Rugăciuni Sunnah nestresate (As-Sunan Ghair Al-Mu’ akkadah)
Fiqh-us-Sunnah, Volumul 2: Rugăciuni Sunnah nestresate (As-Sunan
Ghair Al-Mu ‘akkadah)
Fiqh-us-Sunnah, Volumul 2: Rugăciuni Sunnah nestresate (As-Sunan GhairAl-Mu’ akkadah)
am discutat despre rugăciunile sunnah care au fost subliniate de Profetul
și pe care le-a a fost atent să nu pierdeți. Există și alte
rugăciuni sunnah (al-sunan ar-ratibah) care sunt lăudabile, dar nu sunt
„, a subliniat el.”
Volumul 2, Pagina 10b: doi sau patru rak ‘at înainte de’ asr
mulți ahadiți au fost relatați despre această rugăciune sunnah și toți
se susțin reciproc.
astfel de hadith includ următoarele:
Ibn ‘Umar raportează că Profetul a spus: „Fie ca Allah să aibă milă de o persoană
care se roagă patru rak ‘at înainte de rugăciunea asr.”Acest lucru a fost legat de
Ahmad, Abu Dawud, at-Tirmizhi (care îl numește hasan), Ibn Hibban și Ibn
Khuzaimah. Ultimii doi îl țin ca sahih. ‘Ali relatează că Profetul sallallahu aLehi wasallam s – a rugat cu patru rak ‘at înainte de’ asr în timp ce
separa fiecare două seturi de rak ‘ at Cu salutări îngerilor
apropiați de Allah, profeților și celor care i-au urmat-credincioșii și musulmanii
. Acest lucru este legat de Ahmad, An-Nasa ‘ i, Ibn Majah,
și atTirmizhi care îl clasifică hasan.
în ceea ce privește rugăciunea doar a doi rak ‘ Af în acest moment, aceasta ar intra sub generalitatea
a declarației Profetului: „între fiecare azhan și iqamah
există o rugăciune.”
Volumul 2, Pagina 10c: două rak ‘at înainte de maghrib
al-Bukhari înregistrează, de la’ Abdullah ibn Mughaffal, că Profetul
a spus: „Rugați-vă înainte de maghrib, rugați-vă înainte de maghrib” și după ce a spus-o a treia oară
, a spus: „pentru oricine dorește să facă acest lucru”, nevrând ca oamenii
să o ia ca pe o sunnah. Ibn Hibban consemnează că Profetul
s-a rugat cu doi rak ‘ at înainte de rugăciunea maghrib.
înregistrările musulmane pe care Ibn ‘ Abbas le-a spus: „Ne-am ruga doi rak’ at înainte de
maghrib, iar Profetul ne-ar vedea, dar el nu ne-ar ordona să facem
deci, nici nu ne-ar interzice.”
Ibn Hajar spune în Fath Al-Bari: „toate dovezile indică faptul
că este de preferat să spui aceste două rak’ at repede ca cele două
rak ‘ at înainte de salatul fajr.”
Volumul 2, Pagina 11: două rak ‘at înainte de salatul’ isha
‘Abdullah Ibn Mughaffal relatează că Profetul a spus:” între
fiecare azhan și iqamah există o rugăciune. Între fiecare azhan și
iqamah există o rugăciune.”Și, după ce a spus-o a treia oară, a spus:
„pentru oricine dorește .”Acest lucru este legat de grup. Ibn
Hibban consemnează de la Ibn Az-Zubair că Profetul a spus: „Nu există
nicio rugăciune obligatorie fără să existe, imediat înaintea ei, două
rak’ at.”
Volumul 2, Pagina 11a: separarea rugăciunii obligatorii
de Supererogator
este de preferat să se facă o separare între fard și nawafil
rugăciuni după ce se termină Rugăciunea fard.
unul dintre însoțitorii Profetului sallallahu aLehi wasallam relatează
că profetul s-a rugat rugăciunea de după-amiază și imediat după aceea un om
s-a ridicat să se roage. „Umar l-a văzut și i-a spus: „șezi, Oamenii Cărții
au fost distruși pentru că nu au făcut diferența între rugăciunile lor
. Profetul a spus: „bine spus, Ibn Al-Khattab .”
acest lucru este legat de Ahmad cu un lanț sahih.