A Melhor resposta Virá Através da Meditação
O Computador de Meditação
A Melhor resposta Virá Através da Meditação apresenta o Capítulo 11 da Liberdade Através da Compreensão e é baseada em ensinamentos de Lama Yeshe com o Lama Zopa Rinpoche no Royal Holloway College, na Inglaterra, em 1975, durante a Lamas de ” primeira viagem para a Europa. Editado por Nicholas Ribush. Apresentação multimídia por Megan Evart.
sempre que surgem problemas humanos, em vez de ficar nervoso e preocupado, é melhor meditar e verificar. A meditação é como um computador—sempre que as pessoas comuns têm um problema, elas recorrem ao computador em busca de respostas; da mesma forma, sempre que os meditadores têm um problema, eles meditam. E através da meditação eles obtêm respostas. As respostas estão lá; a mente calma e clara dá conhecimento-sabedoria o espaço para chegar a respostas. A mente nebulosa é um obstáculo; torna as respostas invisíveis. Portanto, a meditação é realmente a melhor maneira de verificar e encontrar soluções para seus problemas.
Nós geralmente pensamos que obter respostas através de perguntas e que isso é verdade até um certo ponto; certas coisas podem ser respondidas de que maneira. Mas se você não sabe, mesmo que o lama lhe dê uma boa resposta, ele realmente não se registra; ele vai direto sobre sua cabeça. Isso porque a maneira como você está perguntando não é séria. Se você quiser questionar algo profundamente e realmente, medite seriamente sobre isso, quando a resposta chegar, é tão poderoso. Você se torna a resposta, você se torna esse conhecimento; não permanece apenas como algum tipo de fato superficial.Muitas vezes, quando você faz uma pergunta a alguém e a pessoa diz: “isso, isso, isso”, você pode receber um pouco de sabedoria, mas não consideramos isso um verdadeiro conhecimento.
portanto, a meditação realmente vale a pena; ela lhe dá as respostas que você deseja. A meditação é o verdadeiro computador pessoal. As respostas que você descobre por si mesmo através da meditação são muito mais significativas, muito mais profundas, do que aquelas que você obtém das respostas de outra pessoa às suas perguntas. Você pergunta: “por favor, você poderia me dizer blá, blá, blá” ; a outra pessoa responde: “blá, blá, blá” ; você pensa ” OK, isso é bom.”Mas então outro problema vem ocupar sua mente porque você não tem a concentração penetrante para cortar a névoa de sua confusão. É por isso que eu sempre digo que os seres humanos são tão poderosos. Potencialmente, temos energia fantástica; só temos que usá-la da maneira mais profissional.
todo ser humano tem uma bela qualidade. Se olharmos apenas para a aparência externa superficial das pessoas, nunca encontraremos a verdadeira beleza, mas se olharmos para suas qualidades humanas mais profundas—o que as pessoas podem fazer, as ações positivas que podem criar e o poder da mente humana—veremos todos como bonitos. Na verdade, todos os seres vivos universais têm algumas qualidades bonitas.Se tudo o que existia no mundo parecesse tão belo, não haveria como a mente miserável surgir. A visão da mente miserável é nebulosa – o sujeito, a mente, depende OU depende do objeto que percebe. Transformar o mundo externo em beleza impede que a mente feia surja, não dando espaço a ele.Portanto, vale a pena que vocês, tendo percebido que a felicidade nunca pode ser encontrada apenas no mundo dos sentidos superficiais, estejam buscando uma vida alegre através da felicidade interna, plenamente convencidos—não”talvez, talvez” – de que esse é o caminho. Você tem que tomar essa decisão. Se sua mente ainda abriga a dúvida: “talvez o supermercado realmente contenha tudo o que eu preciso”, sua meditação não será boa e você não obterá nenhuma realização.
além disso, você não deve gastar sua vida em atividades inúteis. Por exemplo, há muito lixo na televisão; quando você assiste, sua mente inconsciente absorve automaticamente esse reflexo de lixo. Então você tem que exercer a sabedoria discriminatória que avalia se o que você está fazendo vale a pena ou não.
não estou dizendo que a televisão em si é ruim. Estou dizendo que, de acordo com sua mente, você tem que verificar se o que você está assistindo é útil ou não. Isso leva à sabedoria ou ao apego completamente concreto que causa conflito em sua mente? Verifica. Isso realmente vale a pena.
na verdade, você está muito melhor assistindo a televisão interna de sua mente. A TV Regular é tão chata; os mesmos programas antigos sobre os mesmos tópicos antigos repetidamente. Você realmente não quer assistir. Mas quando você observa sua mente, é incrível; é muito mais interessante. Sempre há algo novo; se você pensar sobre isso, cada experiência é nova.
isso é realmente verdade. Não estou a exagerar. Cada momento da mente é interessante. Se você verificar sua mente em meditação por dez ou vinte minutos por dia, vale a pena.No Tibete, depois de ouvir os ensinamentos de Lam-rim e receber uma compreensão intelectual clara e limpa, as pessoas frequentemente se retiravam para colocar os ensinamentos em ação; eles experimentavam para ver se o que o lama disse realmente funcionava ou não. Eles iriam verificar seriamente. Claro, a vida ocidental é tão ocupada que você não tem tempo para fazer longos retiros, mas se de vez em quando você pudesse passar um fim de semana de dois ou três dias em meditação estrita, seria muito poderoso e mais valioso.
E com relação a este seminário, temos falado tanto que você não teve muito tempo para meditar, mas se tivéssemos mais tempo para a meditação você não teria recebido os ensinamentos que você precisa, então nós apenas tivemos para tentar o melhor que pode.
Lama Responde a Algumas Perguntas Sérias
Agora eu posso tentar responder a quaisquer perguntas que você possa ter, tendo em mente que as respostas reais são aqueles que obtém através da meditação. Como eu disse antes, essas respostas se tornam incrivelmente poderosas e significativas. As respostas verbais muitas vezes não são tão significativas. No entanto, se você tiver perguntas sérias, pergunte.Q. Lama, no ano passado, no Nepal, Você disse que freiras totalmente ordenadas têm mais de cem votos a mais do que monges totalmente ordenados. Além disso, vemos muito menos fotos de Tara do que de manifestações masculinas de Buda. Então eu queria saber se você poderia dizer algo sobre as mulheres. Desculpa!
Lama. O Senhor Buda deu monges totalmente ordenados, gelongs, 253 votos e freiras totalmente ordenadas, gelongmas, 364. A razão para a diferença é que as mulheres têm sabedoria incrível e mentes muito rápidas. Os homens são normalmente um pouco lentos, mas as mulheres podem juntar as coisas e chegar a conclusões imediatas muito mais rapidamente. Além disso, a forma como os corpos das mulheres são constituídos os torna mais suscetíveis às vibrações do sol, da lua e da terra, e também sofrem mudanças internas mensais. Tudo isso tem um efeito psicológico. Assim, as mentes das mulheres mudam muito mais rapidamente do que as dos homens. as mulheres são muito inteligentes; elas têm a sabedoria para rapidamente juntar as coisas.Além disso, o desejo das mulheres não surge com frequência, mas quando o faz pode ser muito forte e durar muito tempo; pode parecer muito desconfortável, como ser picado por uma agulha. Os homens também têm desejo, mas embora muitas vezes esteja presente, não é tão forte.
Q. então, o maior número de preceitos é porque as mulheres são menos capazes de controlar o desejo?
Lama. Sim, isso mesmo. É por isso que estou a falar disto.
Q. então é mau karma nascer mulher?
Lama. Não, Não necessariamente. Você fez uma pergunta geral, então estou generalizando em minha resposta. Certas mulheres individuais têm grande controle. Existem Budas femininos. Então, na verdade, você não pode generalizar. No entanto, o Senhor Buda considerou que homens e mulheres têm igual potencial para obter libertação nesta vida. Além disso, o Senhor Buda não disse apenas as palavras—ele mostrou o método, o caminho para a libertação. Assim, a libertação das mulheres—a libertação interior – é muito boa. De qualquer forma, as mulheres têm qualidades e habilidades que os homens não têm e vice-versa. Ambos têm suas próprias características individuais.Além disso, quando ordenamos mulheres, o Senhor Buda disse que primeiro devemos dar cinco preceitos-preceitos sendo a maneira como começamos a treinar a mente – por exemplo, um mês; então talvez oito; então talvez mais. Prossiga devagar e espere, às vezes por um ano, depois verifique se ela pode gerenciar ou não. Tradicionalmente, era muito rigoroso; o objetivo era ter certeza. Claro, geralmente é a mesma coisa com os homens. Eles também têm um desejo descontrolado. Mas os homens também têm suas próprias características específicas, psicológica e fisicamente.Mas não há como dizer que os homens podem alcançar a libertação ou a iluminação e as mulheres não podem. Isso é impossível. No Tibete, às vezes até monges seniores recebiam ensinamentos de freiras superiores.
Q. Se alguém superou forte apego ou aversão nesta vida, seria colocado em contato com as mesmas pessoas ou lugares na próxima vida?
Lama. É possível, sim. Também é lógico. Se nesta vida você treina sua mente de tal forma que seu apego fica cada vez menos, no momento da morte sua poderosa determinação e a força de sua energia mental Cármica podem levá-lo a um contato perfeito com pessoas ou lugares familiares para que você tenha a oportunidade de ajudá-los novamente.
Q. Você disse ontem à noite que um homem não poderia ser religioso se apontasse uma arma e atirasse em outro homem religioso. O que me incomoda é que você ouve falar de monges tailandeses abençoando armas que são usadas no Vietnã, Monges Vietnamitas queimando-se até a morte em Saigon, e monges tibetanos despindo e lutando contra os chineses. Pode explicar tudo isto, por favor?
Lama. Obrigado, é bom perguntar sobre essas coisas. Acho que os monges que abençoam as armas fazem isso por equívoco, não importa quem sejam. Psicologicamente, isso vai voltar a incomodá-los. Quanto ao monge que se queimou em Saigon, pode haver duas coisas. Se ele tem uma compaixão incrível pelo povo vietnamita que sofre na guerra e se queima para demonstrar seu sofrimento, Eu não acho isso tolo; mas se ele não tem compaixão e está apenas fazendo isso por raiva, isso é tolo.Q. É verdade que monges tibetanos se despiram, lutaram contra os chineses e, portanto, mataram alguns?
Lama. Sim, alguns monges tibetanos fizeram isso. Existem diferentes tipos de monge tibetano. Quando os chineses chegaram, alguns monges devolveram seus votos a Monges seniores que não foram à guerra. Você não pode parar esse tipo de raiva individual. Na verdade, eles estavam errados em fazer isso. Se eles tivessem perguntado ao monge sênior se deveriam ir, ele teria dito: “isso é tolice; um equívoco. Você quer lutar, mas você já é o melhor tipo de soldado. Você quer desistir de ser um membro do melhor exército, a Sangha, para se juntar a um exército de lixo.”Esse Monge já é um soldado; ele está lutando contra o inimigo interno dos delírios, que é o que realmente o derruba. Essa é uma ótima pergunta; você tem razão em perguntar.Existem muitas religiões no mundo, o budismo entre elas. Quando seus seguidores agem de maneira equivocada, não é a religião que está errada; são as pessoas que têm os equívocos. E não é apenas um equívoco—o apego descontrolado é tão poderoso: “Oh, minha nação, meu país…vou perder o lugar onde como e durmo.”Então, agindo por apego descontrolado, esses monges tibetanos abandonam sua ordenação e correm para lutar. Eles são tolos; eu concordo. Isso é exatamente o que eu estava falando antes. Eu nem considero essas pessoas budistas. Eles são tão emocionais; sua sabedoria é tão limitada.
P. O que fazemos se reconhecermos nossa mente negativa? Nós apenas enfrentamos isso ou reagimos a isso? Às vezes parece que a reação pode ser não querer enfrentá-la.
Lama. Que tipo de situação você quer dizer? Seja específico.Por exemplo, quando estamos meditando e vemos: “Oh, agora estou orgulhoso” ou “agora estou com raiva”, nós apenas reconhecemos isso e dizemos a nós mesmos:” OK, estou com raiva”, ou dizemos:”estou com raiva e isso não é bom”? O que fazemos com a mente negativa? Quando encontramos a mente negativa, o que fazemos?
Lama. Quando você descobrir que sua mente negativa surgiu, em vez de apenas deixá-la ir, aplique o antídoto apropriado. Melhor ainda, assim que você encontrar sua mente negativa começando a surgir, pare-a ali mesmo; não o deixe ir mais longe. Muitos psicólogos ocidentais dizem que quando você está com raiva, deixe sair, não o suprima; eles dizem para você ficar mais com raiva. Eles significam bem, mas de acordo com a psicologia do Senhor Buda, eles estão errados. Cada momento de raiva cria uma impressão Cármica; cada momento de raiva descontrolada acumula a energia da raiva dentro de você.O melhor é reconhecer a raiva dentro de você e assim que você sentir que ela começa a surgir, em vez de deixá-la vir e reconhecê-la e expressá-la, tente digeri-la. É a melhor maneira. A psicologia ocidental diz: “Não, Não, Não…Não mantenha sua tremenda energia de raiva, deixe-a sair; expresse sua raiva.”Isso permite que a pessoa fique abertamente com raiva. Isso é tolice. Não é bom porque sua energia de raiva se acumula. Na verdade, qualquer ação que você faz repetidamente-positiva ou negativa-acumula o tipo correspondente de energia.
Deixe-me dar um exemplo. Como você controla a raiva se você é uma pessoa que tem grande dificuldade em fazê-lo? Quando você se levanta de manhã, lembre-se da natureza característica da raiva. Em primeiro lugar, a raiva vem da raiz da ignorância, e a causa cooperativa para o seu surgimento é um enorme acúmulo de superstição. Sua função é destruir todo o seu prazer. Até seu rosto se torna a imagem da miséria. Verifique os rostos das pessoas que estão sempre com raiva: elas estão sempre tensas, apertadas. Verifique; eles são diferentes.
de qualquer forma, logo de manhã, porque você não está com raiva naquele momento, examine as deficiências da raiva e veja claramente qual é a natureza da raiva. Depois disso, gere muita compaixão por si mesmo: “se eu continuar me comportando dessa maneira, arruinarei minha vida. Mas não sou só eu. Todos os seres vivos universais também destroem suas vidas bonitas e agradáveis, ficando com raiva. A raiva de um momento pode destruir a vida de um casal que está junto há anos. Eles fazem isso para si mesmos. É incrivelmente tolo. A natureza da raiva é pura tolice; hoje eu não vou ficar com raiva de forma alguma. Dedico minha vida hoje ao oposto da raiva: paciência. A partir de agora, até eu ir para a cama esta noite, vou controlar minha raiva, com muita compaixão por todos os seres vivos universais.”
Ao fazer essa determinação da manhã, o dia inteiro, fica assim. À noite, você verifica: “que surpresa. Normalmente estou sempre com raiva, mas hoje não fiquei com raiva. Estou tão feliz, tão agradecido, tão feliz.”Então dedique sua energia positiva aos outros e, regozijando-se, Vá dormir.
no dia seguinte, você quase não precisará gerar energia forte para manter seu controle; será fácil. Então, no dia seguinte, será mais fácil ainda…e no próximo e no próximo, até que você tenha conseguido controlar sua raiva por uma semana. Se você puder controlá-lo por uma semana, a segunda semana será definitivamente mais fácil. Então você terá sido capaz de controlá-lo por um mês. Então, dois meses serão fáceis. Então você terá controlado por um ano. Depois de fazer isso, você praticamente nunca mais ficará com raiva. Finalmente você vai acabar dizendo às pessoas: “acho impossível ficar com raiva. Por favor, você me ensinaria como?”Você pode ter que ir para a escola da raiva para aprender a fazer isso! É possível. É verdade. Você pode chegar a um ponto em que ninguém pode deixá-lo com raiva.
então essa foi uma boa questão prática. Apenas parar o problema da raiva vale a pena; isso é incrível. A natureza da raiva é miséria e a mente irritada é tensa. Pessoas irritadas sofrem muito; seus rostos são diferentes e eles destroem totalmente seu gozo da vida. Portanto, pelo menos controlar sua raiva vale a pena. Se não há raiva entre um casal, não há como sua vida ser miserável; é impossível. Eles sempre terão um bom relacionamento, um bom lar e boas vibrações.Muitas vezes os ocidentais são muito intelectuais, sempre procurando algum tipo de meditação superior. Não são realistas. Se você apenas pratica não ficar com raiva, vale a pena. Isso em si é libertação, liberdade interior; isso é mais realista e vale a pena – na vida cotidiana você está lidando com pessoas, para não ficar com raiva de sua esposa, marido, amigos ou qualquer pessoa. Você sempre se diverte.
P. Por Favor, você poderia dizer mais sobre a dedicação do Mérito?
Lama. Temos uma analogia por que dedicamos a energia do Mérito. Diga que você está montando um cavalo grande e poderoso. Se você não tem freio o cavalo vai correr selvagem e você não vai acabar onde você quer ir. Embora a energia do cavalo seja perfeitamente forte e possa correr muito bem, sem controle você vai acabar caindo e se machucando mal. Da mesma forma, se você tem a poderosa energia do Mérito e não a dedica, se alguém de repente diz algo para você que o deixa com raiva, seu mérito desaparece imediatamente.Criar mérito e depois destruí-lo é como primeiro limpar um piso, então, quando você terminar, colocando ka-ka em cima dele, sujando-o novamente. Este é um bom exemplo do que fazemos normalmente. Portanto, você deve dedicar qualquer energia positiva que tenha para beneficiar os outros, em vez de deixá-la ir sem direção, como um cavalo poderoso sem freio.Além disso, sempre que você dedica sua energia positiva aos outros, a energia que você dedica é como uma gota de água colocada no oceano—enquanto o oceano permanecer, essa gota de água nunca se esgota. Da mesma forma, quando você deposita sua energia positiva no Banco da iluminação para o benefício dos outros, ela se torna exaustiva.
não só isso. Quando você faz algo positivo, pode automaticamente se sentir orgulhoso: “Oh, eu fiz uma meditação tão boa.”O orgulho é um problema psicológico; a dedicação é a solução. Portanto, é muito importante dedicar seu mérito. Caso contrário, muitas vezes geramos orgulho, vangloriando-se: “eu fiz isso; eu fiz isso.”Você faz um grande show de sua virtude. Dedicar mérito é como colocar dinheiro em um banco. Você deposita seu dinheiro para protegê-lo; dedicar o mérito o protege em seu banco interno.
Q. Quando você faz algo de bom e sabe para que serve, é essa dedicação?
Lama. Não, isso não é dedicação. A dedicação é a mente que pensa: “Eu não fiz essa ação positiva para minha própria salvação ou prazer, mas totalmente para o benefício dos outros.”
Q. então você soltou isso?
Lama. Sim, você deixa ir; coloque sua energia em uma direção. Não o deixe ir como um cavalo descontrolado e poderoso. Se eu falasse sobre mérito em detalhes, levaria muito tempo, mas, resumidamente, não é tão fácil dedicar o mérito adequadamente; você tem que trazer à mente o vazio de três coisas: você mesmo, a pessoa que dedica o mérito; o mérito em si; e a maneira como você dedica. Dedicar-se à compreensão da natureza vazia dessas três coisas é a melhor maneira de dedicar, absolutamente vale a pena. Dedicar-se com puro conhecimento-sabedoria libera todos os equívocos de auto-apego a essas três coisas. Este é o prajnaparamita-perfeição da sabedoria-maneira de dedicar. É difícil, mas, se você pode gerenciar, você deve fazê-lo dessa maneira. Caso contrário, nossa dedicação é misturada com apego. Em Tibetano, chamamos essa ONG-wai kor-sum-dedicando-se ao círculo dos três.
P. Como se usa o Rosário (Skt: mala)?
Lama. Uma coisa para a qual um mala é usado é contar mantras. Às vezes temos um certo número de mantras que temos que contar diariamente ou em retirada e o usamos para isso. Em alguns retiros você tem que recitar um, dois, cinco ou até dez milhões de mantras; a cada dia abençoamos nosso mala e o usamos para contar o número de mantras que recitamos. Também o usamos para tratar certas doenças. Por exemplo, algumas pessoas são adoecidas pela possessão espiritual e podem ser curadas por uma mala colocada em sua cabeça, mas a pessoa que faz isso precisa de uma longa experiência e de ter recebido o poder do mantra.
P. Podemos ir além do tempo, como reencarnar no passado?
Lama. Não, isso não é possível. Cada Renascimento é o resultado do karma anterior e ocorre em um ambiente diferente, então eles nunca são os mesmos. Por exemplo, diga desde o momento em que nasceu até agora que viveu com a mesma família na mesma casa de Londres— você sente como se você e as coisas ao seu redor fossem as mesmas. Mas se você verificar com cuidado, a partir do momento em que nasceu, a cada minuto seu ambiente e sua experiência estão mudando; tudo é totalmente diferente. Se olharmos para as coisas superficialmente, temos a atitude: “Oh, todas as manhãs eu bebo café, eu tenho o mesmo almoço, eu tenho essa família, isso house…it é tudo a mesma coisa.”Mas eles não são os mesmos; pensar que eles são é um equívoco nascido da superficialidade.
se você verificar suas experiências de vida cientificamente, verá que cada uma é diferente. Mesmo desde o início deste seminário até agora, tudo é diferente: suas experiências, suas percepções, sua visão e sua consciência. Claro, você pode dizer algo como: “no ano passado eu era uma mulher negra; talvez na minha próxima vida eu seja uma mulher negra novamente.”É esse tipo de coisa superficial o que você está perguntando? Isso pode acontecer, mas não há como você ser exatamente o mesmo que era em uma vida anterior. Está claro? Talvez seja melhor fazeres-me a tua pergunta outra vez.Q. Você está dizendo que o karma vai para a frente o tempo todo?
Lama. Isso mesmo, sim. É impossível que o karma retroceda. Se fosse, então seria possível para mim me tornar uma criança de cinco anos nesta vida.
Q. muitas pessoas se tornam crianças quando envelhecem.
Lama. Vamos, querida, isso é apenas linguagem de rua. Precisamos falar sobre isso cientificamente. Quando falamos geralmente dizemos coisas como:” sua mente é como a de um bebê”. isso não significa que a pessoa se tornou um bebê. Estamos a falar de uma pessoa de 100 anos a tornar-se uma criança de 5 anos. Isso é impossível. Você pode provar cientificamente que isso pode acontecer? Você pode dizer que alguém é como uma criança; isso não significa que a pessoa é uma criança.
Q. mas as coisas parecem ir em um círculo.
Lama. Sim, as coisas circulam, mas as próprias experiências são diferentes. Você não pode dizer que eles são sempre a mesma coisa. Se você verificar cientificamente, verá que eles são diferentes.
P. você Pode nos dizer especificamente o que as meditações de nós deve fazer quando começamos a acordar de manhã, e para a direita antes de ir dormir à noite?
Lama. A melhor meditação para fazer de manhã é o desenvolvimento da concentração de ponta única; à noite você deve fazer a purificação. Antes de ir dormir, volte ao seu dia: “Desde que acordei esta manhã, fiz muitas coisas e fui a muitos lugares.”Então você verifica:” que tipo de mente eu tinha aqui? Que tipo de mente eu tinha lá?”Verifique quantas mentes positivas você teve e quantas negativas. A conclusão que você provavelmente chegará é: “a maioria das minhas ações foi negativa; nem tantas foram positivas. Então, antes de ir dormir, faça uma meditação de purificação e depois vá dormir com uma mente clara e feliz, alegre e limpa. Isso é muito útil.
na verdade, é melhor não dormir com uma mente nebulosa e desconfortável. Se você vai dormir em uma condição agitada, você continua gerando essa energia a noite toda. Por exemplo, se você vai dormir com raiva, a energia da raiva se acumula em sua mente a noite toda. Portanto, é muito melhor deixar sua mente calma e clara antes de dormir. E se você pode realmente ir dormir em meditação, toda a sua energia do sono se torna o caminho eternamente Pacífico para a libertação. Portanto, meditar antes de dormir é muito, muito útil. E também temos métodos especiais de meditar enquanto você está dormindo, chamados dream yoga, que estão nos confins do caminho graduado para a libertação, para que você possa estudá-los mais tarde.
essa é uma pergunta maravilhosamente prática. Quando você se levanta de manhã, em vez de pensar de uma maneira conflituosa e mundana, “o que vou fazer hoje?”e correndo para a cozinha enquanto sua mente entra imediatamente em sua geladeira, levante-se lentamente e medite. Relaxe, deixe sua mente calma e clara e dedique-se a tornar a vida deste dia significativa da maneira mais alta, em vez de viver como um animal. Dessa forma, você não está para cima e para baixo o dia todo, porque a poderosa determinação que você gera pela manhã o mantém no caminho certo. Mesmo que alguém de repente te acerte, você permanece no controle. Isso é possível, através da força de vontade da mente.
sua mente é incrivelmente poderosa, eu lhe digo. Tens de saber como. Achamos que as coisas externas são tão poderosas, mas são todas feitas pelo homem. O verdadeiro poder está dentro de nós. Criamos todas essas coisas; nosso poder interno manifesta o mundo externo. Se dirigirmos esse poder para dentro, podemos criar a realização interior da iluminação. É por isso que gerar motivação adequada pela manhã é muito importante.
Mantra da Divina Sabedoria Manjushri
Obrigado por suas perguntas. Agora, um dos alunos fez pequenos botões de lapela Manjushri, O que é muito auspicioso. Manjushri é a manifestação do conhecimento-sabedoria, então agora vou abençoar esses botões e oferecê-los a você. Também lhe darei a transmissão do mantra Manjushri para facilitar o crescimento do conhecimento-sabedoria dentro de você.Agora, se você puder, em vez de me visualizar, Thubten Yeshe, sentado aqui com este corpo de carne e osso, imediatamente transformá-lo no radiante corpo de luz vermelho-amarelo de Manjushri. No meu coração está o mantra Manjushri Da Sabedoria Divina. Deste mantra, um mantra transcendente duplicado se manifesta e vem do meu coração através da minha boca como um rosário. Esta energia elétrica do Rosário entra em sua boca e desce ao seu coração três vezes: na primeira vez, chega ao seu coração; na segunda vez, afunda no primeiro mantra; na terceira vez, novamente afunda no mantra do seu coração, tornando-o indestrutivelmente poderoso, magneticamente poderoso para atrair realizações iluminadas por meio de seu conhecimento em desenvolvimento-sabedoria.
ao visualizar tudo isso, repita o mantra:
om AH RA PA TSA na DHIH; om AH RA PA TSA na DHIH; OM a RA PA TSA na DHIH.
Agora vamos recitar juntos:
OM AH RA PA TSA NA DHIH DHIH DHIH DHIH DHIH….(x3)
do seu coração, o Feliz Vermelho-amarelo irradia por todo o seu corpo, energizando grande alegria.
ao receber a transmissão deste mantra, você não está se comprometendo a recitá-lo diariamente, mas pode, se quiser; fazer isso valeria a pena. É um método específico para obter conhecimento-sabedoria.Por exemplo, no Tibete, se um monge fosse um pouco lento na compreensão das coisas, ele praticaria Manjushri para obter conhecimento rápido-sabedoria. Além disso, este mantra é incrível para pessoas que não podem falar corretamente por causa de problemas com a língua. Depois de apenas um mês, eles podem falar corretamente. Eu não estou brincando; esta é a experiência das pessoas. Se você recitar este mantra antes de falar ou fazer um discurso, o poder de suas palavras pode ser grandemente aumentado. Portanto, é muito bom recitar este mantra transcendental. Manjushri não é nada externo; Manjushri é o conhecimento transcendental supremo de todos os seres iluminados-a sabedoria transformada em um corpo de luz vermelho-amarelo. Isso é o que chamamos Manjushri – a personificação do conhecimento-sabedoria.
vejo você no céu!
e agora chegamos ao final deste seminário muito curto. Eu gostei muito e fiquei muito feliz em conhecer pessoas bonitas. Rezo para que da próxima vez que nos encontrarmos possamos passar mais tempo juntos; isso seria melhor. Foi um pouco apressado desta vez, então, por favor, perdoe-nos por isso. No entanto, se você tiver alguma dúvida, pode nos escrever. Hoje em dia, o mundo é muito pequeno. Além disso, se você tiver dúvidas, você pode falar com Chime Rinpoche ou Akong Rinpoche, que ambos vivem no Reino Unido.
também Vamos oferecer uma proteção cabo abençoada pelo Lama Zopa Rinpoche para quem quer; você pode usá-lo em torno de seu pescoço, se você gosta. Oferece proteção psicológica. Não é que pensemos que existem demônios dos quais você precisa ser protegido.
além disso, vale a pena manter os botões Manjushri. Eles podem ser muito úteis para lembrá-lo do conhecimento-sabedoria que você ganhou em vez de permitir que sua mente seja sempre ocupada por pensamentos mundanos. Esse tipo de imagem não é apenas um objeto material, mas um lembrete de Conhecimento-sabedoria. Dá-lhe ensinamentos sem palavras. Quando você olha para uma imagem do Buda sentado na postura de meditação, você sente alguma coisa, não é? Ele automaticamente dá-lhe algum controle. É por isso que temos esse tipo de arte, não porque de alguma forma acreditamos que isso é realmente Deus ou Buda. Ele emite uma vibração positiva.
além disso, quando você voltar para casa, verifique como você decorou o lugar que você mora. Isso pode lhe dar uma pista sobre sua psicologia, o que interessa à sua mente, que tipo de mente você tem. De qualquer forma, o melhor é manter o interior da sua casa muito limpo, claro e simples, em vez de bagunçá-lo com todos os tipos de lixo. Quando tudo em sua casa está limpo, claro e ordenado, sua mente se torna simples, limpa e clara. Não mantenha todos os tipos de coisas confusas, muitas fotos, coisas loucas ao redor. Olhe para a arte de pessoas psicologicamente perturbadas. Tudo o que eles desenham é tão complicado e desordenado. Portanto, não faça seu ambiente assim; sua mente está condicionada—você ainda não alcançou além das condições.
a arte às vezes pode ser útil. A arte religiosa explica as coisas além das palavras. Até os lojistas entendem esse tipo de psicologia, como você pode ver nas vitrines.
acho que é tudo o que posso dizer. Muito obrigado por tudo. Agora vamos dedicar o mérito que criamos durante este seminário ao benefício de todos os seres sencientes, para levá-los à iluminação, ao estado de consciência eternamente Alegre.
Ge wa di yi nyur du dag
Lama cantou gyä drub gyur nä
Dro wa chig kyang ma lü pa
De yi sa la gö par shog
Devido a esta virtude, que eu rapidamente
Tornar-se um Guru Buda
E levar todos os transmigratory seres,
Sem exceção, para o estado.
Obrigado novamente. Talvez eu diga mais uma coisa. Às vezes, os jovens recebem ensinamentos de um lama, depois voltam para casa e empurram suas idéias para seus pais e amigos, agitando-os. Não devias fazer isso.As coisas que você aprendeu aqui são para sua própria libertação, não para empurrar para outras pessoas. Não acreditamos em empurrar nossas ideias para as pessoas, tentando convertê-las ao budismo. Não está certo. Não empurre seus pais ou amigos; Apenas viva naturalmente. Basta colocar o que você aprendeu em ação o máximo que puder. Não empurre suas idéias para os outros.Se você viver os ensinamentos, aqueles próximos a você receberão uma boa vibração de você, através de suas ações. Alguns jovens ficam todos animados, “Oh, agora eu encontrei algo realmente especial,” e colocar sua viagem para os outros. Não empurre dessa maneira. Além disso, não acerte estranhos na rua e diga: “Venha comigo, vou mostrar o caminho para a libertação.”Isso também não funciona. Seja realista; seja natural. Claro, se alguém se aproximar de você com perguntas, nesse momento você pode responder com o melhor de sua capacidade. Mas se as pessoas não perguntarem, não empurrem—essa não é a natureza característica do Budismo. Aja o máximo possível; essa é a maneira de obter realizações.
então, Obrigado novamente por tudo e nos veremos novamente em breve—no céu!
Mais Recursos para Estudo
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