De Beste Svarene Kommer Gjennom Meditasjon
Datamaskinen Av Meditasjon
De Beste Svarene Kommer Gjennom Meditasjon presenterer Kapittel 11 Fra Frihet Gjennom Forståelse og er basert på læren gitt Av Lama Yeshe med Lama Zopa Rinpoche På Royal Holloway College I England i 1975 Under Lamas ‘ første tur Til Europa. Redigert Av Nicholas Ribush. Multimedia presentasjon Av Megan Evart.
Når menneskelige problemer oppstår, i stedet for å bli nervøs og bekymret, er det bedre å meditere og sjekke opp. Meditasjon er som en datamaskin-når vanlige mennesker har et problem, vender de seg til datamaskinen for svar; på samme måte, når meditatorer har et problem, mediterer de. Gjennom meditasjon får man svar. Svarene er der; det rolige, klare sinnet gir kunnskap-visdom plass til å komme opp med svar. Det tåkete sinnet er et hinder; det gjør svarene usynlige. Så meditasjon er virkelig den beste måten å sjekke opp og finne løsninger på dine problemer.
Vi tror vanligvis at vi får svar ved å stille spørsmål, og det er sant opp til et punkt; visse ting kan besvares på den måten. Men hvis du er uvitende, selv om lama gir deg et godt svar, registrerer det ikke egentlig; det går rett over hodet ditt. Det er fordi måten du spør er ikke alvorlig. Hvis du vil stille spørsmål til noe dypt og virkelig, seriøst meditere på det, når svaret kommer, er det så kraftig. Du blir svaret, du blir den kunnskapen; det forblir ikke bare som en slags overfladisk faktum.
Ofte når du spør noen et spørsmål og personen sier, «Dette, dette, dette», kan du få litt visdom, men vi anser det ikke for å være sann kunnskap.
så meditasjon er virkelig verdt; det gir deg svarene du ønsker. Meditasjon er den virkelige personlige datamaskinen. Svar du oppdager for deg selv gjennom meditasjon er mye mer meningsfylt, mye dypere enn de du får fra andres svar på dine spørsmål. Du spør, «Vær så snill, kan du fortelle meg bla, bla, bla»; den andre personen svarer, «Bla, bla, bla» ; du tror » OK, det er bra .»Men så kommer et annet problem til å okkupere tankene dine fordi du ikke har den gjennomtrengende konsentrasjonen for å kutte gjennom tåken av forvirringen din. Det er derfor jeg alltid sier at mennesker er så kraftige. Potensielt har vi fantastisk energi; vi må bare bruke den på den mest profesjonelle måten.
Hvert menneske har en vakker kvalitet. Hvis vi bare ser på folks overfladiske ytre utseende, vil vi aldri finne ekte skjønnhet, men hvis vi ser på deres dypere menneskelige egenskaper—hva folk kan gjøre, de positive handlingene de kan skape og kraften i det menneskelige sinn – vil vi se alle som vakre. Faktisk har alle universelle levende vesener noen vakre egenskaper.
hvis alt som eksisterte i verden skulle fremstå som vakkert, ville det ikke være mulig for det miserable sinnet å oppstå. Utsikten over det elendige sinnet er tåkete-motivet, sinnet, stoler på eller avhenger av objektet det oppfatter. Å forvandle den ytre verden til skjønnhet forhindrer at det stygge sinnet oppstår ved å gi det ingen plass.
så det er virkelig verdt at dere, etter å ha innsett at lykke aldri kan bli funnet i overfladisk sanseverden alene, søker et gledelig liv gjennom intern lykke, helt overbevist— ikke «kanskje, kanskje» – om at dette er veien. Du må ta den avgjørelsen. Hvis tankene dine fortsatt har tvil, «kanskje supermarkedet virkelig inneholder alt jeg trenger,» vil meditasjonen din ikke være bra, og du vil ikke få noen erkjennelser.
du bør heller ikke bruke livet ditt på ubrukelige sysler. For eksempel er det så mye søppel på tv; når du ser det, absorberer ditt ubevisste sinn automatisk den søppelrefleksjonen. Så du må utøve den diskriminerende visdommen som vurderer om det du gjør er verdt eller ikke.
jeg sier ikke at tv i seg selv er dårlig. Jeg sier at, i henhold til tankene dine, må du sjekke om det du ser på, er nyttig eller ikke. Fører det til visdom eller til det helt konkrete vedlegget som forårsaker konflikt i tankene dine? Sjekke. Dette er virkelig verdt.
Faktisk er du mye bedre å se på det interne fjernsynet i tankene dine. Vanlig TV er så kjedelig; de samme gamle programmene på de samme gamle emnene om og om igjen. Du vil egentlig ikke se på. Men når du ser på tankene dine, er det utrolig; det er mye mer interessant. Det er alltid noe nytt; hvis du tenker på det, er hver opplevelse ny.
Dette er virkelig sant. Jeg overdriver ikke. Hvert øyeblikk av sinn er interessant. Hvis du sjekker tankene dine i meditasjon i ti eller tjue minutter om dagen, er det så verdt.
I Tibet, etter å ha lyttet til lam-rims lære og mottatt en ren klar intellektuell forståelse, ville folk ofte gå inn i retrett for å sette læren til handling; de ville eksperimentere for å se om hva lamaen sa virkelig virket eller ikke. De ville seriøst sjekke opp. Selvfølgelig Er Det Vestlige livet så travelt at du ikke har tid til å gjøre lange retreater, men hvis du nå og da kunne tilbringe en to-dagers helg i streng meditasjon, ville det være veldig kraftig og mest verdt.
og med hensyn til dette seminaret har vi snakket så mye at du ikke har hatt mye tid til å meditere; men hvis vi hadde tillatt mer tid til meditasjon, ville du ikke ha mottatt læren du trenger, så vi har bare måttet prøve så godt vi kan.
Lama Svarer På Noen Alvorlige Spørsmål
Nå kan jeg prøve å svare på eventuelle spørsmål du måtte ha, med tanke på at de virkelige svarene er de du får gjennom meditasjon. Som jeg sa før, blir disse svarene utrolig kraftige og meningsfulle. Verbale svar er ofte ikke like meningsfulle. Men hvis du har alvorlige spørsmål, vennligst spør.
Q. Lama, I Fjor i Nepal sa du at fullt ordinerte nonner har over hundre flere løfter enn fullt ordinerte munker gjør. Også, vi ser langt færre bilder Av Tara enn vi gjør av mannlige manifestasjoner Av Buddha. Så jeg lurte på om du kunne si noe om kvinner. Beklager!
Lama. Lord Buddha ga fullt ordinerte munker, gelongs, 253 løfter og fullt ordinerte nonner, gelongmas, 364. Årsaken til forskjellen er at kvinner har utrolig visdom og veldig raske sinn. Menn er normalt litt treg, men kvinner kan sette ting sammen og komme til umiddelbare konklusjoner mye raskere. Også måten kvinners kropper utgjør, gjør dem mer utsatt for vibrasjoner fra solen, månen og jorden, og de gjennomgår også månedlige interne endringer. Alt dette har en psykologisk effekt. Så kvinners sinn endres mye raskere enn menn. Kvinner er veldig intelligente; De har visdom til raskt å sette ting sammen.
i tillegg oppstår kvinners ønske ikke ofte, men når det gjør det, kan det være veldig sterkt og vare lenge; det kan føles veldig ubehagelig, som å bli stukket av en nål. Menn har også lyst, men mens det ofte er tilstede, er det ikke så sterkt.
Q. så det større antall forskrifter er fordi kvinner er mindre i stand til å kontrollere begjær?
Lama. Ja, det stemmer. Det er derfor jeg snakker om dette.
Q. så det er dårlig karma å bli født kvinne?
Lama. Nei, ikke nødvendigvis. Du spurte et generelt spørsmål, så jeg generaliserer i mitt svar. Enkelte kvinner har stor kontroll. Det er kvinnelige buddhaer. Så egentlig kan du ikke generalisere. Men Buddha mente at menn og kvinner har like potensial til å få frigjøring i dette livet. Også, Lord Buddha sa ikke bare ordene – han viste metoden, veien til frigjøring. Så kvinners frigjøring-indre frigjøring – er veldig bra. Uansett, kvinner har kvaliteter og evner som menn ikke og vice versa. Begge har sine egne individuelle egenskaper.
Når Vi ordinerer kvinner, Sa Lord Buddha Også at vi først skulle gi fem forskrifter-forskrifter som er måten vi begynner å trene sinnet på – for si en måned; så kanskje åtte; så kanskje mer. Fortsett sakte og vent, noen ganger i et år, så sjekk opp for å se om hun klarer eller ikke. Tradisjonelt var det veldig strenge; hensikten var å sørge for. Selvfølgelig er det generelt det samme med menn. De har også ukontrollert ønske. Men menn har også sine egne spesifikke egenskaper, psykologisk og fysisk.
men det er ingen måte du kan si at menn kan oppnå frigjøring eller opplysning og kvinner kan ikke. Det er umulig. I Tibet, noen ganger selv senior munker ville ta læresetninger fra høyere nonner.
Q. Hvis man har overvunnet sterk tilknytning eller aversjon i dette livet, ville man bli plassert i kontakt med de samme menneskene eller stedene i det neste livet?
Lama. Det er mulig, ja. Det er også logisk. Hvis du i dette livet trener ditt sinn slik at vedlegget ditt blir mindre og mindre, kan din kraftige besluttsomhet og kraften i din karmiske mentale energi lede deg til perfekt kontakt med kjente personer eller steder, slik at du får muligheten til å hjelpe dem igjen.
Q. Du sa i går kveld at en mann ikke kan være religiøs hvis han peker på en pistol og skyter en annen mann som er religiøs. Det som plager meg er At Du hører Om Thailandske munker som velsigner våpen som deretter brukes I Vietnam, Vietnamesiske munker som brenner seg til døden I Saigon, Og Tibetanske munker som klipper og kjemper Mot Kineserne. Kan du forklare alt dette?
Lama. Takk, det er godt å spørre om slike ting. Jeg tror munker som velsigner våpen gjør det ut av misforståelse, uansett hvem de er. Psykologisk vil det komme tilbake for å plage dem. Når det gjelder munken som brente seg i Saigon, kan det være to ting. Hvis han har utrolig medfølelse for Det Vietnamesiske folket som lider i krigen og brenner seg for å demonstrere sin lidelse, tror jeg ikke det er tåpelig; men hvis han ikke har medfølelse og bare gjør det ut av sinne, er det tåpelig.
Q. er Det sant At Tibetanske munker har disrobed, kjempet Mot Kineserne og derfor drept noen?
Lama. Ja, Noen Tibetanske munker har gjort det. Det finnes Forskjellige Typer Tibetansk munk. Da Kineserne kom, returnerte noen munker sine løfter til eldre munker som ikke gikk i krig. Du kan ikke stoppe den slags individuelle sinne. Faktisk, de var galt å gjøre det. Hvis de hadde spurt senior munken om de skulle gå, ville han ha sagt: «Det er tåpelig; en misforståelse . Du vil kjempe, men du er allerede den beste typen soldat. Du vil gi opp å være medlem av den beste hæren, Sangha, for å bli med i en søppelhær.»Den munken er allerede en soldat; han kjemper mot vrangforestillingens indre fiende, noe som virkelig bringer ham ned. Det er et flott spørsmål; du har rett til å spørre.
Det er mange religioner i verden, Buddhisme blant dem. Når deres etterfølgere handler på feil måter, er det ikke religionen som er feil; det er menneskene som har misforståelsene. Og det er ikke bare misforståelse—ukontrollert tilknytning er så kraftig: «Å, min nasjon,mitt land … jeg kommer til å miste stedet der jeg spiser og sover.»Så disse Tibetanske munkene handler ut fra ukontrollert tilknytning, og forlater sin ordinasjon og skynder seg for å kjempe. De er dumme, det er jeg enig i. Det var akkurat det jeg snakket om før. Jeg anser ikke Engang disse menneskene Å Være Buddhistiske. De er så emosjonelle; deres visdom er så begrenset.
Q. Hva gjør vi hvis vi gjenkjenner vårt negative sinn? Skal vi bare innse det eller reagerer vi på det? Noen ganger virker det reaksjonen kan være å ikke ønsker å møte det.
Lama. Hva slags situasjon mener du? Vær spesifikk.
Q. for eksempel, når vi mediterer og ser, «Åh, nå er jeg stolt» eller «nå er jeg sint,» gjenkjenner vi bare dette og sier til oss selv, «OK, jeg er sint,» eller sier vi, «jeg er sint og dette er ikke bra»? Hva gjør vi med det negative sinnet? Når vi finner det negative sinnet, hva gjør vi?
Lama. Når du finner ut at ditt negative sinn har oppstått, i stedet for bare å la det gå, bruk riktig motgift. Enda bedre, så snart du finner ditt negative sinn begynner å oppstå, stopp det der; ikke la det gå lenger. Mange vestlige psykologer sier at når du er sint, la det ut, ikke undertrykke det; de forteller deg å bli mer sint. De mener det bra, men Ifølge Buddhas psykologi tar de feil. Hvert øyeblikk av sinne skaper et karmisk avtrykk; hvert øyeblikk av ukontrollert sinne bygger opp energien av sinne i deg.
det som er bedre er å gjenkjenne sinne i deg, og så snart du føler at det begynner å oppstå, i stedet for å la det komme og gjenkjenne og uttrykke det, prøv å fordøye det. Det er den beste måten. Vestlig psykologi sier, » Nei, nei, nei…ikke hold din enorme sinne energi inn, la den ut; uttrykk din sinne.»Så det gjør at personen kan være åpenlyst sint. Det er tåpelig. Det er ikke bra fordi sinne energi bygger opp. Faktisk, enhver handling du gjør om og om igjen—positiv eller negativ—bygger opp den tilsvarende typen energi.
La meg gi deg et eksempel. Hvordan kontrollerer du sinne hvis du er en person som har store problemer med å gjøre det? Når du står opp om morgenen, husk den karakteristiske naturen av sinne. Først av alt kommer sinne fra roten til uvitenhet, og samarbeidsårsaken til at den oppstår er en stor oppbygging av overtro. Dens funksjon er å ødelegge all din glede. Selv ansiktet ditt blir bildet av elendighet. Sjekk ansiktene til folk som alltid er sint: de er alltid litt spente, stramme. Sjekk opp; de er forskjellige.
uansett, første ting i morgen, fordi du ikke er sint på den tiden, undersøke svakhetene i sinne og se ren klart hva innholdet av sinne er. Deretter genererer du mye medfølelse for deg selv: «hvis Jeg fortsetter å oppføre meg på denne måten, vil jeg ødelegge livet mitt. Men det er ikke bare meg. Alle universelle levende vesener ødelegger også deres vakre, hyggelige liv ved å bli sint. Et øyeblikks sinne kan ødelegge livet til et par som har vært sammen i årevis. De gjør dette for seg selv. Det er utrolig dumt. Sinnets natur er ren dumhet; i dag kommer jeg ikke til å bli sint i det hele tatt. Jeg dedikerer livet mitt i dag til det motsatte av sinne: tålmodighet. Fra nå og til jeg legger meg i kveld, skal jeg kontrollere mitt sinne, med stor medfølelse for alle universelle levende vesener.»
når du gjør det besluttsomhet om morgenen, går hele dagen slik. På kvelden sjekker du opp: «Hva en overraskelse. Normalt er jeg alltid sint, men i dag ble jeg ikke sint i det hele tatt. Jeg er så glad, så takknemlig, så glad.»Så dedikere din positive energi til andre, og gled deg, gå i dvale.
neste dag trenger du nesten ikke å generere sterk energi for å opprettholde kontrollen; det blir enkelt. Så dagen etter det blir det lettere fortsatt … og det neste og det neste, til du har klart å kontrollere sinne i en uke. Hvis du kan kontrollere det i en uke, vil den andre uken definitivt være lettere. Da har du vært i stand til å kontrollere det i en måned. Så to måneder vil være lett. Da har du kontrollert det i et år. Når du har gjort det, blir du nesten aldri sint igjen. Til slutt vil du avslutte med å si til folk: «jeg finner det umulig å bli sint. Kan du lære meg hvordan?»Du må kanskje gå til sinneskole for å lære å gjøre det! Det er mulig. Det er sant. Du kan nå et punkt der det er ingen måte noen kan gjøre deg sint.
Så det var et godt, praktisk spørsmål. Bare å stoppe problemet med sinne er mest verdt; det er utrolig. Naturen av sinne er elendighet og sint sinn er uptight. Sinte mennesker lider sterkt; deres ansikter er forskjellige og de ødelegger helt deres glede av livet. Så minst kontrollere sinne er mest verdt. Hvis det ikke er sinne mellom et ektepar, er det ingen måte deres liv vil være elendig; det er umulig. De vil alltid ha et godt forhold, et godt hjem og gode vibrasjoner.
Mange Ganger Vestlige Er for intellektuelle, alltid på jakt etter en slags høyere meditasjon. De er ikke realistiske. Hvis du bare trener ikke å bli sint, er det så verdt. Det i seg selv er frigjøring, indre frihet; det er mer realistisk og så verdt—i hverdagen har du å gjøre med folk, så du blir ikke sint på din kone, ektemann, venner eller noen. Du har alltid det gøy.
Q. Vennligst kan du si mer om innvielsen av fortjeneste?
Lama. Vi har en analogi for hvorfor vi dedikerer energien til fortjeneste. Si at du rir på en stor, mektig hest. Hvis du ikke har noe hodelag, vil hesten løpe vilt og du vil ikke ende opp der du vil gå. Selv om hestens energi er perfekt sterk og den kan løpe veldig bra, uten kontroll, vil du ende opp med å falle av og skade deg selv dårlig. På samme måte, hvis du har den kraftige energien til fortjeneste og ikke dedikerer den, hvis noen plutselig sier noe til deg som gjør deg sint, forsvinner din fortjeneste umiddelbart.
Å Skape fortjeneste og deretter ødelegge det er som å først rense et gulv, så, når du er ferdig, setter ka-ka over det, skitne det opp igjen. Dette er et godt eksempel på hva vi vanligvis gjør. Derfor bør du dedikere den positive energien du har til fordel for andre, i stedet for å la den gå uten retning, som en kraftig hest uten et hodelag.
også, når du dedikerer din positive energi til andre, er energien du dedikerer som en dråpe vann satt i havet—så lenge havet forblir, er den dråpen vann aldri utmattet. På samme måte, når du setter din positive energi inn i opplysningsbanken til fordel for andre, blir den utmattende.
Ikke bare det. Når du gjør noe positivt, kan du automatisk føle deg stolt: «Å, jeg gjorde en så god meditasjon .»Stolthet er et psykologisk problem; dedikasjon er løsningen. Derfor er det veldig viktig å dedikere din fortjeneste. Ellers genererer vi ofte stolthet, skryt, » jeg gjorde dette; jeg gjorde det .»Du gjør et stort show av din dyd. Dedicating fortjeneste er som å sette penger i en bank. Du banker pengene dine for å beskytte det; dedicating merit beskytter det i din interne bank.
Q. når du gjør noe godt og du vet hva det er for, er det engasjement?
Lama. Nei, det er ikke dedikasjon. Dedikasjon er sinnet som tenker: «jeg har ikke gjort denne positive handlingen for min egen frelse eller glede, men helt til fordel for andre.»
Q. så du slipper det?
Lama. Ja, du la gå; sette din energi i en retning. Ikke la det gå som en ukontrollert, kraftig hest. Hvis jeg skulle snakke om fortjeneste i detalj, ville det ta mye tid, men kort, det er ikke så lett å dedikere fortjeneste riktig; du må huske tomheten til tre ting: deg selv, personen som dedikerer fortjenesten; verdien selv; og måten du dedikerer. Dedikere med forståelse av tom natur disse tre tingene er den beste måten å dedikere, absolutt verdt. Dedikere med ren kunnskap-visdom frigjør alle misforståelsene av selv-vedlegg til disse tre tingene. Dette er prajnaparamita-perfeksjon av visdom – måte å dedikere. Det er vanskelig, men hvis du klarer det, bør du gjøre det på den måten. Ellers er vår dedikasjon blandet med vedlegg. I Tibetansk kaller vi denne ngo-wai kor-sum-dedicating i sirkelen av de tre.
Q. Hvordan bruker man rosenkransen (Skt: mala)?
Lama. En ting som en mala brukes til er å telle mantraer. Noen ganger har vi et visst antall mantraer vi må regne med daglig eller i retrett, og vi bruker det til det. I noen retreater må du resitere en, to, fem eller ti millioner mantraer; hver dag velsigner vi vår mala og bruker den til å telle antall mantraer vi resiterer. Vi bruker det også til å behandle visse sykdommer. For eksempel blir noen mennesker syk av åndsbesittelse og kan bli helbredet av en mala plassert på hodet, men personen som gjør dette trenger lang erfaring og å ha fått kraften i mantraet.
Q. Kan vi gå utover tid, som reinkarnere i fortiden?
Lama. Nei, det er ikke mulig. Hver gjenfødelse er resultatet av tidligere karma og foregår i et annet miljø, så de er aldri de samme. For eksempel, si fra den tiden du ble født til nå du har bodd med samme familie i Samme London huset – du føler deg som om du og tingene rundt deg er de samme. Men hvis du sjekker opp nøye, fra den tiden du ble født, hvert minutt ditt miljø og din erfaring har vært i endring; alt er helt annerledes. Hvis vi bare ser på ting overfladisk, har vi holdningen: «Å, hver morgen drikker jeg kaffe, jeg har samme lunsj, jeg har denne familien, dette house…it det er det samme.»Men de er ikke det samme; å tenke at de er, er en misforståelse født av overfladiskhet.
hvis du sjekker dine livserfaringer vitenskapelig, vil du se at hver enkelt er forskjellig. Selv fra begynnelsen av dette seminaret og frem til nå, er alt annerledes: dine erfaringer, dine oppfatninger, ditt syn og din bevissthet. Selvfølgelig, du kan si noe sånt, «I fjor var jeg en svart kvinne; kanskje i mitt neste liv vil jeg være en svart kvinne igjen.»Er den slags overfladisk ting det du spør? Det kan skje, men det er ingen måte du kan være akkurat det samme som du var i et tidligere liv. Er det forstått? Kanskje du bør spørre meg spørsmålet ditt igjen.
Q. sier du at karma går fremover hele tiden?
Lama. Det stemmer, ja. Det er umulig for karma å gå bakover. Hvis det var da, ville det være mulig for meg å bli et femårig barn i dette livet.
Q. mange mennesker blir barn når de blir eldre.
Lama. Kom igjen, kjære; det er bare gatespråk. Vi må snakke om dette vitenskapelig. Når vi snakker generelt sier vi ting som, «ditt sinn er som en baby.» det betyr ikke at personen har blitt en baby. Vi snakker om at et hundre år gammelt menneske skal bli fem år gammelt. Det er umulig. Kan du bevise vitenskapelig at det kan skje? Du kan si at noen er som et barn; det betyr ikke at personen er et barn.
Q. men ting ser ut til å gå i en sirkel.
Lama. Ja, ting sirkler, men erfaringene selv er forskjellige. Du kan ikke si at de alltid er det samme. Hvis du sjekker vitenskapelig, ser du at de er forskjellige.
Q. Kan du si spesifikt hva meditasjoner vi bør gjøre når vi først våkner om morgenen og rett før vi går i dvale om natten?
Lama. Den beste meditasjonen å gjøre om morgenen er utviklingen av enspisset konsentrasjon; om natten bør du gjøre rensing. Før du går i dvale, sjekk tilbake på dagen din: «Siden jeg våknet i morges har jeg gjort mange ting og gått mange steder.»Så du sjekker opp:» Hva slags sinn hadde jeg her? Hva slags sinn hadde jeg der?»Sjekk hvor mange positive tanker du hadde og hvor mange negative. Konklusjonen du sannsynligvis kommer til er, » De Fleste av mine handlinger var negative; ikke så mange var positive.»Så før du går i dvale, gjør en renselsesmeditasjon og legg deg til å sove med et lykkelig, gledelig, rent klart sinn. Det er veldig nyttig.
Egentlig er Det Best å ikke sove med et tåkete, ubehagelig sinn. Hvis du går i dvale i en opphisset tilstand, fortsetter du å generere den energien hele natten. For eksempel, hvis du går i dvale sint, bygger sinne energi opp i tankene dine hele natten. Derfor er det mye bedre å gjøre tankene dine rolige og klare før du går i dvale. Og hvis du faktisk kan sove i meditasjon, blir hele søvnenergien din den evig fredelige veien til frigjøring. Så meditere før du går i dvale er veldig, veldig nyttig. Og vi har også spesielle metoder for å meditere mens du sover kalt dream yoga som er i de videre delene av den graderte veien til frigjøring, slik at du kan studere dem senere.
det er et fantastisk praktisk spørsmål. Når du står opp om morgenen, i stedet for å tenke på en konflikt, verdslig måte, «Hva skal Jeg gjøre i dag?»og rushing inn i kjøkkenet når tankene dine umiddelbart går inn i kjøleskapet ditt, stå opp sakte og meditere. Slapp av, gjør tankene dine rolige og klare, og dedikere deg til å gjøre dagens liv meningsfylt på høyeste måte i stedet for å leve som et dyr. På den måten er du ikke opp og ned hele dagen fordi den kraftige besluttsomhet du genererer i morgen holder deg på sporet. Selv om noen plutselig treffer deg, forblir du i kontroll. Det er mulig, gjennom viljestyrken i sinnet.
ditt sinn er utrolig kraftig, sier jeg deg. Du må vite hvordan. Vi tror eksterne ting er så kraftige, men de er alle menneskeskapte. Den virkelige makten ligger i oss. Vi har skapt alt dette; vår indre kraft manifesterer den eksterne verden. Hvis vi styrer denne kraften innover, kan vi skape den indre realiseringen av opplysning. Derfor er det veldig viktig å generere riktig motivasjon om morgenen.
Mantra Av Guddommelig Visdom Manjushri
Takk for dine spørsmål. Nå har en av studentene gjort små Manjushri jakkeslaget knapper, som er svært lovende. Manjushri er manifestasjonen av kunnskap-visdom, så nå skal jeg velsigne disse knappene og tilby dem til deg. Jeg vil også gi deg overføringen Av Manjushri-mantraet for å lette veksten av kunnskap-visdom i deg.
nå, hvis du kan, i stedet For å visualisere meg, Thubten Yeshe, sitter her med denne kroppen av kjøtt og bein, umiddelbart forvandle den til strålende rød-gul lys kroppen Av Manjushri. I mitt hjerte er Den Guddommelige Visdom Manjushri mantra. Fra dette mantraet manifesterer en duplikat transcendent mantra og kommer fra hjertet mitt gjennom munnen min som en rosenkrans. Denne elektriske rosenkransen energi går inn i munnen og ned til hjertet ditt tre ganger: første gang kommer det til hjertet ditt; andre gang synker det inn i det første mantraet; tredje gang synker det igjen inn i hjertemantraet ditt, noe som gjør det uforgjengelig kraftig, magnetisk kraftig for å tiltrekke seg opplyste erkjennelser gjennom din utviklende kunnskap-visdom.
mens du visualiserer alt dette, gjenta mantraet:
OM AH RA PA TSA NA DHIH; OM AH RA PA TSA NA DHIH; OM A RA PA TSA NA DHIH.
la Oss nå recitere det sammen:
OM AH RA PA TSA NA DHIH DHIH DHIH DHIH DHIH….(x3)
fra ditt hjerte utstråler salig rødgul gjennom hele kroppen din, og gir stor glede.
ved å motta overføring av dette mantra du ikke gjør en forpliktelse til å resitere det daglig, men du kan hvis du vil; gjør det ville være mest verdt. Det er en spesifikk metode for å få kunnskap-visdom.
For Eksempel I Tibet, hvis en munk var litt treg i å forstå ting, ville han øve Manjushri for å få rask kunnskap-visdom. Også, dette mantraet er utrolig for folk som ikke kan snakke ordentlig på grunn av problemer med tungen. Etter bare en måned kan de snakke ordentlig. Jeg tuller ikke; dette er folks opplevelse. Hvis du resitere dette mantraet før du snakker eller gi en tale kraften i dine ord kan økes kraftig. Så det er veldig bra å recitere dette transcendentale mantraet. Manjushri er ingenting eksternt; Manjushri er alle opplyste veseners øverste transcendentale kunnskap-visdom forvandlet til en slik rødgul lyskropp. Det er det Vi kaller Manjushri-utførelsen av kunnskap-visdom.
Se deg i Himmelen!
og nå har vi kommet til slutten av dette veldig korte seminaret. Jeg har hatt det veldig mye og har vært veldig glad for å møte deg vakre mennesker. Jeg ber om at neste gang vi møtes kan vi tilbringe mer tid sammen; det ville være bedre. Det har vært litt rushed denne gangen, så vær så snill å tilgi oss for det. Men hvis du har noen spørsmål oppstår kan du skrive til oss. I disse dager er verden veldig liten. Også, hvis du har spørsmål, kan du snakke Med Chime Rinpoche Eller Akong Rinpoche, som begge bor i STORBRITANNIA.
Vi skal også tilby en beskyttelseskabel velsignet Av Lama Zopa Rinpoche til alle som ønsker; du kan bære den rundt halsen din hvis du vil. Det gir psykologisk beskyttelse. Det er ikke det at vi tror det er demoner som du trenger å bli beskyttet.
Manjushri-knappene er også verdt å holde. De kan være svært nyttig i å minne deg på kunnskap-visdom du har fått i stedet for å la tankene dine til å være alltid okkupert av dagligdagse tanker. Denne typen bilde er ikke bare et materielt objekt, men en påminnelse om kunnskap-visdom. Det gir deg lære uten ord. Når Du ser På Et bilde Av Buddha sitter i meditasjon holdning du føler noe, ikke sant? Det gir deg automatisk litt kontroll. Det er derfor vi har denne typen kunst, ikke fordi vi på en eller annen måte tror at dette virkelig Er Gud eller Buddha. Det gir en positiv vibrasjon.
også, når du kommer hjem, sjekk opp på hvordan du har dekorert stedet du bor. Dette kan gi deg en anelse om din psykologi, hva interesserer ditt sinn, hva slags sinn du har. Uansett, det beste er å holde innsiden av huset ditt veldig rent, klart og enkelt i stedet for å rote det med alle slags søppel. Når alt i huset ditt er rent, klart og ordentlig, blir tankene dine enkle, rene og klare. Ikke hold alle slags blandede ting, mange bilder, galne ting rundt. Se på kunsten til mennesker som er psykologisk forstyrret. Alt de tegner er så komplisert og uordnet. Så ikke gjør miljøet ditt slik; ditt sinn er betinget – du har ennå ikke nådd utover forholdene.
Kunst kan noen Ganger være nyttig. Religiøs kunst forklarer ting utover ord. Selv shopkeepers forstår denne typen psykologi, som du kan se fra deres vindu skjermer.
jeg tror det er alt jeg kan si. Takk så mye for alt. Nå skal vi dedikere verdien vi har skapt under dette seminaret til fordel for alle levende vesener, for å lede dem inn i opplysthet, den evig gledelige tilstanden av bevissthet.
Ge wa di yi nyur du dag
Lama sang gy@ drub gyur nä
dro wa chig kyang ma lü pa
de yi sa la gö par shog
på grunn av denne dyden, kan jeg raskt
Bli Guru-Buddha
og led alle transmigrerende vesener,
uten unntak, til den tilstanden.
Takk igjen. Kanskje jeg sier en ting til. Noen ganger tar unge mennesker læresetninger fra en lama, og går hjem og skyver sine ideer på sine foreldre og venner, og agiterer dem. Du burde ikke gjøre det.
de tingene du har lært her er for din egen frigjøring, ikke for å presse på andre mennesker. Vi tror ikke på å presse våre ideer på folk, prøver å konvertere Dem Til Buddhismen. Det er ikke riktig. Ikke press dine foreldre eller venner; bare leve naturlig. Bare sette det du har lært til handling så mye du kan. Ikke press ideene dine på andre.
hvis du lever etter læren, vil de nær deg få en god vibrasjon fra deg, gjennom dine handlinger. Noen unge mennesker blir alle glade, «Åh, nå har jeg funnet noe veldig spesielt,» og legger turen på andre. Ikke press den veien. Også, ikke accost fremmede på gaten og si, » Kom med meg, jeg skal vise deg veien til frigjøring .»Det fungerer heller ikke. Vær realistisk, vær naturlig. Selvfølgelig, hvis noen nærmer deg med spørsmål, kan du på den tiden svare på det beste av din evne. Men hvis folk ikke spør, ikke trykk—Det er Ikke Buddhismens karakteristiske natur. Gjør så mye som mulig; det er måten å få realiseringer på.
Så takk igjen for alt, og vi vil se deg igjen snart-i himmelen!
Flere Ressurser Til Studier
Takk for at du utforsker denne multimedietittelen som presenterer Kapittel 11 Fra Frihet Gjennom Forståelse Og basert på læresetninger gitt Av Lama Yeshe Ved Royal Holloway College, England i 1975. Vi håper det rørte ditt hjerte og sinn.
Lær mer om Lama Yeshe.
Mer video Fra Frihet Gjennom Forståelse kan ses På Lama Yeshe wisdom Archive Youtube-kanal.
Flere fotografier fra lamas’ lære gitt i 1975 kan bli funnet I LYWA photo galleries.
hele Teksten Om Frihet gjennom Forståelse er fritt tilgjengelig for lesing på LYWA-nettstedet.
paperback eller ebok Av Frihet Gjennom Forståelse kan bestilles PÅ LYWA nettsiden.
LYWA håper at disse multimedia presentasjoner vil tjene til å fordype deg i disse dyrebare lære og vil forbedre meditasjon og praksis. Ved å veve Arkivressurser sammen på denne flerdimensjonale måten, har vi til hensikt å tilby dere midler til å utdype deres opplevelse av læren-nesten som om dere selv hadde deltatt i læren.
denne multimedieversjonen Av Lama Yeshes De Beste Svarene Kommer Gjennom Meditasjon, legger til vår voksende samling av multimedietitler, inkludert Lama Yeshes Hvordan Meditere Og Frihet-Mot-Realisering, Lama Zopa Rinpoches The Just Imputed i og Bodhisattva Attitude multimedia-serien som begynner Med Alt Avhenger av Din Holdning. Opplev den komplette samlingen AV LYWA multimedia titler her.
vi tar gjerne imot spørsmål, kommentarer og forslag!
Les Anmeldelser Av Lama Yeshe Wisdom Archive
disse multimedietitlene er gjort mulig av de hyggelige tilhengerne Av Lama Yeshe Wisdom Archive som, som deg, setter pris på Hvordan Arkivet gjør lama Yeshe og Lama Zopa rinpoches lære fritt tilgjengelig i utallige formater på LYWA-nettstedet for å forske, lytte, lese, laste ned og bestille, deles daglig med våre sosiale medier og distribueres over hele verden som lydbøker, ebøker og mange gratis bøker.
vennligst bli med oss i å dele Dharma med alle overalt for lykke og nytte for alle vesener. Lær hvordan ved å besøke oss på LamaYeshe.com.
Takk sa mye!
Utforsk Mer Dharma På Lama Yeshe Wisdom Archive
BLI MED I LYWA ONLINE COMMUNITY!