alle 25 supervoordelen en kracht van Shri Rama nama
Thiyagaraja, Kabir, Sri Bodendra Saraswati Swamigal, Samartha Ramadas, Bhadrachala Ramadas en Papa Ramdas talloze heiligen in het recente verleden hebben het belang van Rama Nama benadrukt en ook de Rama Nama wonderen getoond.Mahatma Gandhi zei in zijn laatste lezing voor de onafhankelijkheid: “We hebben ons best gedaan. Laten we nu allemaal samen de Goddelijke Naam zingen. Alleen dat heeft de macht om ons onafhankelijkheid te geven.’Geen van zijn gebeden ging voorbij zonder Rama Nama Kirtan.Op een dag introduceerde Sri Ramakrishna Paramahamsa Swami Vivekananda in de Heilige ‘Rama’ Nama. Sri Ramakrishna Paramahamsa zegt altijd dat men Rama Nama moet zingen om de Kama te verslaan, d.w.z. de lust.Heer Shiva zelf initieert de persoon in Rama Nama aan iedere persoon die het lichaam verlaat in Varanasi zodat de persoon Moksha bereikt.Tulasidas zegt: “de naam van ‘Rama’ is machtiger dan Rama zelf”. Toen Valmiki zei, ‘RA’, kwamen al zijn zonden van zijn bloed en vlees volledig uit zijn lichaam en hij werd rein en kreeg verlossing.Hanumân zong voortdurend de naam van Rama, waardoor hij vele prachtige prestaties kon leveren. Door de kracht van Râma ’s naam kon hij in één sprong de wijde oceaan van enkele mijlen oversteken naar Lanka en kon hij Sîtâ vinden in het’ Ashoka-woud van Râvana.”
Rama Nama. Zijn geloof, zo werd gezegd, had hem heel gemaakt en zijn lichaam was volledig vrij van lepra nadat hij Ramayan begon te lezen.De Heilige Tulasi Das had Darsan van Rama door Rama Nama te herhalen.Samartha Rama Das voerde zijn boetedoening uit in het dorp Takli aan de oevers van Godavari en chanteerde Rama Mantra 13 kernen van tijden en kreeg uiteindelijk Darsan van Rama.Rama Das van Bhadrachalam had darshan van Rama door voortdurend de Rama Mantra te herhalen aan de Heilige oevers van Godavari.
incidenten tonen Rama Nama wonderen
-
het verhaal van Akbar, Birbal en Rama Nama:
eens moesten Akbar en zijn minister Birbal, terwijl ze een koninklijke plicht hadden, door een bos gaan. Ze waren erg moe en hongerig. Ze rustten onder een boom en na een tijdje stelde Akbar voor dat ze op zoek moesten gaan naar wat eten. Birbal wilde niet gaan en begon rustig’ Rama Naam ‘ Japa.Akbar vertelde hem dat alleen zingen geen voedsel zou brengen en hij vertrok alleen. Na een tijdje zag hij een dorp op een afstand en kwam bij een huis waar de familieleden erg blij waren om het eten voor de keizer te serveren. Na de maaltijd nam Akbar ook wat eten voor Birbal en kwam terug.Hij gaf het voedsel aan Birbal en vertelde hem dat hij het uit eigen beweging kreeg, en alleen het zingen van Ramnam leverde hem geen voedsel op. Birbal at rustig het voedsel op en zei: ‘vandaag moest de keizer om het voedsel smeken, terwijl Rama mij voedsel bezorgde via de keizer, ook door te smeken. Dat is de kracht van Rama Nama.’
-
het verhaal van Indrajit, Lakshmana en Rama Nama:
in de laatste ontmoeting bij Nikumbhila, vuurde Laxmana een veelheid van hemelse raketten af op Indrajit, maar was niet in staat om de demon te doden. Uiteindelijk riep Laxmana Aindrastra aan om Indrajit te doden in de strijd. De mantra van Aindrastra was bekend bij Indrajit en hij had het wapen gemakkelijk kunnen bestrijden met zijn eigen Aindrastra.Het was echter alleen Lord Rama ‘ s naam die een einde maakte aan Indrajit in de slag. Lakshmana riep Aindrastra (de verpersoonlijkte raket van Indra) aan en sprak enkele heilige goddelijke bezweringen uit die de schacht beval met de heilige naam van zijn broer Heer Rama die de incarnatie was van Heer Vishnu.Toen de glorieuze Lakshmana een raket plaatste die door Indra, de Heer der hemelsen, werd voorgezeten en die nog nooit in de strijd was verslagen, richtte hij zich tot zijn uitstekende boog en trok die aan en richtte het volgende gebed op, dat bedoeld was om zijn doel te bereiken: “o mijn beste pijl! Indien Râma, de zoon van Dasharatha, zich op deugdzaamheid heeft gericht, zijn belofte gestand doet en niet ongeëvenaard is in zijn dapperheid, vernietig dan deze Indrajit.”
Aindrastra, bevrijd van Lakshmana ‘ s armen, maakte een einde aan de grootste strijder van Lanka, aangezien het werd bekrachtigd door de heilige naam van Heer Rama.
de heldhaftige Lakshmana liet de pijl, die recht ging, naar Indrajit gaan. Dat grote hoofd van Indrajit, gescheiden van zijn slurf en bevochtigd met bloed, werd op de grond gezien, stralend als goud.Het was niet Lakshmana ’s moed maar de Heilige genade van Heer Rama’ s naam die Indrajit doodde die de kaars van hoop was voor Râvana met het doel om Sugriva ’s leger van Vanara’ s te overwinnen.
verhaal van een Tulsidas, Soordas en Raam Nama
ooit was er een zeer rijke zakenman (Seth) in het huidige Uttar Pradesh. Hij leed lange tijd aan lepraziekte en hij was van plan om zijn leven te beëindigen door te duiken in de Ganga rivier. Hij kwam samen met zijn familieleden en vrienden naar de Ganga rivier en ze zagen Kamaal die de zoon was van Kabiradas. Kamaal informeerde naar alles en glimlachte.
Kamaal: Seth! Wat als ik deze lepra volledig uit je lichaam verwijder?
zakenman: Ik zal de helft van mijn rijkdom onmiddellijk aan u geven Maharaj.
Kamaal: Houd uw vermogen bij u. Ik wil niets. Chant Ram één keer uit de grond van je hart en neem een duik in Ganga. Seth deed wat Kamaal zei, maar er gebeurde niets.
Kamaal: u chant Ram niet vanuit uw hele hart. Doe het nog een keer en neem een duik.
opnieuw! Er is niets gebeurd. Nu vroeg Kamaal hem voor de derde keer Ram te zeggen en terwijl Seth een duik nam, stootte Kamaal zijn hoofd met een houten stok. Seth was geschokt door deze plotselinge aanval en hij riep Ram Naam uit de grond van zijn hart eindelijk. Magie gebeurde! Zijn lepraziekte verdween volledig.Kamaal was erg blij dit te zien en haastig kwam hij naar Kabiradas Ji en vertelde hem alles. Kabiradas Ji was erg verdrietig toen hij hoorde dat Kamaal 3 keer Ram Naam moest innemen om een ziekte te genezen. Zeggen Ram 3 keer voor zo ‘ n klein doel maakte Kabiradas Ji erg boos. Hij stuurde Kamaal naar Tulsidas Ji die Param Ram Bhakt was met een brief.
Tulsidas las de brief toen Kamaal bij hem kwam en het werd geschreven:
“Dooba Vansh Kabir Ka Upje Poot Kamaal”
“Tiener Ram Ke Naam Se Kodi Kiyo Bahaal”
betekenis: Mijn afstamming is verdronken toen een zoon als Kamaal geboren werd die 3 Ram Nam moest nemen voor het genezen van een lepraziekte.
Tulsidas glimlachte en beval dat wie de lepraziekte wil genezen, zich bij mijn ashram zou verzamelen. Ongeveer duizend patiënten met lepraziekte verzamelden zich uit vele dorpen. Tulsidas kwam en chant Ram Naam slechts één keer op het water in zijn handen en besprenkelde dat water op die patiënten.
opnieuw gebeurde magie! Elke patiënt werd ziektevrij. Lepra verdween uit ieders lichaam. Kamaal keerde terug naar huis en vertelde het incident zoals het is aan Kabiradas. Kabirdas was zelfs daarna niet tevreden. Hij stuurde Kamaal naar Soordas Ji die Param Krishna Bhakt was.Soordas lag op Raman Reti en zijn ogen waren vol tranen van liefde voor Govind. Hij was aan het mediteren. Kamaal ging naar Soordas en vertelde hem de beide incidenten kort.
Soordas: Kijk naar de rivier de Yamuna Kamaal. Er stroomt een lijk in.
Kamaal: Ja! Er is een lijk. Je ziet er helemaal niet blind uit.
Soordas: (glimlachend) haal dat lichaam uit de rivier en breng het naar mij.
Kamaal nam het lichaam eruit en nam het voor Soordas Ji. Toen zondas Ji met zijn hart vol van liefde en Bhakti van Govind, zongen Ra alleen uit volledige Ram en plotseling kwam het dode lichaam tot leven en die man stond voor iedereen alsof hij wakker werd uit een lange slaap. Opnieuw gebeurde er magie! Zeggen dat de helft van Ram Naam kan maken van een dode in leven!
verhaal van Swami Vivekananda, Rama en voedsel:
dat waren de dagen waarin Swami Vivekananda het vers van de Bhagavad Gita, 9.22, aan het testen was en hij was erg nieuwsgierig om te weten hoe God Zijn toegewijden zal redden.
ananyas cintayanto mam
gij janah paryupasate
tesam nityabhiyuktanam
yoga-ksemam vahamy ahamSYNONIEMENananyah—geen andere; cintayantah—concentratie; mam—tot Mij; ye—die; janah—personen; paryupasate—goed te aanbidden; tesam—hun; nitya—altijd abhiyuktanam—vast in toewijding; yoga-ksemam—eisen; vahami—dragen; aham—I.vertalingscène 1: Swamiji in Train.Ja, Heer Sri Ramachandra stuurde voedsel voor Swami Vivekananda. Swami Vivekananda bewoog zich door heel India als een rondtrekkende monnik zonder een Roepie in zijn zak, volledig afhankelijk van God. Op een dag zat hij lange tijd zonder eten op het perron van station Tari Ghat.
een zakenman reisde naast Swami Vivekananda. Hij was erg egoïstisch en hield niet van het idee van sanyas en geloofde in alleen het verdienen van geld wilde vrolijk te maken op zijn kosten toen ze reisden in hetzelfde compartiment de vorige nacht.Hij zat tegenover Swamiji, opende zijn broodtrommel, en tijdens het eten begon hij Swamiji te bespotten: “kijk hier, wat een mooie puris en laddus eet ik. Je bent hier met een lege maag die niets te eten heeft”. Zelfs hij zei: “Weet je, waarom werk je niet en verdien je geen geld zoals ik? Dan kunt u ook Eten, drinken en van alle gemakken voorzien.”Swami had al twee dagen niets gegeten. Swami Vivekananda sprak geen woord en ging rustig zitten.
in de tussentijd arriveerde een lokale persoon bij het perron. Hij droeg een bundel en een tuimelaar in de ene hand en een kruik water in de andere en ook droeg hij een mat onder een van zijn armen. Het leek alsof hij iemand zocht. Op het moment dat hij Swami zag, kwam hij bij hem, spreidde snel de mat op een schone plek, en legde alle dingen die hij droeg neer.Toen belde hij Swami Vivekananda en nodigde hem uit om het eten mee te nemen. Vivekananda was behoorlijk verrast door zijn gebaar en vertelde de man dat hij zich misschien vergist had in zijn identiteit. Swamiji begon verder te denken dat hij hem zou kunnen verwarren met iemand anders voor Vivekananda en Swamiji herinnerde zich niet dat hij hem eerder had ontmoet.Scène 2: Lord Rama ‘ s interventie
maar de vreemde man zei dat hij het voedsel voor Vivekananda en niemand anders had meegebracht. Toen legde hij uit, ” Ik ben een sweetmeat verkoper en had een gebruikelijke dutje na mijn middagmaaltijd. In mijn slaap,
ik droomde dat Shri Ramji (Heer Rama) je naar mij wees en me vertelde dat hij gepijnigd was om je te zien zonder eten van de vorige dag en dat ik onmiddellijk moest opstaan, Puris en curry moest bereiden en ze naar je toe moest brengen op het station met wat zoete hapjes, ijskoud water en een mat waarop je kon zitten.
The strange man zei verder: “I woke up, thinking it was only a dream and I sleep again. Maar Shri Ramji kwam weer naar me toe in mijn dromen en zei boos tegen me om te doen wat hij had gezegd. Ik bereidde snel wat Puris en curry en nam wat snoepjes die ik vanmorgen had bereid. Nam wat koud water en een mat uit mijn winkel. Ik Rende direct hierheen en herkende je meteen van een afstand. Kom nu maar eten nu het nog vers is. Je zult wel honger hebben.”Toen hij het verhaal hoorde met tranen van liefde die uit zijn ogen vloeiden, bedankte Vivekananda de eenvoudige man.
maar de man zei beleefd, ‘ Nee, Nee, Swamiji bedank me niet! Het is allemaal de wil van Shri Ramji!’
de zakenman die dit alles zag, schaamde zich voor zijn daad. Hij ging naar Vivekananda en smeekte hem om vergeving voor de slechte woorden die hij had gebruikt. Toen begon hij te vallen aan Vivekananda ‘ s voeten nam het stof van zijn voeten.