den katolska ärkestiftet Canberra och Goulburn

av Jenny Anderson

Hur förbereder du god liturgi? Vi behöver inte börja om från början; vi har ett ramverk som har stått tidens test. Det finns i Missalen.

Mi0ssal ger strukturen för varje liturgi, som ramen för ett hus. Vi har också en uppsättning standarder, om du vill, om hur det fungerar, en guide till bästa praxis. Vi behöver inte uppfinna hjulet på nytt eller komma på något nytt. Vi har vår ram och våra riktlinjer.

när det gäller liturgin finns riktlinjerna i den allmänna instruktionen för den romerska Missalen.

den allmänna instruktionen har riktlinjer för hur man förbereder. Vilka delar är nödvändiga för att liturgin ska stå? Vilka delar kan ändras för att anpassa sig till arkitektur eller miljö?

vilka delar måste väljas för att passa lokalsamhället i denna tid och plats? Vad kommer att tala med säsongen eller omständigheter samhället befinner sig i?

allt detta finns i Missalen och den allmänna instruktionen. Därifrån är det dags att förstå den liturgiska säsongen, kulturen och språken hos folket som firar, låtarna de känner och älskar, blommorna som är i säsong och så vidare. Det är här liturgi förberedelse händer.

kommer vi att använda den långa eller korta formen av läsningen? Vilken eukaristisk bön kommer att be? Vilken Massinställning kommer att sjungas? Hur ska vi förbereda miljön? Det finns många bra resurser som kan hjälpa dig att reflektera över dessa frågor.

när Mars börjar i år går vi in i fastan och börjar förbereda oss för att fira påsk.

fastan är en säsong av bön, fasta och allmosor som förberedelse för firandet av påsk. Det förbereder katekumener (de som förbereder sig för att tas emot i kyrkan) för initiering och förbereder de troende att förnya sina doplöften.

som ärkebiskop Christopher Prowse påpekade förra månaden är det en Kairos tid: en möjlighet att kliva ut ur våra vanliga, vardagliga aktiviteter och vara avsiktlig att söka och svara på Gud med tystnad, stillhet och enkelhet. Det är en tid för omvandling av hjärtat.

detta är vad våra liturgier bör reflektera under fastan. Vi ger mer utrymme för tystnad och stillhet – för ett samhälle som inte är van vid tystnad kan detta vara utmanande.

vår miljö kan också återspegla denna enkelhet. Titta runt ditt liturgiska utrymme. Vad kan förenklas för den här säsongen?

fastan kännetecknas av strippning av dekorationer och symboler så att de har större inverkan när de återvänder med påsksäsongen. Dekoration vid altaret hålls till ett minimum, strippar bort blommor och altarfrontaler som en annan bild av fasta.

den liturgiska färgen för fastan är en kunglig lila som antyder Jesu kungadöme som uppnåtts genom hans lidande, död och uppståndelse. Hur kan din liturgiska miljö bättre återspegla den här säsongen?
musikaliska arrangemang för fastan bör förenklas och endast följa sång. Gloria utelämnas och Alleluia viker för Lenten Gospel acklamation. Detta hjälper till att göra dem mer speciella under påskfirandet.

fastan är en tid att överväga acapella arrangemang, eller skanderade texter.

du kan också överväga att inte sjunga vid vissa tillfällen skulle du vanligtvis sjunga t.ex. under presentationen av gåvor.

liturgiska musiker kan notera årstidernas växlingar genom att ändra Massinställningen som sjungs när de liturgiska årstiderna ändras. Inställningen för Lent ska vara enkel och reflekterande.

när fastan närmar sig sitt slut börjar Stilla veckan och leder oss in i påsksäsongen – höjdpunkten i vårt liturgiska år. Allt flyter från det och leder tillbaka till det.

nästa månad kommer vi att titta närmare på påsk. Under tiden, ta en titt på länkarna på katolska stiftet Maitland-Newcastle webbplats för att förbereda sig för påsk: http://www.mn.catholic.org.au/catholic-faith/liturgy/the-liturgical-year .

Leave a Reply

Din e-postadress kommer inte publiceras.