Den Katolske Erkebispedømmet Canberra Og Goulburn
Av Jenny Anderson
Hvordan lage god liturgi? Vi trenger ikke å starte fra scratch; vi har et rammeverk som har stått testen av tid. Det kan bli funnet I Missalet.
Mi0ssal gir strukturen for enhver liturgi, som rammen til et hus. Vi har også et sett med standarder, hvis du vil, om hvordan det fungerer, en guide til beste praksis. Vi trenger ikke å gjenoppfinne hjulet, eller komme opp med noe nytt. Vi har vår ramme og våre retningslinjer.
når det gjelder liturgien, kan retningslinjene finnes I Den Generelle Instruksjonen Til Det Romerske Missalet.
Den Generelle Instruksjon har retningslinjer for hvordan å forberede. Hvilke deler er avgjørende for at liturgien skal stå? Hvilke deler kan endres for å tilpasse seg arkitektur eller miljø?
Hvilke deler må velges for å passe lokalsamfunnet i denne tid og sted? Hva vil tale til sesongen eller omstendigheter samfunnet befinner seg i?
Alt dette er I Missalet og Den Generelle Instruksjonen. Derfra er det på tide å forstå den liturgiske sesongen, kulturen og språkene til folket som feirer, sangene de kjenner og elsker, blomstene som er i sesong, og så videre. Det er her liturgiforberedelsen skjer.
vil vi bruke den lange eller korte formen av lesingen? Hvilken Eukaristisk bønn vil bli bedt? Hvilken Masseinnstilling vil bli sunget? Hvordan skal vi forberede miljøet? Det er mange gode ressurser som kan hjelpe deg med å reflektere over disse spørsmålene.
Når Mars begynner i år, går Vi inn i Fastetiden og begynner å forberede Oss På Å feire Påske.
Fastetiden er en sesong med bønn, faste og almisser som forberedelse til feiringen Av Påsken. Den forbereder katekumener (de som forbereder seg til Å bli mottatt i Kirken) til innvielse, og forbereder de troende til å fornye sine dåpsløfter.
Som Erkebiskop Christopher Prowse påpekte forrige måned, er Det En Kairos tid: en mulighet til å gå ut av våre vanlige, hverdagslige aktiviteter og være bevisst i å søke Og svare På Gud med stillhet, stillhet og enkelhet. Det er en tid for hjertets omvendelse.
dette er hva våre liturgier bør reflektere i Fastetiden. Vi gir mer plass til stillhet og stillhet – for et samfunn som ikke er vant til stillhet, kan dette være utfordrende.
vårt miljø kan også gjenspeile denne enkelheten. Se deg rundt i det liturgiske rommet. Hva kan forenkles for denne sesongen?
Fastetiden er preget av stripping av dekorasjoner og symboler, slik at de har større innvirkning når De kommer tilbake Med Påskesesongen. Dekorasjon ved alteret holdes på et minimum, stripping bort blomster og alter frontals som et annet bilde av faste.
Den liturgiske fargen For Fasten er en kongelig purpur som antyder at jesu kongedømme ble oppnådd gjennom hans lidelse, død og oppstandelse. Hvordan kan ditt liturgiske miljø bedre reflektere denne sesongen?
Musikalske arrangementer for Fasten bør forenkles og bare følge sang. Gloria er utelatt og Halleluja gir vei til Fasteevangeliet Akklamasjon. Dette bidrar til å gjøre Dem mer spesielle Under Påskefeiringen.
Fastetiden er en tid for å vurdere acapella arrangementer, eller sangtekster.
du kan også vurdere å ikke synge noen ganger du vanligvis vil synge for eksempel under Presentasjonen Av Gaver.
Liturgiske musikere kan merke seg årstidsskiftet ved å endre Masseinnstillingen som synges etter hvert som de liturgiske årstidene endres. Innstillingen For Lent bør være enkel og reflekterende.
Mens Fastetiden nærmer seg slutten, begynner Den Hellige Uke, som fører oss inn I Påsketiden-høydepunktet i vårt liturgiske år. Alt flyter fra det og fører tilbake til det.
Neste måned vil Vi se nærmere På Påsken. I mellomtiden, ta en titt på linkene På Det Katolske Bispedømmet Maitland-Newcastle nettsted for å forberede Påsken: http://www.mn.catholic.org.au/catholic-faith/liturgy/the-liturgical-year .