Cómo Orar por la Paz de Jerusalén
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¿Qué significa orar por la paz de Jerusalén? El fundador de la FIRMA, el Dr. Wayne Hilsden, comparte una gran visión con respecto a este mandamiento bíblico de su experiencia de vida.
Guiados por el Rey de Israel
Mi esposa Ann y yo dejamos Canadá en 1983, nos mudamos a Israel y cofundamos una congregación llamada Rey de Reyes. Hace seis años, fundamos este ministerio, la Comunidad de Ministerios Relacionados con Israel (FIRM). Hoy, FIRM comparte oficinas en el piso 14 de un edificio en el centro de Jerusalén con the Summit, un lugar para la oración y la intercesión.
Desde nuestras ventanas, podemos ver casi toda la ciudad mirando hacia el oeste, podemos ver el Parlamento de Israel( la Knesset), la Corte Suprema y otras instituciones gubernamentales. Girando hacia el este, vemos la ciudad vieja de Jerusalén y el Monte de los Olivos.
Una razón para Orar por la Paz de Jerusalén
Muchas veces, oramos sin saber con certeza que estamos orando de acuerdo a la voluntad de Dios. Pero cuando se trata de orar por la salvación de Israel, no debemos tener ninguna duda acerca de la voluntad de Dios. Porque la voluntad de Dios es que todo Israel sea salvo, como Pablo reveló en Romanos 11:26 y 27:
» Y así todo Israel será salvo, como está escrito:
» El Libertador saldrá de Sión,
Y apartará de Jacob la impiedad;
Porque este es Mi pacto con ellos,
Cuando quite sus pecados.»
Y esto es lo que dice el Salmo 122:6:
«Orad por la paz de Jerusalén. Que prosperen los que te aman.»
Hoy los invito a poner en práctica este versículo no solo porque se trata de mi ciudad natal. Permítanme darles una serie de buenas razones para orar por la paz de Jerusalén.
Oren por la Paz de Jerusalén
Primero, si Dios nos dice que hagamos algo, mejor que lo hagamos. Jesús dijo en Juan 14:23: «Si alguien me ama, cumplirá mi palabra.»Y en Lucas 11:28: «Bienaventurados más bien los que oyen la palabra de Dios y la hacen.»
En segundo lugar, estoy animando a los creyentes a orar por la paz de Jerusalén, porque es la única ciudad en la tierra donde Dios ha puesto Su nombre para siempre. Dios ha unido Su nombre – Su propia reputación– a Jerusalén. Si Jerusalén es un epicentro de violencia y guerra, si está dividida, no refleja bien Su nombre.
Pero, ¿y si Jerusalén se convierte en una ciudad donde reina la paz? Cuando el shalom, la integridad y la salud son evidentes en Jerusalén, entonces demuestra la capacidad sobrenatural de Dios para transformar los corazones humanos. Confirma que convierte a los enemigos en amigos y buenos vecinos.
Y no sería un testimonio poderoso si los 550.000 Judíos y 350.000 Árabes que viven en Jerusalén adecuada podría habitar en shalom?
Orando por el Regreso del Rey
Cuando los ciudadanos de Jerusalén conozcan al Príncipe de la Paz como su salvador personal y lo inviten a regresar a su ciudad, entonces Jesús regresará a Jerusalén. Desde Jerusalén gobernará y reinará sobre toda la tierra. ¿Lo sabías? En Mateo 23, al final de ese capítulo, leemos:
«¡Jerusalén, Jerusalén, el que mata a los profetas y apedrea a los que le son enviados! ¡Cuántas veces quise juntar a tus hijos, como una gallina reúne a sus polluelos bajo sus alas, pero tú no estabas dispuesto! ¡Ves! Vuestra casa os ha sido dejada desolada, porque os digo que no me veréis más hasta que digáis: «¡Bendito el que viene en el nombre del Señor!'(Barucha haba b’shem Adonai). (Mate. 23: 37-39)
Bendito el que viene en el nombre del Señor. Por inusual que suene, esa frase en hebreo moderno y antiguo significa » ¡Bienvenido!». Si vienes a visitarnos en Israel a nuestra casa en Jerusalén, te vamos a decir cuando llegues a nuestra puerta: «¡Baruj Haba!»
¡Bienvenido De Nuevo!
Jesús dijo a los líderes judíos de Su tiempo que no lo volverían a ver hasta que le dieran la bienvenida a Jerusalén.
Espero el regreso de mi Salvador a esta tierra. No habrá más llanto, no más enfermedad, no más sufrimiento, no más muerte. Y habrá gozo eterno en la presencia del Señor. ¿Anhelas ese día? Porque Él viene de nuevo-pero está esperando que la gente de Jerusalén confiese que Él es su único Mesías y Salvador.
Así que, cuando oren por la paz de Jerusalén, oren para que nuestro Príncipe de la Paz se revele en los corazones de Sus propios hermanos y hermanas, el pueblo judío. Al hacerlo, estás acelerando el día del regreso del Señor.
Pero antes de que podamos orar efectivamente por la restauración de Israel, necesitamos llevar una carga por Israel. ¿Y qué clase de carga es esa? Es una carga de tristeza y dolor para Israel y el pueblo judío.
¿Se puede entristecer a Dios?
«digo la verdad en Cristo, no miento, mi conciencia dándome testimonio en el Espíritu Santo, que tengo gran tristeza y continuo dolor en mi corazón. Porque desearía yo mismo ser anatema de Cristo por mis hermanos, mis compatriotas según la carne…» (Romanos 9:1-4)
Pablo confiesa sus sentimientos con respecto a Israel, diciendo que Su corazón está apenado. Hay un tipo popular de predicación que dice, los creyentes siempre deben caminar con alegría. Pero eso no es lo que encontramos en la Biblia. Incluso Dios llevó una carga de dolor por Israel. Y se supone que debemos emular el carácter de Dios, ¿no?
«Durante cuarenta años me afligí con aquella generación, y dije:’ Es un pueblo que se extravía en su corazón, Y no conoce Mis caminos.»(Salmo 95:10)
Y Yeshúa también llevó una carga de tristeza y dolor por el pueblo judío:
«Y cuando se acercó, vio la ciudad y lloró por ella, diciendo:» ¡Si hubieras sabido, aun tú, especialmente en este tu día, las cosas que hacen tu paz! Pero ahora están ocultos a tus ojos.»(Lucas 19:41-42)
El acceso de Israel a Dios
El hecho de que Israel permanezca en un estado no restaurado nunca debe tomarse a la ligera. La realidad del exilio espiritual de Israel debe convertirse en nuestra carga. Debemos orar por la paz de Jerusalén como parte de nuestra vocación! Pero hay partidarios cristianos de Israel que caminan por ahí con demasiada ligereza, demasiado aliviados. Tienen una visión romántica y extremadamente poco realista de Israel, como si ser judío en sí mismo significara que están más cerca de Dios.
» ¡Seguramente sus oraciones diarias en la sinagoga deben significar algo!»piensan. Su proximidad al Muro Occidental, su habilidad para hablar hebreo, el idioma de la Biblia Surely Seguramente eso significa que tienen un acceso único a Dios.
Pero en los días de Pablo, los fariseos, los precursores de los judíos ortodoxos de hoy, eran tan piadosos entonces como lo son ahora. Sin embargo, esto no disminuyó la pesada carga de Pablo de «gran tristeza y continuo dolor.»Porque sabía que su piedad no era garantía de su salvación. Pablo dice acerca de los religiosos:
» Porque yo les doy testimonio de que tienen celo por Dios, pero no según el conocimiento. Porque ellos, ignorando la justicia de Dios, y tratando de establecer su propia justicia, no se han sometido a la justicia de Dios.»(Romanos 10:2-3)
Paz, Victoria y Alabanza
Así que ahora no es el momento para el triunfalismo como si el pueblo judío fuera restaurado ahora que está en la Tierra Prometida. Es demasiado pronto para ondear la bandera de la victoria. La batalla más grande del pueblo judío está por venir. Es la batalla por la verdad y la fe. Una batalla que Israel ganará esta vez a través de la rendición – la rendición a Dios y a Su Hijo.
Creo que Dios está restaurando a Sion en nuestros días-la tierra física literal de Israel y la ciudad de Jerusalén. Lo está poniendo de nuevo en manos de su pueblo del pacto. Pero creo que aún es prematuro ser triunfalista. Creo que tenemos que estar cada vez más agobiados.
Pero no es suficiente «sentirse mal» por la actual situación sin restaurar de Israel. La batalla más grande de Israel es una batalla por la mente, así que la oración por Israel no es una opción. Es una orden.
» Vosotros que hacéis mención de Jehová, no calléis, y no le deis reposo hasta que establezca y haga de Jerusalén alabanza en la tierra.»(Isaías 62: 6-7) Y Jerusalén no puede convertirse en una alabanza en la tierra hasta que sus ciudadanos se conviertan en un pueblo de alabanza. Y no pueden llegar a ser un pueblo de alabanza hasta que alaben a Yeshúa su Mesías.
Luchando por la Paz de Jerusalén
Oren por la paz de Jerusalén. Y la paz no es simplemente la ausencia de guerra. La paz verdadera, la paz completa es la paz con Dios. Y luchamos por la paz-en oración.
Nuestra oración por el pueblo judío debe ser algo continuo y debe superar nuestras reuniones públicas y nuestra vida devocional privada. Como dice Isaías 62, no debemos dar a Dios «ningún descanso hasta que establezca y haga de Jerusalén una alabanza en la tierra.»
Es hora de aumentar tu medida de amor por Jerusalén. Y la mejor manera de amar a Jerusalén y a sus habitantes es orando por nosotros. Espero que continúen orando por nosotros mientras compartimos las buenas nuevas – el evangelio de la paz — a una ciudad que lo necesita desesperadamente. Es la única paz que durará la paz del Mesías.
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