirkkohistorian aikaisempina aikakausina.

ratkaisevasti pahempaa on kuitenkin se nopeus, jolla väärät opettajat voivat levittää opetustaan, ja se lähes rajaton ulottuvuus, joka heillä voi olla. Internetin ja sosiaalisen median ansiosta väärä opetus ei enää hidastu maantieteellisillä tai kulttuurisilla rajoituksilla.

Twitter-tilillä aseistautunut henkilö voi vaikuttaa satoihin (ellei satoihin tuhansiin) oudoilla ajatuksilla, hienovaraisilla valheilla ja väärillä opeilla. Mediataitoiset kirkot, joissa on musiikkiryhmiä, voivat vetää miljoonia ihmisiä harhaisen teologiansa puoleen.

koska väärät opettajat lisääntyvät ja ihmiset voivat helposti kohdata heidän opetuksensa, on tärkeää, että osaamme tunnistaa väärät opettajat. Vaikka Raamatussa on monia kohtia, jotka puhuvat väärän opetuksen vaarasta ja siitä, miten varoa sitä, niin ehkä mikään Raamatun kirja ei keskitä huomiotaan tähän kysymykseen selvemmin kuin Pietarin Toinen kirje.

Pietari esittää joukon kuvauksia vääristä opettajista, joiden pitäisi helpottaa heidän havaitsemistaan, olivatpa he seurakunnissamme tai yrittivätpä he vaikuttaa heihin kaukaa. Kun Kristus varoitti seuraajiaan ahnaista susista lampaiden vaatteissa, hän sanoi heille, että ”heidän Hedelmistään te tunnette heidät” (Matt.7:16). Hän jatkaa sanoen, että pahat puut kantavat huonoa hedelmää, ja Pietari kohdistaa katseemme juuri siihen huonoon hedelmään: ahneuteen, himoon, petokseen ja muuhun.

ennen kaikkea väärän opettajan voi tietysti tunnistaa siitä, että he edistävät Raamatun opetuksen vastaista oppia. Meidän tulee varoa jokaista, joka ”opettaa toista oppia eikä ole yhtäpitävä Herramme Jeesuksen Kristuksen terveiden sanojen kanssa” (1.Tim. 6:3).

mutta väärä opetus on vaarallista juuri siksi, että se on usein hienovaraista. Kuten luemme 2. Piet., tällaiset ihmiset ”salaa tuovat tuhoisia harhaoppeja” (2. Piet. 2:1) ja ovat varsin hyviä vääristelemään Raamattua (2. Piet. 3:16).

koska he usein onnistuvat vakuuttamaan toiset siitä, että heidän Raamatun väärinkäyttönsä on oikeutettua, on hyödyllistä tunnustaa kolme muuta yhteistä piirrettä, joita väärät opettajat ilmaisevat.

ahneus

2:3:ssa näemme, että ahneus on yksi tällainen tuntomerkki, ja näemme edelleen, että väärillä opettajilla on ”ahneuteen koulutettu sydän” ja että he rakastavat ”väärinteosta saatavaa hyötyä” (2.Piet. 2: 14-15).

tarvitsee vain katsoa elämäntapoja, joilla vaurauden evankeliumisaarnaajat kerskailevat sosiaalisessa mediassa nähdäkseen, miten he rikastuttavat itseään Raamatun vääristelyllä ja lupaavat seuraajilleen, että he voivat samalla tavoin saada aineellista rikkautta tässä elämässä.

voimme tunnistaa väärät opettajat heidän halustaan vähätellä kovia totuuksia tai haluttomuudestaan puolustaa epäsuosittuja totuuksia säilyttääkseen ja rakentaakseen varallisuuttaan. Jos he kerskuvat ylenpalttisella elämäntyylillään ja aineellisilla mukavuuksillaan, voit pitää sitä merkkinä varoa heidän opetustaan.

aistillisuus

ahneus ei ole ainoa väärän opettajan merkki. Pietari paljastaa, että he vetoavat myös lihan haluihin houkutellakseen kuulijansa pois terveestä opista. Apostoli kirjoittaa: ”ja monet seuraavat heidän aistillisuuttaan, ja heidän tähtensä totuuden tietä pilkataan.”(2. Piet. 2: 2). Edelleen kirjeessään hän toteaa, että:” uhoten mielettömyyttä he viettelevät lihan himoilla niitä, jotka hädin tuskin pääsevät pakoon eksyksissä eläviltä ” (2.Piet. 2: 18-19).

näissä jakeissa ”aistillista” vastaava sana on kreikan sana ἀσέλγεια. Tämä määritellään ” käytökseksi, josta puuttuu täysin moraalista pidättyvyyttä ja johon tavallisesti sisältyy sukupuolisen hillittömyyden seuraus.”

se, että Pietari aikoo meidän ymmärtävän, että on olemassa seksuaalinen synti, ilmenee 2.Piet. 2:14: stä, kun hän kertoo meille, että heillä on ”silmät täynnä aviorikosta, kyltymättömät synnille.”Kun alamme kerran vääristää Raamattua omaksi hyödyksemme, voimme helposti puolustella omaa syntiämme ja kannustaa toisia liittymään meihin.

Pietari kertoo, että houkutellessaan toisia lihan aistillisilla himoilla he ”lupaavat heille vapauden, mutta he itse ovat turmeluksen orjia. Sillä joka ihmisen voittaa, sen hän orjuuttaa” (2.Piet. 2:19).

siinä missä oikea evankeliumi tuo vapauden synnistä, väärä evankeliumi orjuuttaa sinut siihen. Väärät opettajat antautuvat syntiin ja vähättelevät tottelemattomuuden vakavuutta. Tämä erehdys liittyy erääseen toiseen väärien opettajien ominaispiirteeseen: Jumalan tulevan tuomion kieltämiseen.

Jumalan tuomion kieltäminen

eikö tämä ollut ensimmäinen väärä opetus, joka tuli ihmiskunnan korvaan? Mooseksen kirjan 3.luvussa käärme sanoi Eevalle:” sinä et totisesti kuole.” Tällainen Jumalan tuomion kieltäminen on ensisijainen piirre siinä, mitä Pietari torjuu tässä kirjeessä:

…viimeisinä päivinä tulee pilkkaajia pilkkaten, omien syntisten halujensa mukaan. He sanovat: ”Missä on lupaus hänen tulemisestaan? Sillä aina siitä asti, kun isät nukahtivat, kaikki on pysynyt sellaisena kuin se on ollut luomakunnan alusta.”(2. Pietari 3:3-4)

tämä pilkkaaminen ei tähtää pelkästään Kristuksen paluun torjumiseen, vaan myös lähestyvään tuomioon, jonka hän tuo tullessaan mukanaan. Logiikka on yksinkertainen: jos Kristus ei aikonut palata, niin minkä pitäisi estää väärää profeettaa antautumasta aistillisuuteensa?

kuten Raamatunselittäjä Warren Wiersbe totesi:

miksi nämä luopiot pilkkaavat? Koska he haluavat elää edelleen synneissään … jos elämäntyylisi on ristiriidassa Jumalan Sanan kanssa, sinun täytyy joko muuttaa elämäntapaasi tai muuttaa Jumalan Sanaa. Luopiot valitsevat jälkimmäisen lähestymistavan, joten he pilkkaavat tuomiooppeja ja Herran tulemista.

monet väärät opettajat saarnaavat Jumalaa, joka on kaikki rakkaus eikä viha, kaikki anteeksianto eikä pyhyys. Varokaa niitä, jotka vähättelevät tai opettavat helvetin todellisuutta ja Jumalan tuomiota syntiä vastaan.

johtopäätös

Jeesus sanoi meille, että me tuntisimme väärät opettajat heidän hedelmästään, ja 2.Pietari laskee tämän hedelmän kaikkien nähtäväksi.

kun olemme huolissamme siitä, että vaikutusvaltainen henkilö – joko kirkoissamme tai viimeisimmässä kristillisessä bestseller-listassa – saattaa olla taipuvainen väärään opetukseen, voimme tarkastella hänen luonnettaan auttaaksemme meitä päättämään, onko tällaisen yksilön opetus hylättävä.

vaikka tutkimme aina jonkun opetuksia Raamattua vastaan, nämä selvät kuvaukset vääristä opettajista auttavat meitä paremmin suojelemaan itseämme ja seurakuntiamme heiltä.