10 askelta paljastavan saarnan valmistamiseen ja saarnaamiseen

10 askelta paljastavan saarnan valmistamiseen ja saarnaamiseen

mihin toimiin tulee ryhtyä paljastavan saarnan valmistelemiseksi ja saarnaamiseksi?

ensinnäkin on mietittävä, mikä on paljastava saarna. Ajankohtaisessa saarnassa saarnaaja käsittelee suurta teemaa, kuten rakkautta, pelastusta tai anteeksiantoa, mutta ääriviivat syntyvät saarnaajan ajatusprosessista eikä Raamatunkohdasta tai tekstisarjasta. Paljastavassa saarnassa teema, ääriviivat ja sovellukset syntyvät tekstistä eikä kirjoittajan ajatusprosessista. Päätavoite exposition on selittää alkuperäisen tekijän aikomus takana katkelma ja vakuuttavasti soveltaa sitä nykyajan yleisölle. Tämä tapahtuu käyttämällä kieliopillisia, historiallisia ja tekstuaalisia periaatteita.

tämä käsitys mielessämme tarkastelemme kymmentä askelta, joilla Valmistamme ja saarnaamme paljastavan saarnan.

Vaihe 1: Valitse Käytävä.

kun tarkastellaan jotakin Raamatun lukua, yleensä saarnataan kappalemurtoja, jotka ovat tyypillisesti 3-10 jaetta. Se on pieni osa Raamatusta, jolla on yhteinen teema. Varmistuaksesi siitä, että nämä jakeet saarnaavat hyvin yhdessä, katso selittäviä selityksiä ja saarnoja. Saarnasivatko toiset tätä samaa jakeiden osaa? Laajennettiinko sitä vai pienennettiinkö sitä? Se, että toiset ovat astelleet samaa maata (ja saamme katsoa, miten he tekivät sen), kannustaa saarnaajaa valmistamaan saarnan tai saarnasarjan samoista jakeista.

etsi saarnoja samasta kohdasta yksinkertaisesti googlaamalla. Esimerkiksi ” Fil. 4: 6-7 saarnoja.”Tai etsiä saarna sivustoja preceptaustin.org ja bible.org.

Vaihe 2: Kootkaa viidestä kymmeneen kommentaaria ja saarnaa tutkimusta varten.

miksi on tärkeää kerätä kommentaareja ja saarnoja tutkimusta varten? On hyvä muistaa, että Raamattu on vanha historiallinen kirja; siksi sitä on vaikea tulkita ja soveltaa oikein ymmärtämättä muinaista taustaa. Meidän on tiedettävä, miten muinainen juutalainen tai pakana olisi lukenut tietyn kohdan yli 2000 vuotta sitten. Mikä on historiallinen tausta? Kirjoitettiinko se sodan, rauhan vai vainon aikana? Onko mitään kulttuurisesti relevanttia, että meidän täytyy tietää paremmin ymmärtää kohta? Onko hepreaksi tai kreikaksi mitään, mitä Englanti ei välittäisi? Kommentaarit ja hyvät saarnat auttavat meitä louhimaan rikkauksia.

toinen syy, miksi on tärkeää kerätä kommentaareja ja saarnoja tutkimusta varten, on se, että Jumala on päättänyt rakentaa kirkkonsa pastorien ja opettajien palveluksen kautta. Ef. 4: 11-14 sanoo, että Jumala antoi pastoreita ja opettajia varustamaan seurakunnan palvelutyöhön, auttamaan sitä pääsemään uskon ja Jumalan Pojan tuntemuksen ykseyteen, auttamaan sitä kypsymään ja suojelemaan sitä väärältä opetukselta. Tämä ei pidä paikkaansa ainoastaan seurakunnissa sunnuntaina, vaan se pätee myös saarnaajiin. Toisten pastorien ja opettajien täytyy rakentaa saarnaajia, ennen kuin he rakentavat seurakuntaansa. Näin Jumala päätti varustaa kirkkonsa. Ei ole sen enempää oikein, että saarnaaja sanoo: ”minun ei tarvitse opiskella kommentaareja ja saarnoja, koska minulla on Pyhä Henki”, kuin on, että kirkon jäsen sanoo: ”minun ei tarvitse kuunnella pastorini saarnaa, koska minulla on Pyhä Henki.”Jumala varustaa pyhimyksensä lahjakkaiden opettajien avulla. Kristuksen ruumiina meidän täytyy luottaa toisten lahjoihin (1 Kor 12:21). Saarnaajan täytyy juoda syvästi teologeilta, Kreikan ja heprean oppineilta ja pastoreilta, jotka ovat saarnanneet neljäkymmentä vuotta. Näin tekemällä heidän saarnansa rikastuvat ja heidän seurakuntansa rikastuvat. C. S. Lewis sanoi: ”omat silmäni eivät riitä minulle, näen niiden läpi others…in suurta kirjallisuutta lukiessani minusta tulee tuhat miestä ja silti pysyn omana itsenäni.1 tulkoon saarnaajasta tuhat jumalista opettajaa, ja pysyköön hän itse.

kun kokoaa, on hyvä varmistaa kirjava kirjo kulkua koskevia kirjoituksia. Hanki hartaita kommentteja, kuten Warren Wiersben Be Commentaries, William MacDonald ’s Believer’ s Bible Commentary, the Life Application New Testament Commentary, ja David Guzik ’ s Enduring Word Commentary. Hanki selitysteoksia (kuvittele kommentaari ja saarna yhdistettynä), kuten MacArthur New Testament Commentaries, Kent Hughes’ saarnaa sana Kommentaries, Kristus-Centered Exposition Commentaries, ja Bible Teacher ’ s Guide. Hanki muutamia eksegeettisiä kommentaareja (jotka ovat hieman teknisempiä), kuten Tyndalen kommentaareja ja Raamattu puhuu tänään. Ja lopuksi, löytää kaksi tai kolme hyvää koko käsikirjoitus saarnoja saarna sivustoja preceptaustin.org, bible.org tai sermoncentral.com itse pidän Steve Colen ja Bruce Goettschen saarnoista.

Vaihe 3: Lue Katkelma Aktiivisesti Useita Kertoja.

lukiessasi kiinnitä huomiota konjunktioiden koordinointiin-sanoihin, jotka liittyvät kahteen tai useampaan sanaan, lauseeseen tai lauseeseen—kuten: ja, Mutta, tai, ei niin, koska, Ja jos. Nämä pienet sanat ovat tärkeitä sen ymmärtämiseksi, mitä katkelma tarkoittaa ja miten osat liittyvät toisiinsa. Konjunktiot ovat tärkeitä myös pääkohtien ja alapisteiden (ja siten saarna-ja alapisteiden) löytämisessä. Voi olla hyödyllistä alleviivata tai korostaa näitä ja muita avainsanoja (toistuvat sanat, toimintasanat, teemaa heijastavat sanat jne.). Lisäksi lukiessasi Kysy tekstikysymyksiä, kuten:

miksi hän sanoo noin? Mitä se tarkoittaa? Mikä on pääajatus? Miten tämä soveltuu nykyaikaan? Onko mitään suuria oppeja opetettu tai vihjattu tässä kohdassa, että minun pitäisi opettaa? Onko tekstin valossa olemassa vääriä oppeja tai aikalaisuhkauksia, jotka minun pitäisi kumota tai paljastaa? Miten minun pitäisi järjestää tärkeimmät ajatukset saarnan ääriviivat?

jos saat oivalluksia tai sinulle jää painavia kysymyksiä, kirjoita ne ylös ja etsi vastauksia tutkiessasi kommentaareja ja saarnoja. (Voi olla hyödyllistä luoda kaksi erillistä Word-asiakirjaa: muistiinpanosivu ja saarnasivu. Jätät sivuun saarnan sivun vaiheeseen viisi, kun siirrät olennaisia oivalluksia muistiinpanosivultasi yksityiskohtaiseen saarnan hahmotelmaan, jonka olet aloittanut saarnan sivulla.)

Vaihe 4: Lue Aktiivisesti Selostuksia Ja Saarnoja Sekä Dokumentteja.

Kirjoita lukiessasi ylös mitä tahansa oivaltavaa ja hyödyllistä, kuten hyödyllisiä saarnan kohtia, kuvituksia, selityksiä, sanatutkimuksia ja ristiviittauksia. Järjestä nämä järjestyksessä muistiinpanosivullasi. Koska tämä on paljastava saarna, yritä aluksi sijoittaa nämä oivallukset eri luokkiin kunkin jakeen alle, joita ne auttavat selittämään tai valaisemaan. Jos esimerkiksi saarnaat psalmia 1:1-6, tee psalmista 1:1 Otsikko, sitten Psalmi 1:2, Psalmi 1: 3 jne. Kun jatkat tutkimista, havaitset saarnan kohdeotsikot, jotka tiivistävät jakeen tai jakeiden ryhmän sisällön, kuten Psalmi 1:1 saattaa sopia otsikon jumalattomien polku, Psalmi 1: 2-3 vanhurskaiden polku jne.alle. Kun tutkit ja näet, miten muut selittäjät ja saarnaajat ovat ryhmitelleet jakeet ja sijoittaneet ne otsikoihin, se auttaa sinua luomaan oman hahmotelman.

Vaihe 5: Luo Yksityiskohtainen Saarnan Ääriviivat.

kehitä saarnasivullesi kohdasta kolmesta viiteen saarnakohtaa, jotka tiivistävät pääajatukset jakeen osasta, kokonaisuudesta tai säkeistöryhmästä. Monet näistä tulevat selväksi kesken tutkimuksen. Kun kirjoitat niitä, harkitse toimintapisteiden kehittämistä teemakohtien sijaan, koska se auttaa yleisöä muistamaan ne paremmin. Jos esimerkiksi psalmin 1:1 Teema on jumalattomien polku, käske sen sijaan pysyä poissa jumalattomien polulta. Ja jos psalmin 1:2-3 teema on vanhurskaan polku, sen sijaan sanoa seuraa vanhurskaan polkua. Kun olet kehittänyt ääriviivojesi luurangon, täytä se siirtämällä olennaisia selityksiä ja oivalluksia muistiinpanosivultasi. Tämä tekee helpoksi kirjoittaa omin sanoin tai suoraan siteerata kirjoittaessasi saarnaasi.

Vaihe 6:Saarnan Käsikirjoitus Kokonaisuudessaan.

täysin manuscripting saarnat on tärkeää sanan selkeys, salata saarna sydämessäsi, mahdollisuus saarnata sitä uudelleen tulevaisuudessa, ja myös tuoda se seurakunnan tai laajemman yleisön saataville. Koko käsikirjoituksen pitäisi olla nämä kohteet:

• Johdanto: johdannon pitäisi järkyttää kuulijoita siinä mielessä, että se kertoo heille, miksi heidän täytyy kuunnella saarnaa ja miksi se on tärkeä. Se valmistaa kuulijoita myös siihen, mitä seuraa. Johdanto sisältää kolme osatekijää: teema, kysyvä kysymys ja järjestävä lause. Nämä on selitetty alla:

Teema: teema on tärkein ajatus, joka virtaa kulkua. Ajattele yhtä sanaa tai lausetta, joka mainitaan jatkuvasti, vihjataan tai esitetään tiivistetysti se kohta, jota saarnaat. Psalmi 1, se voisi olla siunattu elämä tai onnellinen elämä (kuten ”siunattu” voidaan kääntää ”onnellinen”).

toinen hyödyllinen vinkki teeman hahmottamiseen on se, että se sisältää usein aiheen ja muunnelman. Aihe vastaa kysymykseen ” Mistä kirjailija puhuu?”ja muokkaaja vastaa kysymykseen,” miten kirjoittaja rajoittaa aiheen laajuutta?”2 muokkaaja täydentää kohdetta tarkentamalla ja määrittelemällä sen. Esimerkiksi EF.6:10-19: n aiheena on ”hengellinen sodankäynti.”Mutta muunnos on todennäköisesti ”jämäkkä”, sillä se mainitaan muodossa tai toisessa neljä kertaa kappaleessa (v. 11, 13, 14 NIV). Siksi teemana on ” Lujana pysyminen hengellisessä sodankäynnissä.”Samoin 1. Korinttolaiskirjeen 13. luvun aihe on ”rakkaus”; muunnos on kuitenkin luultavasti ”erinomainen”, koska kohta on otettu käyttöön lauseella” ja Kuitenkin minä näytän sinulle kaikkein erinomaisimman tien ” (1 Kor 12:31 NIV). Siksi teemana voisi olla ” rakkauden ylhäisyys.”

kysyvä kysymys: tämä on kohdan teema, joka on käännetty kysymykseksi käyttämällä jotakin seuraavista: kuka, mitä, milloin, missä, miksi tai miten.3 esimerkiksi psalmin 1 kysymys voisi olla: ”kuinka voimme elää siunattua elämää?”Seuraavat saarnan kohdat vastaavat sitten tähän kysymykseen. Esimerkiksi:

miten voimme elää siunattua elämää?

1. pysy poissa pahojen polulta (Psalmi 1:1)
2. seuraa vanhurskaan polkua (Psalmi 1:2-3)
3. ymmärrä pahojen kohtalo (Psalmi 1:4-6)
4. ymmärrä Jumalan suosio vanhurskaita kohtaan (Psalmi 1:6)

Järjestyslause: järjestölause kertoo kuulijalle, mitä saarnassa tapahtuu. Se on usein johdannon viimeinen osa. Esimerkiksi ” tässä saarnassa tarkastelemme neljää onnellisen elämän avainta.”Silloin kuulijoilla on korvansa ja sydämensä valmiina vastaanottamaan neljä avainta eli periaatetta onnellisen elämän viettämiseksi. Kun järjestyslausetta ei lasketa mukaan, kuulijat ovat alttiimpia tuntemaan itsensä eksyneiksi saarnan aikana ja kyselevät esimerkiksi: ”Missä me olemme?”ja” Where are we going?”

• saarnan runko. Runko sisältää saarnan kohdat ja niiden selitykset. Jokaisen pisteen jälkeen on sitten noudatettava sitä tekstiä, jonka se tiivistää (mitä siinä sanotaan?), tulkittuna (mitä se tarkoittaa?), ja soveltaa (miten voimme soveltaa sitä?). Havainnointi tapahtuu saarnaajan osoittaessa tekstin kieliopillisia, historiallisia ja kulttuurisia näkökohtia, jotka ovat tärkeitä tulkinnan kannalta. Tulkinta tapahtuu havaintojen ja muiden ristiviittausten avulla selitettäessä tekstin merkitystä. On tärkeää muistaa, että Raamattu tulkitsee Raamattua, ja että oikein tulkittuna Raamattu ei koskaan ole ristiriidassa itsensä kanssa. Siksi muita jakeita tulisi käyttää joko luvun, kirjan tai koko Raamatun tekstiyhteydestä selittämään merkitystä. Lopuksi sovellutus tapahtuu, kun löydetään aikalaisvastineet muinaiselle asiayhteydelle. Löytääkseen nämä, pitäisi kysyä, ” miten ihmiset tässä yhteydessä samanlaisia ihmisiä meidän? Miten asetelma tai konflikti on samanlainen kuin meillä? Mitkä olivat hakemukset alkuperäiselle yleisölle? Mitkä ovat ajattomat totuudet koko ihmiskunnalle?”Yleissääntönä on, että mitä lähempänä nykyajan vastine on muinaista kontekstia, sitä enemmän auktoriteettia sovelluksella on, ja mitä kauempana vastaavasta, sitä vähemmän auktoriteettia sillä on. Esimerkiksi monissa kulttuureissa on vaikea löytää vastinetta epäjumalille tarjotun ruoan syömiselle, kun taas toistensa tervehtiminen pyhällä suudelmalla vastaisi mitä tahansa nykyaikaista tervehdystä. Lisäksi, kun täsmentää saarnan, harkitse retorisia kysymyksiä koko kuin hyvä sovellus tekniikka. Se saa yleisön pysähtymään ja soveltamaan sanomaa elämäänsä pelkän kuuntelemisen sijaan. Seuraavassa on esimerkiksi joitakin retorisia kysymyksiä, joita voitaisiin käyttää Psalmissa 1: ”Onko sinulla mitään teitä, jotka ovat lähteneet jumalattomien polulle? Minkä muutoksen Jumala kutsuu sinua tekemään? Miten sinä iloitset Jumalan Sanasta? Miten Jumala kutsuu sinua lisäämään Raamatun mietiskelyä? Oletko enemmän kuin puu, joka jatkuvasti siunaa toisia? Vai oletko enemmänkin loinen tai sieni-otat aina, mutta et anna?”Tavallisesti sinulla on jälleen kolmesta viiteen saarnakohtaa, joista jokainen selitetään havainnoimalla, tulkitsemalla ja soveltamalla niitä.
• Johtopäätös. Loppupäätelmä on lyhyt tiivistelmä saarnan kohdista tai loppupuheenvuoro saarnan ensisijaisesta sovellutuksesta/kehotuksesta.

Kuinka pitkä käsikirjoituksen tulisi olla? Yksisivuisen käsikirjoituksen (yksivälinen ja 12pt-fontti) saarnaaminen kestää yleensä viisi minuuttia. Jos siis aiot saarnata kaksikymmentäviisi minuuttia, käsikirjoituksesi pitäisi olla viisi sivua pitkä. Jos aiot saarnata neljäkymmentäviisi minuuttia, käsikirjoituksesi pitäisi olla yhdeksän sivua pitkä. Yksi suurista asioista täysin manuscripting on, että se auttaa paremmin hallita pituus saarnan.

Vaihe 7: Lukekaa Käsikirjoitus Useita Kertoja Korostaen Ja Muokaten Sitä.

lukemalla ja muokkaamalla käsikirjoitusta jatkuvasti uudelleen piilotat sen sydämeesi. Editointi auttaa myös käsikirjoitusta tiivistymään, mikä sopii hyvin viestintään. Kun luet ja muokkaat, korosta, Lihavoi, alleviivaa ja jopa lisää käsikirjoituksen tärkeiden lauseiden kirjasinkokoa, jotta ne erottuvat saarnatessasi. Ota myös huomioon kohdat, jotka aiot lukea sanatarkasti viestin aikana, ja ne kohdat, jotka aiot jakaa ulkomuistista. On selvää, että olisi viisasta lukea katkelma, ristiviittaukset ja kaikki suuret lainaukset kommentaareista tai saarnoista (ellei sinulla ole hyvä muisti). Mutta kaikki henkilökohtaiset kertomukset tai jopa Raamatun kertomukset tulisi luultavasti kertoa viittaamatta juuri lainkaan käsikirjoitukseen. Muussa tapauksessa, kun saarnaat, suunnittele katsovasi lyhyesti läpi sanoman pääkohtia, osa-alueita ja kohokohtia pitääksesi sinut oikeilla jäljillä. Lisäksi kun luet nämä jakeet, ristiviittaukset ja lainaukset saarnatessasi, suunnittele käyttäväsi nuo hetket katsellaksesi nopeasti käsikirjoitustasi eteenpäin.

Vaihe 8: Saarnaa Saarna.

ennen saarnaamista ja toisinaan saarnaamisen aikana on hyvä tiedostaa, että on normaalia olla valmistautumaton, hieman levoton ja että saarna ei ole täysin loksahtanut kohdalleen. Älkää hätääntykö. Usein Jumala tekee saarnaajistaan heikkoja, joten he eivät ole riippuvaisia lihastaan (2 Kor 1:9). Jumalan voima on tehty täydelliseksi heikkoudessamme (vrt. Kor 12: 9). Jos Jumala kutsuu sinua saarnaamaan usein, opit odottamaan tätä riittämättömyyden tunnetta ja sitä seuraavaa voimaa.

kun valmistaudut ja lopulta saarnaat, muista monien kokeneiden saarnaajien antamat viisaat neuvot: ”Ajattele itseäsi tyhjäksi; lue itseäsi kylläiseksi; kirjoita itsesi selväksi; rukoile itseäsi kuumana; ole oma itsesi, mutta älä saarnaa itseäsi!”Saarnatessaan ei tarvitse olla kenenkään muun kaltainen. Jumala on kutsunut sinut antamaan sanansa tuolle nimenomaiselle kuulijakunnalle. Luoja tietää, mitä hän tekee.

Vaihe 9: Saarnaamisen Jälkeen Varo Kiusauksia.

on lannistumisen houkutus, koska tuntuu, että olisi voinut saarnata paremmin. On houkutus sortua ulkopuoliseen kritiikkiin. Osa kritiikistä on rakentavaa,ja sitä on kuunneltava ja parannettava. Vihollinen kuitenkin mielellään arvostelee saarnaajaa siinä toivossa, että tämä lannistaa, heikentää ja lopulta yrittää sulkea suunsa. Ole tietoinen siitä, että tällainen on saarnaamisen luonne—täynnä lannistuksia (sekä iloja). Mutta sitten on myös ylpeyden kiusaus, jos saarnaamisemme sujui hyvin ja sai hyvän vastaanoton. Jumala taistelee ylpeitä vastaan, mutta antaa armon nöyrille (Jaak.4:6). Harjoittakaa nöyryyttä Jumalan armosta ja kurin kautta. Kiittäkää niitä, jotka kehuvat teitä, ja samalla ylistäkää Jumalaa, koska hän on jokaisen hyvän työn lähde, jonka suoritamme (Fil. 2:12-13, Ef 2: 10).

Vaihe 10: Pray, Pray, Pray!

rukoilkaa ennen opiskelua, rukoilkaa opiskellessanne, rukoilkaa kirjoittaessanne, rukoilkaa kirjoittamisen jälkeen, rukoilkaa ennen saarnaamista, rukoilkaa saarnatessanne ja rukoilkaa saarnaamisen jälkeen. Kun rukoilet, pyydä myös ystäviäsi ja seurakuntalaisiasi rukoilemaan. Paavali sanoi tämän EF.6:19-20: ssa (NIV):

rukoilkaa myös minun puolestani, että aina kun puhun, minulle annettaisiin sanoja, niin että tekisin pelottomasti tunnetuksi evankeliumin salaisuuden tai sen, että olen lähettiläs kahleissa. Rukoile, että voin julistaa sitä pelottomasti, kuten pitääkin.

Paavali pyysi Efesolaisia rukoilemaan, että Jumala antaisi hänelle oikeat sanat ja tavan saarnata. Hän pyysi rukousta saarnatakseen sitä pelottomasti kahdesti. Epäilemättä tämä edustaa jatkuvaa pelon uhkaa, joka usein liittyy saarnaamiseen. On pelkoa Jumalan Sanan väärästä käsittelystä, epäonnistumisen pelkoa, hylätyksi tulemisen pelkoa, ihmisten järkyttämisen pelkoa ja jopa vainon pelkoa, joka saattaisi johtua totuuden julistamisesta. Tämän vuoksi Paavali epäilemättä pyysi myös Kolossalaisia rukoilemaan hänen saarnaamisensa puolesta (Kol 4:2). Paavalin tavoin saarnaajien ei pitäisi ujostella rukouksen pyytämistä. Se on nöyryyden hedelmä elämässämme; se on tervettä kuria seurakunnillemme, ja viime kädessä voima, selkeys ja rohkeus saarnaamisessa tulevat esirukouksesta—meidän ja muiden.

kun valmistatte ja saarnaatte Jumalan Sanaa, olkoon teillä ja kuulijoilla jatkuva armo, ja kirkastukoon Jumala kaiken kautta. Jeesuksen Nimeen, Aamen.

Copyright © 2021 Gregory Brown

Holy Bible, New International Version ®, NIV® Copyright © 1973, 1978, 1984, 2011 by Biblica, Inc.® Käytetään luvalla. Kaikki oikeudet pidätetään maailmanlaajuisesti.

sivuavat aiheet: Raamatun Tutkimismenetelmät, Hermeneutiikka, pastorit, Raamatun opetus