onde as roupas acabam? Moderno colonialismo disfarçado como doação
1 ano atrás
150 bilhões de itens de vestuário. É, de fato, muito. E também é a quantidade média produzida em todo o mundo anualmente. Ao mesmo tempo, usamos nossas roupas 36% menos de 15 anos atrás. Nesse ritmo, em meio à hiper produção e ao hiper consumo, ficamos com disposição e poluição. É um sistema de colonialismo insistente do Norte Global, mascarando seu tratamento do Sul Global como “doações”, usando-os como se fossem algum tipo de aterro sanitário.Os países africanos recebem enormes quantidades de itens de vestuário de Países Europeus e dos EUA em um sistema de doação; eles são gigantescos mercados locais onde essas roupas são vendidas aos preços mais baixos possíveis. Essas roupas têm uma história de vida interessante: geralmente, elas têm seu tecido produzido na África Oriental, depois vão para a Índia ou Bangladesh, onde são costuradas por mulheres e transformadas em roupas. Depois, eles são exportados para preços mais baixos para países europeus; 80% das roupas produzidas em Bangladesh vão para lá, de acordo com o OIT.
após uma breve temporada no guarda-roupa de uma fashionista, muitas dessas roupas são doadas. Para onde eles acabam indo? Seu local de nascimento. 70% de todas as roupas doadas na Europa acabam voltando para a África, de acordo com a Oxfam.
deixaremos de ser o seu depósito de lixo.Conversamos com Hadeel Osman, diretor criativo e coordenador do país da Fashion Revolution Sudan, sobre como essa dinâmica evolui nos países da África Oriental e quais são as implicações no mercado e na população local.Barbara: como funciona o mercado de roupas de segunda mão no Sudão e em países próximos?Hadeel: no Sudão e em toda a África Oriental, as roupas de segunda mão ocupam a maior parte do mercado de vestuário e, em muitos casos, são a principal fonte de roupas para os cidadãos. Existem vários níveis de mercados de segunda mão; mercados de rua, boutiques e revendedores de mídia social. Os mercados de rua são tipicamente a escolha mais acessível e acessível entre os três, pois dependem de comerciantes independentes que selecionam e transportam roupas de segunda mão importadas principalmente de países ocidentais, em contêineres que contêm centenas de milhares de toneladas. As Boutiques dependem principalmente da curadoria de itens exclusivos, vintage e de marca e geralmente são administradas por comerciantes conscientes da moda que cresceram fora do espaço em suas bancas de mercado ou se reposicionaram para atingir uma classe diferente de cidadãos, muitas vezes aumentando os preços para parecer mais exclusivos. Os revendedores da Internet dependem de plataformas de mídia social gratuitas para alcançar seu público, como uma forma muito mais fácil de comércio eletrônico e muitas vezes cobram pela entrega. Este método pode ser separado dos outros métodos de venda de segunda mão ou é adotado por todos. No Sudão, O ponto de venda mais comum e principal para roupas de segunda mão são os mercados de rua, com várias tentativas aqui e ali.Barbara: como e de onde essas roupas chegam? Hadeel: essas roupas normalmente vêm dos EUA e da Europa, com uma quantidade decente da Península Arábica e da Ásia. As roupas que as pessoas no Ocidente doam para suas instituições de caridade locais e internacionais, bem como brechós, acabam sendo divididas em duas pilhas diferentes. Um é mantido para vender localmente e a grande maioria é embrulhada em fardos e embalada em contêineres que são enviados para a maioria dos países africanos, entrando pelos portos marítimos. Outras fontes dessas roupas são de empresas e comerciantes que enviam seu excesso de estoque ou rejeitam roupas que não podem ser vendidas devido a falhas no design. Em alguns casos no Sudão, essas roupas costumavam chegar através de instituições de caridade e igrejas que costumavam trazer essas roupas para os cidadãos que viviam em campos em áreas devastadas pela guerra, que são então contrabandeadas por comerciantes para mercados em várias cidades.Barbara: você percebe que o mercado de roupas de segunda mão afeta a economia local em seu Sudão?Hadeel: a partir de Agora, é difícil dizer com precisão, pois temos informações limitadas disponíveis para nós em ambos os mercados de segunda mão no Sudão, juntamente com a indústria têxtil local. Além disso, a atual situação econômica no Sudão está em declínio constante há muitos anos. Obviamente, isso nos dá espaço na Fashion Revolution Sudan para pesquisar e descobrir informações factuais sobre isso para ver como podemos contribuir para elevar a indústria da moda em sua totalidade. No entanto, como alguém que vive no país e está ciente do mercado de roupas de segunda mão e do crescente cenário da moda contemporânea, certamente há um efeito lá porque as pessoas são mais propensas a comprar roupas mais baratas e de fácil acesso do que marcas locais de moda mais caras, feitas sob medida ou lentas.Barbara: você acredita que esse problema pode ser resolvido? Seja diminuindo o volume de produção de roupas, ou a subversão da visão abusiva dos EUA e da Europa sobre os países africanos e asiáticos?
Hadeel: definitivamente, pode ser resolvido, mas levará algum tempo. Todo o ciclo global da moda deve ser revisado e alterado desde o primeiro passo, para que possamos ver mudanças reais e uma redução do despejo de roupas na África e na Ásia. Muitos governos na África Oriental têm imposto proibições à América e à Europa para reduzir ou parar completamente a importação de roupas de segunda mão. Isso coloca as Nações Africanas em uma posição de poder, que a supremacia branca e a colonização bloquearam com sucesso por muitas décadas. Esses mesmos governos reconhecem como é vital apoiar e até capacitar a indústria têxtil local, pois agora veem as vantagens econômicas e sociais da moda africana, que tem recebido muitas reações positivas da comunidade internacional nos últimos anos. Se mais governos se unirem, e esta é uma grande oportunidade para a União Africana se envolver, e decidir controlar a quantidade de roupas de segunda mão que entram em suas fronteiras, então uma reação em cadeia nascerá. Afinal, uma grande porcentagem dessas roupas não equivale a muito além do desperdício, que, se alguma coisa, precisamos de menos em todos os lugares. Colocando uma parada legal, ética e econômica para os abusos impostos pelos Estados Unidos e nações europeias e as empresas de moda lá, não seremos mais sua lixeira de roupas. Essa independência pode realmente alimentar um boom artesanal e industrial em todo o continente.
mudar de marcha, subverter os sistemas
em alguns países latino-americanos, essa prática também acontece, principalmente em meio ao fluxo EUA-Haiti: Os americanos usam e jogam fora as roupas, e acabam indo para os mercados haitianos. Um exemplo é o livro “Pepè”, do fotógrafo canadense Paolo Woods, que compila fotos de cidadãos do país vestindo camisetas da América do Norte com frases aleatórias e sem sentido.É crucial reconhecer e analisar a prática da doação de roupas, como ela compõe a cadeia de produção de moda maciça e não transparente e as implicações da produção e consumo globalizados. É muito provável que um sistema que produz 150 bilhões de peças de roupa a cada ano produza excedentes. A questão chave é: por que os países africanos devem receber esses excedentes dos EUA e dos países europeus e pagar o preço pelo consumo excessivo de outros? E por que produzir tantas roupas, quando não conseguimos usá-las corretamente?
uma parte do sistema de moda mostra o rosto de seu racismo ao escolher os países africanos para serem o cemitério para seu próprio lixo. A chave para o problema é diversa e, portanto, exige a ação de vários atores. Para começar a mudar, devemos começar diminuindo a produção, criar a transição para novas economias e levar esse colonialismo e imperialismo modernos ao túmulo, permitindo o renascimento da moda como uma ferramenta para regeneração e empoderamento em qualquer lugar do mundo.