jak głosić (część 2): kazanie

jak głosić (część 2): kazanie

jakie są podstawy dostarczania kazań? Jak głosić z ufnością i mocą?

jest to druga część trzyczęściowej serii o podstawach głoszenia. Jeśli przegapiłeś część pierwszą, sprawdź to teraz, a potem wróć tutaj.

część pierwsza dotyczy przygotowania kazania—napisania orędzia. Gdy twoje kazanie zostanie napisane i gotowe, następnym krokiem jest jego dostarczenie.

Faza 2: Prezentacja (kazanie)

kazanie jest najstraszniejszą i najbardziej ekscytującą częścią głoszenia. Wszystkie twoje przygotowania sprowadzają się do tego momentu, kiedy stoisz przed ludźmi i przekazujesz wiadomość wszystkim, co masz.

kazanie jest formą sztuki, której opanowanie zajmuje lata. Więc nie zdziw się, jeśli pierwsze kazania są szorstkie. Wszyscy są zawstydzeni ich wczesnymi kazaniami. Ale nie pozwól, żeby to cię powstrzymało.

jeśli Bóg powołał cię do głoszenia, Kontynuuj, a będziesz wzrastał.

jednak jest kilka wskazówek i wskazówek, których musisz się nauczyć, które pomogą Ci skuteczniej głosić. To są niektóre z rzeczy, które chciałbym lepiej zrozumieć, kiedy zaczynałem pracę w Ministerstwie.

używaj mniej notatek.

wielu kaznodziei jest przywiązanych do podium przez notatki z Kazania. Myślą, że ich notatki są narzędziem pomagającym im, ale w rzeczywistości powstrzymują ich przed osiągnięciem pełnego potencjału.

zmniejszenie notatek lub ich całkowite wyeliminowanie zmusi cię do internalizacji wiadomości, poprawiając dostarczanie kazań.

to nie znaczy, że mniej się przygotowujesz. W rzeczywistości głoszenie bez notatek wymaga więcej przygotowania, ponieważ nie masz siatki bezpieczeństwa.

nadal piszę pełny rękopis kazania, aby wyjaśnić moje myśli, ponieważ często Nie wiem, co myślę o czymś, dopóki tego nie zapiszę. Ale pozwalam sobie tylko na zabranie ze sobą na scenę jednej lub dwóch kartek z nutami.

jeśli głosisz w tym samym tempie przez całe kazanie, twoja publiczność straci koncentrację. Twoje mówienie stanie się białym szumem, bez względu na to, jak szybko lub wolno jest.

jeśli mówisz zbyt szybko, twoja publiczność może usłyszeć wszystkie twoje słowa, ale ich mózgi mogą nie być w stanie nadążyć, aby zrozumieć wszystkie Twoje pomysły. Jeśli mówisz zbyt wolno, ich umysły będą myśleć znacznie szybciej niż ty mówisz, a ich myśli pójdą do przodu w innych sprawach.

różnorodność nas interesuje. Identyczność, jak szum bełkotliwego potoku, kołysze nas do snu.

mów w solidnym tempie, a następnie zwolnij lub Przyspiesz, aby podkreślić. Nie bój się podnosić głosu z podniecenia, tworzyć efektów dźwiękowych podczas opowiadania historii lub szeptać w czułej chwili. Poruszanie głosem, podobnie jak poruszanie ciałem, przyciąga uwagę.

Zatrzymaj, aby interpunkować swoje zdania.

wielu z nas boi się ciszy. Uważamy, że musimy wypełniać każdą sekundę słowami.

cisza jest niezręczna. Tak więc, gdzie powinna być pauza, dodajemy słowa wypełniające, takie jak „umm… „i”uhh…”

pauzy są znakami interpunkcyjnymi kazań. Czasami trzeba przecinki-krótkie pauzy. Czasami trzeba miesiączki-pełne przystanki. A czasami potrzebujesz elipsy-długich przerw na napięcie.

jeśli wiesz, że masz dobrą linię lub mocne oświadczenie, zatrzymaj się na chwilę przed i po porodzie. Pozwól widzom delektować się tym zdaniem.

musisz nauczyć się akceptować niezręczność ciszy, ponieważ nie jest niezręczna dla publiczności. Niezręczny jest kaznodzieja, który nie przestaje oddychać.

polecenie nad głosem daje pewność i pewność w przekazie. A jeśli jesteś wierny Słowu Bożemu, masz wszelkie powody, aby być pewnym siebie, ponieważ nie jest to twoje przesłanie, ale Boże, które przekazujesz.

mów jasno i prosto.

pastorzy wiedzą za dużo. Wielu z nas przez lata studiuje Biblię na poziomie uniwersyteckim. Wielu z nas studiowało nawet na poziomie magisterskim, a nawet doktoranckim.

jeśli nie będziemy ostrożni, będziemy głosić kazania z iluzją, że publiczność jest pod nami. W naszym umyśle punkt naszego Kazania jest jasny. Nawiązujemy do znaków biblijnych, mówimy w terminologii chrześcijańskiej i oczekujemy, że wszyscy na widowni zrozumieją to, co my.

ale twoi słuchacze nie mają tej samej wiedzy co Ty. Alfabetyzacja biblijna w Ameryce jest na najwyższym poziomie.

aby dobrze się komunikować, nasze słowa muszą być jasne i proste. Ale głoszenie po prostu nie jest takie proste. Wymaga ciężkiej pracy i poświęcenia.

proste kazanie nie oznacza, że musisz oblewać orędzie. Oznacza to, że musisz uczyć tak, jakby ci, którzy słuchają twojego orędzia, nie wiedzieli nic o Bogu, chrześcijaństwie ani Biblii.

możesz wziąć wiadomość głęboko, ale musisz zacząć od ludzi w basenie dla dzieci i złagodzić ich w głębokim końcu.

nie zakładaj, że wszyscy są widzami.

jeśli twój kościół próbuje dotrzeć do Twojej Wspólnoty, tak jak powinien, musisz założyć, że sceptycy są w pokoju. Możesz nie wiedzieć, kto to jest. Może to być pierwszy gość, albo wieloletni członek zmagający się z wątpliwościami.

mamy obowiązek bronić swoich przekonań zarówno w celu podważenia wątpliwości sceptyków, jak i budowania wiary wierzących.

mówienie do sceptyków dociera do sceptyków, odnosząc się do ich obiekcji. Zachęca ludzi do zapraszania sceptycznych przyjaciół, ponieważ będą wiedzieli, że na ich pytania zostaną udzielone odpowiedzi. Uczy ludzi, jak rozmawiać ze sceptykami. Dodatkowo wzmacnia wiarę Twojego Kościoła, zgniatając jego wątpliwości.

jednym z najlepszych sposobów na to jest kłótnia z samym sobą.

po dokonaniu punktu, zadaj sobie krytyczne pytanie, które niektórzy ludzie na widowni prawdopodobnie myślą.

Powiedz coś takiego:

• „ok, chodź. Chyba w to nie wierzysz?”
• ” Jak możesz tak mówić, kiedy…?”
• ” ale co z…?”

sprzeciwiaj się kontrowersyjnym elementom w Twoim Kazaniu, zanim to zrobią. Następnie daj przemyślaną odpowiedź na ich zastrzeżenia.

spójrz na ludzi.

ludzie częściej ci ufają, gdy patrzysz im w oczy. Stały kontakt wzrokowy buduje zaufanie i poprawia komunikację.

jeśli nie utrzymujesz kontaktu wzrokowego podczas śmiałych roszczeń, ludzie będą kwestionować twoją szczerość. Moc Twojego kazania ucierpi.

kontakt wzrokowy jest również naturalnym znakiem pewności siebie. Kiedy patrzysz widzom w oczy, pokazujesz im, że wierzysz w wartość tego, co mówisz.

twoje oczy są potężnym narzędziem. Kiedy patrzysz na ludzi, oni patrzą na Ciebie. To czyni wiadomość osobistą. Nie tylko przemawiacie do otchłani; rozmawiacie z nimi.

nie gap się tylko na swoje notatki, podłogę lub tył pokoju. Dobre kazanie obejmuje twoje oczy, a nie tylko twoje słowa.

mów swoim ciałem.

każdy ruch ciała komunikuje coś, czy jesteś tego świadomy, czy nie.

najlepsze gesty są naturalne. Wypływają z treści wiadomości.

pomyśl o tym, jak ostatnio siedziałeś przy stole ze starymi przyjaciółmi, opowiadając historie. Zrelaksowałeś się. Twoje ręce płynęły z rozmowy.

• kiedy historia stała się ekscytująca, twoje ręce poruszały się szybciej. Kiedy było spokojnie, twoje ręce poruszały się wolniej.
• jeśli mówisz o kształcie czegoś, to formujesz to rękami.
• kiedy mówiłeś o akcji, twoje ręce (może całe ciało) wykonywały akcję.

tak powinny być gesty w Kazaniu, naturalne, jak świetna rozmowa wśród najlepszych przyjaciół. Ale większość ludzi nie jest naturalna w gestach na scenie. Nerwy i nadmierne myślenie wchodzą w drogę.

największymi wrogami twojego ciała są nerwowe kleszcze i nawyki, które kłócą się z Twoim przekazem, zmniejszają twoją skuteczność i rozpraszają słuchacza. Wszyscy kaznodzieje je mają. Musisz z nimi walczyć.

śmiech łączy ludzi.

są tacy, którzy twierdzą, że w Kazaniu nie ma miejsca na humor—że przesłanie jest zbyt poważne, aby można je było bagatelizować żartami.

zgadzam się, jeśli pastor nie jest zabawny, albo kazanie staje się komedią bez biblijnego nauczania. Ale Bóg stworzył śmiech. To był jego pomysł i jest dobry dla duszy.

dobry humor może zabić nudę, przyciągnąć uwagę, rozbroić sceptyków, uczłowieczyć Cię lub złagodzić twardą prawdę.

spróbuj znaleźć jedną chwilę w Kazaniu, że możesz się dobrze pośmiać. Nie musisz być komikiem i nie powinieneś nim być. Nie musisz mieć najlepszych żartów ani żadnych żartów. Po prostu baw się dobrze i pozwól swojemu naturalnemu poczuciu humoru pokazać.

śmiech jest dobry dla kazania i dobry dla duszy.

Ubierz się podobnie do swoich odbiorców.

czy ci się to podoba czy nie, zanim powiesz słowo, Twój wygląd coś mówi do publiczności.

ludzie bardziej odnoszą się do ludzi, którzy ubierają się tak jak oni. Więc gdybyś był misjonarzem w obcym kraju, próbowałbyś ubierać się bardziej jak ludzie, do których próbujesz dotrzeć.

kim są ludzie, do których próbujesz dotrzeć i jak się ubierają?

to nie znaczy, że powinieneś przesadzać. Nie musisz czytać magazynów mody i podążać za każdym najnowszym trendem. Nie udawaj. I nigdy nie ubieraj się w sposób, który podważa Twoją moralność.

ale jeśli głosisz w kulturze, w której każdy pojawia się w garniturze i krawacie, powinieneś założyć coś formalnego. A jeśli głosisz w kulturze, w której każdy nosi japonki i koszulki, powinieneś nosić coś na co dzień.

nie ma obsesji na punkcie swojego wyglądu. Nie daj się złapać w sidła próżności. Ale bądźcie świadomi wszystkiego, co komunikujecie ze sceny zarówno do uszu publiczności, jak i jej oczu.

bądź autentyczny-to samo na scenie i poza nią.

nikt nie chce słuchać kaznodziei, który czuje się jak sprzedawca używanych samochodów, próbując zmusić ich do zrobienia lub zakupu. Ludzie tęsknią za przywódcą, który jest autentyczny-kimś, kto żyje, śpi i oddycha tym, co głoszą.

autentyczności nie można nauczyć. To nie jest taktyka. To nie sztuczka. Autentyczność nie jest czymś, co robisz; taka jesteś.

autentyczni kaznodzieje żyją kazaniami. Stoją na scenie, otwierają klatkę piersiową i ujawniają swoje serce zborowi. Wszystko, co mówią i robią, pochodzi z ich głębi.

to nie tylko akt, pokaz, czy prezentacja. Autentyczni kaznodzieje wykrwawiają swoją duszę.

jeśli chcesz dowiedzieć się więcej o tych 12 zasadach głoszenia kazań i nie tylko, posunąłem się znacznie dalej w mojej książce Preach and Deliver.

to wszystko dla fazy 2. Jeśli przegapiłeś fazę 1, wróć i zobacz to. I czekajcie na fazę 3: Ocena.