Två sätt att beskriva en Bibelpassage
mkorsakov (2014), Creative Commons
det måste finnas stor efterfrågan på Bibelns konturer, eftersom de dyker upp överallt. Nästan varje studiebibel beskriver varje bok. Nästan varje kommentar har en central kontur. De flesta predikningar och studieguider beskriver sina avsnitt. Och de flesta inledande uppsatser om Bibelns böcker delar några viktiga ämnen: datum, författare, publik, nyckelteman, och—du gissade det—kontur.
vi genererar och konsumerar Bibelns konturer i stora mängder, men har du någonsin funderat på vad som går till att skapa en kontur? Hur vet du om konturen är korrekt eller inte? Och vad gör vissa konturer bättre eller sämre än andra, åtminstone för specifika ändamål?
låt oss anta att du redan är övertygad om att det är värt din tid att uppmärksamma strukturen. (Om du behöver mer övertygande, se hur struktur formar betydelsen av en passage och 10 skäl till varför vi bör notera struktur.) Hur översätter den strukturen till en formell disposition? Vad ska du leta efter i en disposition? Varför är vissa konturer av samma text så olika från varandra?
disposition #1: Observational
det första sättet att göra en disposition är att sammanfatta vad passagen säger. Denna typ av kontur tar de nakna fakta i en passage och sätter dem i ordning.
här är till exempel en del av en översikt över Job från evangeliets Omvandlingsbibel:
III. Elifas ingripande (jobb 4:1-5:27)
IV. Jobs första svar på Elifas (jobb 6:1-7:21)
V. bildas ingripande (jobb 8:1-22)
VI. Jobs första svar på Bildad (Job 9: 1-10 :22)
VII. Zophar: s ingripande (Job 11:1-20)
VIII. Jobs första svar på Zophar (Job 12:1-14:22)
denna översikt innehåller några viktiga observationer. Jobs tal växlar med hans 3 vänner, som var och en talar i sin tur. Om du fortsätter genom konturen ser du att Eliphaz och Bildad talar tre gånger, och Zophar talar bara två gånger. Men Job har ett svar på var och en av sina tal.
denna disposition ger dig ett enkelt, tydligt grepp om textens struktur. På samma sätt kan observationsskisser för andra böcker i Bibeln gå så här:
Luke:
I. Jesu födelse (Luk 1-2)
II. Jesu Galileiska ministerium (Luk 3-9)
III. Jesus på väg till Jerusalem (Luk 9-19)
IV. Jesus i Jerusalem (Luk 19-21)
V. Jesu lidande och död (Luk 22-23)
vi. Jesu uppståndelse (Lukas 24)
Ordspråksboken:
I. Inledning (prov 1-9)
II. Ordspråksboken av Salomo (prov 10:1-22:16)
III. Ordspråksboken av de vise (prov 22:17-24:34)
IV. Hiskias samling (prov 25-29)
V. Ordspråksboken av de vise (prov 22: 17-24: 34)
Agur (prov 30)
vi. Ordspråksboken av kung Lemuel (Prov 31: 1-9)
VII. den dygdiga kvinnan (Prov 31:10-31)
dessa konturer berättar exakt vad som händer i texten, och de är bra för att hjälpa dig att få dina lager i en bok. Men de säger inte mycket mer än det grundläggande vad.
disposition # 2: tolkande
det andra sättet att göra en disposition är att beskriva vad passagen betyder. Denna typ av kontur tar huvudpunkterna i en passage och visar deras logiska flöde.
här är till exempel en del av en översikt över Job (samma avsnitt som ovan) från ESV Study Bible:
B. vännerna och Job: kan Job vara rätt inför Gud? (Jobb 4:1-25:6)
1. Första cykeln (jobb 4:1-14:22)
a. Elifas: kan den dödliga människan vara i rätt inför Gud? (Job 4: 1-5: 27)
b. Job:livet är meningslöst (Job 6:1-7: 21)
c. Bildad:visdomens visdom (Job 8: 1-22)
D. Job: hur kan en dödlig vara precis inför Gud? (Job 9: 1-10: 22)
e. Zophar: ångra sig (Job 11: 1-20)
f. Job: en utmaning för hans vänners ”visdom” (Job 12:1-14:22)
denna disposition går utöver bara observation och visar flödet av ideer från ett tal till ett annat. Den främsta fördelen med en sådan disposition är att det ger dig inte bara vad utan också varför. Det fokuserar inte bara på sammanfattningar utan också på huvudpunkter (vet du skillnaden?). Den främsta svagheten i en sådan kontur är att det är mer troligt att det är felaktigt eller till och med off-center, eftersom det inte är så tydligt baserat på textens yta.
olika konturer för olika användningsområden
i vissa fall kommer observationsplanen att vara mer användbar. Sådana fall inkluderar det första passet genom en boköversikt, en detaljerad granskning för att bekräfta giltigheten av en tolkande kontur eller en snabb kompasskontroll för att hitta din plats i en bok (jag slår igenom Jesaja 25 och måste påminnas om de större sektionerna).
i andra fall kommer tolkningsplanen att vara mer användbar. Sådana fall innefattar undervisning eller predikning, kortfattat organisering av huvudpunkterna eller tankegången eller förflyttning mot ansökan.
låt oss säga att du studerar Markus 15:1-20 för att undervisa andra. Du kan börja din egen studie med en enkel observationsplan:
- judar leverera Jesus till Pilatus (Mk 15:1-5)
- Pilatus levererar Jesus att korsfästas (Mk 15:6-15)
- soldater håna Jesus (Mk 15:16-20)
men jag hoppas att du inte lär dig passagen på det sättet. Den konturen hjälper inte någon att förstå varför Mark skrev dessa saker. Något som detta kommer att vara mer användbart för undervisning:
- missa inte den här kungens identitet (Mk 15:1-5)
- missa inte den här kungens släpp (Mk 15:6-15)
- avskyr inte den här kungens hån (Mk 15:16-20)
kan du se skillnaden? Ser du hur du kan komma från en kontur till den andra? Kan du se fördelar för var och en? Varför tror du att vissa konturer är bättre än andra?
Disclaimer: länkar till Amazon är affiliate länkar.
- du kan klicka på dem och köpa saker.
- den här bloggen kommer att få en liten provision utan extra kostnad för dig själv.
- alla parter, inklusive FCC, kommer att vara varma och väl matade.
