6 manieren om uw lezing van de evangeliën te transformeren-George H Guthrie
dus de vrienden klimmen op en lopen over de daken van de huizen (die plat zouden zijn geweest), graven een deel van het dak boven Jezus uit, en laat hun vriend naar hem toe zakken. Jezus ‘antwoord op hun geloof was niet om tegen de man te zeggen,” Je bent genezen, “maar” je zonden zijn vergeven!”Beledigd en overrompeld, antwoorden de Schriftgeleerden, denkend,” Waarom spreekt hij zo? Hij is godslasterlijk! Alleen God kan zonden vergeven!”Zoals Darrell Bock zei in ons interview, Het is alsof je hoort een kleine spelshow bell gaan -” Bing, Bing, Bing, Bing, juiste antwoord!!”Wat Jezus deed (de man genezen) en wat hij zei, “je zonden zijn vergeven,” beginnen dingen over Jezus te onthullen.Een ander voorbeeld van” from the Earth up ” is de bekentenis van Petrus in Caesarea Filippi in Lucas 9:18-22. De publieke opiniepeilingen over Jezus zeiden: “Hij is Johannes de Doper,” of “Elia,” of “een van de oude profeten.”Mensen begrepen over het algemeen de identiteit van Jezus helemaal niet. “Maar u, wie zegt u dat ik ben?”vroeg hij de discipelen. Waarop Petrus antwoordt: “Gods Messias.”In Matteüs vertellen van het verhaal, Jezus vertelt Petrus dat dit is geopenbaard aan hem, dus hij is gezegend. Maar Jezus zou niet het soort Messias zijn dat ze verwachtten, een koninklijke koning die de Romeinen zou verdrijven. Hij gaat verder om uit te leggen, “de Zoon des Mensen moet veel lijden en verworpen worden door de oudsten, overpriesters en schriftgeleerden, gedood worden en opgewekt worden op de derde dag” (Lucas 9:22). Dit had geen zin voor de discipelen. Het was een complete loskoppeling. Daarom trok Petrus Jezus aan de kant en corrigeerde hem door in feite te zeggen: “Jezus, je moet dat lijden en sterven deel verkeerd hebben”: “Oh nee, Heer! Dit zal jou nooit gebeuren!” (Mat. 16:22). Hierop antwoordde Jezus hard: “ga achter mij staan, Satan!”Petrus had nog veel te leren over Jezus’ identiteit en de implicaties ervan.
een van de zeer nuttige dingen over het lezen van Matteüs, Marcus en Lucas “from the earth up,” is dat het ons eraan herinnert dat we de evangeliën moeten lezen “met frisse ogen”, en de Vader vragen om ons meer te leren over Jezus en het Koninkrijk. Groeit uw begrip van Jezus terwijl u deze boeken leest en bestudeert? Ook moeten we niet vergeten dat onze niet-christelijke vrienden in een proces van ontdekking over de identiteit van Jezus, en het is normaal dat dat een proces als we delen met hen over Jezus.
nu benadert het evangelie van Johannes het verhaal van Jezus vanuit het tegenovergestelde perspectief, en biedt ons als lezer kristalhelder inzicht over wie Jezus gelijk heeft vanaf het begin. We krijgen vanaf het begin een “hemel naar beneden” of een kosmisch beeld van Jezus: “In het begin was het woord, en het Woord was bij God, en het Woord was God.”Johannes parallelt opzettelijk Gen. 1: 1:” in den beginne schiep God de hemelen en de aarde.”Later in Johannes 1:29 verkondigt Johannes de Doper:” hier is het Lam Gods, dat de zonde der wereld wegneemt!”Johannes de Doper’ s rol was om Jezus aan Israël te “openbaren”, en Johannes de discipel ‘ s evangelie richt zich op momenten waarop die openbaring zeer duidelijk was.
als je de evangeliën leest, benader dan Matteüs, Marcus en Lucas klaar voor geleidelijke ontdekking die je tot aanbidding leidt. Als je Johannes leest, lees dan in viering en aanbidding die je aanzet om meer te willen ontdekken over onze Heer!