alle 25 super fordele og magt Shri Rama nama

Thiyagaraja, Kabir, Sri Bodendra Sarasvati Svamigal, Samartha Ramadas, Bhadrachala Ramadas, og Papa Ramdas utallige helgener i den seneste tid har understreget betydningen af Rama Nama og viste også Rama nama mirakler.

  • Mahatma Gandhi sagde i sin sidste forelæsning før uafhængighed: ‘vi har prøvet vores niveau bedst. Lad os nu alle synge det Guddommelige Navn sammen. Kun det har magten til at få amerikansk uafhængighed. Ingen af hans bønner gik uden Rama Nama Kirtan.
  • en dag Sri Ramakrishna Paramahamsa indledte Svami Vivekananda ind i den hellige ‘Rama’ Nama. Sri Ramakrishna Paramahamsa siger altid, at man skal synge Rama Nama for at slå Kama, dvs.lyst.
  • Lord Shiva selv indleder personen i Rama Nama til enhver person, der forlader kroppen i Varanasi, så personen opnår Moksha.
  • Tulasidas siger “navnet på ‘Rama’ er mægtigere end Rama selv”. Da Valmiki sagde, ‘RA’, alle hans synder fra hans blod og Kød kom helt ud fra indersiden af hans krop, og han blev ren og fik frelse.
  • Hanuman sang konstant navnet Rama, der hjalp ham med at opnå mange vidunderlige feats. Det var gennem kraften i Ramas navn, han var i stand til at krydse det brede hav på flere miles i kun et spring til Lanka og var i stand til at finde Sita i Ravanas “Ashoka forest.”
  • da aberne byggede broen på det uudgrundelige hav for at gå til Lanka, druknede klipperne i vandet. Hanuman sagde simpelthen: ‘chant Ramas guddommelige navn, og klipperne ville ikke synke. Aberne overholdt, og straks flød klipperne, de var overbeviste om effektiviteten af Ramas navn, og broen blev bygget.
  • gennem kraften fra Rama Nama var kun Hanuman i stand til at vælge den rigtige urt fra Himalaya.
  • Valmiki blev som en Gud ved at synge Ram Naam baglæns.
  • Lord Hanuman kontrollerer Shri Ram selv ved kontinuerligt at synge Ram Naam.
  • Saint Tulasi Das sagde: “Vær opmærksom i denne Kali-tidsalder, sindet er beskidt, der er ingen anden måde at redde, hvis du opgiver ytringen af navnet Rama.”
  • Gosvami Tulsi Das siger, at uanset om du husker Rama i et behageligt eller ubehageligt humør, vil det helt sikkert give en god effekt, ligesom frøene i marken kastes enten med rette eller forkert giver gode resultater
  • Late Phalahari Baba, til hvem han så nogensinde mødte plejede at prædike for dem om at tage indvielsen af Ramanama til Frelse, som er det ultimative mål for menneskelivet.
  • det blev sagt om Ladha Maharaj fra Bileshor, at han helbredte sig selv for sin Spedalskhed ikke ved nogen medicin, men ved at anvende på de berørte dele – Billva, der er blevet kastet efter at være blevet tilbudt billedet af Mahadeva i Bileskrigstemplet og ved regelmæssig gentagelse af
    Rama Nama. Hans tro, det blev sagt, havde gjort ham hel, og hans krop var helt fri for spedalskhed, efter at han begyndte at læse Ramayan.
  • saint Tulasi das havde Darsan af Rama ved at gentage Rama Nama.
  • Samartha Rama das udførte sin bod i takli landsby på bredden af Godavari og messede Rama Mantra 13 Kerner af gange og til sidst havde Darsan af Rama.
  • Rama Das fra Bhadrachalam havde darshan fra Rama ved konstant at gentage Rama-mantraet på Godavari ‘ s hellige bredder.

hændelser viser Rama Nama mirakler

  • historien om Akbar, Birbal og Rama Nama:

en gang måtte Akbar og hans minister Birbal, mens han gik på en kongelig pligt, passere gennem en skov. De var meget trætte og sultne. De hvilede under et træ, og efter et stykke tid foreslog Akbar, at de skulle gå og kigge efter noget mad. Birbal ønskede ikke at gå og startede stille ‘Rama Naam’ Japa.

Akbar fortalte ham, at blot chanting ikke ville bringe noget mad, og han forlod af sig selv. Efter et stykke tid så han en landsby på afstand og kom til et hus, hvor familiemedlemmerne var meget glade for at tjene mad til kejseren. Efter måltidet, Akbar tog noget mad til Birbal også og kom tilbage.

han gav maden til Birbal og fortalte ham, at han fik maden ved egen indsats, og blot Ramnam chanting fik ham ikke mad. Birbal spiste stille maden og sagde: ‘i dag måtte kejseren tigge maden, mens Rama fik mig mad gennem kejseren, det også ved at tigge. Det er Rama Namas magt.’

  • historien om Indrajit, Lakshmana og Rama Nama:

i det sidste møde på Nikumbhila affyrede han et væld af himmelske missiler mod Indrajit, men var ude af stand til at dræbe dæmonen. Til sidst påkaldte han Aindrastra for at dræbe Indrajit i slaget. Mantraet fra Aindrastra var kendt af Indrajit, og han kunne let have modvirket våbenet med sin egen Aindrastra.

det var dog udelukkende Lord Ramas navn, der bragte en ende på Indrajit i slaget. Lakshmana påberåbte sig Aindrastra (personificeret missil af Indra) og ytrede nogle hellige guddommelige besværgelser, der pålagde skaftet med det hellige Navn på sin bror Lord Rama, der var inkarnationen af Lord Vishnu.

montering af et missil ledet af Indra Himmelens Herre, som aldrig var blevet besejret i kamp, til hans fremragende bue og tegnet den, den herlige Lakshmana henvendte sig til følgende bøn, som var beregnet til at nå hans formål: “o min kære pil! Hvis Rama, dasarathas søn, har sat sit sind på dyd, holder sit løfte og er uden sidestykke i sin dygtighed, skal du ødelægge denne Indrajit.”

aindrastra frigivet fra Lakshmanas arme bragte en stopper for Lankas største kriger, da den blev bemyndiget af Lord Rama ‘ s hellige navn.

således siger og tegner op til øret pilen, som gik lige, den heroiske Lakshmana frigav den mod Indrajit. Det store hoved af Indrajit, adskilt fra hans bagagerum og fugtet med blod, blev set på jorden og skinnede som guld.

det var ikke Lakshmanas tapperhed, men den hellige nåde fra Lord Ramas navn, der dræbte Indrajit, der var håbets lys for Ravana med det formål at sejre over Sugrivas hær af Vanaras.

  • historien om en Tulsidas, Soordas og Raam Nama

engang var der en meget velhavende forretningsmand (Seth) i den nuværende Uttar Pradesh. Han led af spedalsk sygdom i lang tid, og han planlagde at afslutte sit liv ved at dykke i Ganga-floden. Han kom sammen med sine familiemedlemmer og venner til Ganga-floden, og de så Kamaal, som var søn af Kabiradas. Kamaal spurgte om alt og smilede.

Bhakti Sutras Narada

Kamaal: Seth! Hvad hvis jeg fjerner denne spedalskhed helt fra din krop?

forretningsmand: jeg vil give halvdelen af min rigdom til dig Maharaj med det samme.

Kamaal: Hold din rigdom med dig. Jeg vil ikke have noget. Bare chant Ram en gang fra bunden af dit hjerte og tag en dukkert i Ganga. Seth gjorde, hvad Kamaal fortalte, men intet skete.

Kamaal: du sang ikke Ram fra hele dit hjerte. Gør det en gang til og tag en dukkert.

igen! Der skete ikke noget. Nu bad Kamaal ham om at sige Ram for tredje gang, og mens Seth tog en dukkert, ramte Kamaal hovedet med en træpind. Seth var forfærdet på grund af dette pludselige angreb, og han råbte Ram Naam fra bunden af sit hjerte til sidst. Magi skete! Hans spedalsk sygdom forsvandt fuldstændigt.

Kamaal var meget glad for at se dette, og han skyndte sig til Kabiradas Ji og fortalte ham alt. Kabiradas Ji var meget trist at høre, at Kamaal måtte tage Ram Naam 3 gange for at helbrede en sygdom. At sige Ram 3 gange til et så lille formål gjorde Kabiradas Ji meget vred. Han sendte Kamaal til Tulsidas Ji, der var Param Ram Bhakt med et brev.

Tulsidas læste brevet, da Kamaal kom til ham, og det blev skrevet:

“Dooba Vansh Kabir ka Upje Poot Kamaal”

“Teen Ram Ke Naam Se Kodi Kiyo Bahaal”

Betydning: Min slægt er druknet, da en Søn som Kamaal blev født, som måtte tage 3 Ram Nam for at helbrede en spedalsk sygdom.

Tulsidas smilede og beordrede, at den, der ønsker at helbrede spedalsk sygdom, samles på min ashram. Omkring tusind patienter med spedalsk sygdom samlet sig fra mange landsbyer. Tulsidas kom og sang Ram Naam kun en gang på vandet i hans hænder og dryssede derefter vandet på disse patienter.

igen magi skete! Hver enkelt patient blev sygdomsfri. Spedalskhed forsvandt fra alles krop. Kamaal vendte hjem og fortalte hændelsen, som den er til Kabiradas. Kabirdas var ikke tilfreds selv efter det. Han sendte Kamaal til Soordas Ji, der var Param Krishna Bhakt.

Soordas lå på Raman Reti og hans øjne var fulde af tårer af kærlighed til Govind. Han var i meditation. Kamaal gik til Soordas og fortalte ham begge hændelserne kort.

Soordas : se på Yamuna-floden Kamaal. Der er en død krop, der flyder i den.

Kamaal: Ja! Der er en død krop. Du ser slet ikke blind ud!

Soordas: (smilende) tag den krop ud af floden og bring den til mig.

Kamaal tog liget ud og tog det før Soordas Ji. Så soordas Ji med sit hjerte fuld af kærlighed og bhakti af Govind, messede Ra kun ud af komplet Vædder og pludselig blev den døde krop levende, og den mand stod foran alle, som om han vågner op fra en lang søvn. Igen skete magi! At sige halvdelen af Ram Naam kan gøre en død til levende!

  • historie om Vivekananda, Rama og mad:

det var de dage, hvor Svami Vivekananda testede verset af Bhagavad Gita, 9.22, og han var meget nysgerrig efter at vide, hvordan Gud vil redde sine hengivne.

ananyas cintayanto mam
ye janah paryupasate
tesam nityabhiyuktanam
yoga-ksemam vahamy Aham
synonymer
ananyah—ingen andre; cintayantah—koncentrere; mam—til mig; ye—hvem; janah—personer; paryupasate—korrekt tilbedelse; tesam—deres; Nitya—altid abhiyuktanam—fast i hengivenhed; yoga-ksemam—krav; vahami—carry; Aham—I.
oversættelse

Scene 1: svømmede i toget.

Ja, Lord Sri Ramachandra sendte mad til Svami Vivekananda. Vivekananda bevægede sig over hele Indien som en vandrende munk uden en eneste rupee i lommen, helt afhængig af Gud. En dag sad han på jernbaneplatformen på Tari Ghat station uden mad i lang tid.

Svami Vivekananda

en forretningsmand rejste ved siden af Svami Vivekananda. Han var meget egoistisk og kunne ikke lide ideen om sanyas og troede på kun at tjene penge ønskede at gøre lystig på hans bekostning, da de rejste i samme rum den foregående nat.

han sad overfor Svamiji, åbnede sin madkasse, og mens han spiste, begyndte han at spotte Svamiji, ” se her, Hvilken dejlig puris og laddus jeg spiser. Du er her med en tom mave, der ikke har noget at spise”. Selv han sagde ” Du ved, hvorfor arbejder du ikke og tjener penge som mig? Så kan du også spise, drikke og have alle bekvemmeligheder.”Jeg har ikke spist noget i 2 dage. Vivekananda talte ikke et eneste ord og sad stille.

i mellemtiden ankom en lokal person nær platformen. Han bar et bundt og en tumbler i den ene hånd og en kande vand i den anden, og han bar også en måtte under en af sine arme. Han virkede som om han leder efter nogen. I det øjeblik han så Svami, kom han tæt på ham, spredte hurtigt måtten på et rent sted og lagde alle de ting, han bar på.

derefter ringede han til Vivekananda og inviterede ham til at tage den mad, han havde bragt. Vivekananda var ganske overrasket over sin gestus og fortalte manden, at han måske havde forvekslet identiteten. Svamiji begyndte yderligere at tro, at han måske forveksler ham med en anden for Vivekananda, og Svamiji huskede ikke at have mødt ham før.

Scene 2: Lord Rama ‘ s intervention

 Sri rama

men den mærkelige mand sagde, at han havde bragt maden til Vivekananda og ingen andre. Så forklarede han, “Jeg er en sødkødsleverandør og havde en sædvanlig lur efter mit middagsmåltid. I min søvn,

Jeg drømte, at Shri Ramji (Lord Rama) pegede dig ud til mig og fortalte mig, at han var smertefuldt at se dig uden mad fra dagen før, og at jeg skulle stå op med det samme, forberede nogle Puris og karry og bringe dem til dig på banegården med nogle søde kød, iskoldt vand og en måtte for dig at sidde på.

den mærkelige mand sagde yderligere “Jeg vågnede og tænkte, at det kun var en drøm, og jeg sov igen. Men Shri Ramji kom til mig igen i mine drømme og sagde vredt til mig at gøre som han havde sagt. Jeg forberedte hurtigt nogle Puris og karry og tog nogle slik, som jeg havde forberedt i morges. Tog noget koldt vand og en måtte fra min butik. Jeg løb her direkte og genkendte dig straks på afstand. Kom og spis, mens det er friskt. Du må være meget sulten.”Da Vivekananda hørte historien med tårer af kærlighed, der flyder fra hans øjne, takkede den enkle mand.

men Manden sagde høfligt: ‘Nej, Nej, svømmede takker mig ikke! Det er al vilje fra Shri Ramji!’

forretningsmanden, der så alt dette, skammede sig over sin handling. Han gik til Vivekananda og bad om tilgivelse for de dårlige ord, han havde brugt. Så begyndte han at falde ved vivekanandas fødder tog støvet af hans fødder.

Leave a Reply

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret.