난로 파이프 모자와 침대 가운:웨일스 민족 의상 탐구.

난로 파이프 모자와 침대 가운:웨일스 민족 의상 탐구.

젬마 에스벨트

이번 주 블로그에서 성 다윗의 날을 기념하여 젬마 에스벨트 대사는 웨일스 민족 의상을 탐구합니다.

세인트 데이비드의 날,웨일즈에서 축하의 건국 기념일,거의 우리에게 일반적으로 하나는 이미지 1 에 표시된 것과 같은 국가 의상을 입고 어린 아이들을 볼 것으로 예상 할 수있다. 웨일즈에서는 많은 초등학교가 아이스테드 포드(음악,언어 및 문화의 축제)를 개최하며 종종 도시의 거리를 통해 아이들을위한 퍼레이드가 있습니다. 이오니아 키가 큰 검은 모자,빨간 드레스,체크 무늬 앞치마 및 수선화 핀과 함께 흰색 레이스 목도리를 착용 한 어린 소녀를 볼 수 있습니다. 그러나 웨일스어 국가 드레스의이 버전은 어디에서 왔는가? 그것은 정말로 레이디 래노버의 발명 이었습니까? 그리고 여성들은 실제로 그 모자를 정상적인 옷의 일부로 착용 한 적이 있습니까? 이 블로그 게시물은 웨일스 민족 의상 연구에 대한 얕은 다이빙으로 주요 이론과 논쟁을 강조하고 의상을 구성하는 핵심 요소를 탐구합니다.

18 세기 초 이전에는 웨일즈에는 통일 된 민족 의상과 같은 것이 없었습니다. 우리의 증거의 대부분은 1770 년대부터 낭만적 인 시골을 찾아 웨일즈를 방문한 영국 관광객들의 편지,저널 및 작품에서 비롯됩니다. 그들이’기이하고 특이한 것에 집중’하기 때문에 이러한 계정에 의존하는 것은 문제가 될 수 있으며,1830 년대 이전의 물질 문화는 거의 남아 있지 않습니다. 일반적으로 웨일즈 시골에서 일하는 여성들은 모직’침구’,페티코트,가시로 고정 된’까악 까악’,머리 위의 손수건,남자의 펠트 모자를 착용했습니다.

크리스틴 스티븐스에 따르면,민속복이나 전통복을 암시하는 시골 공리주의 복장의 중심 요소를 식별할 수 있다. 유일하게 웨일스어 것으로 보인다 유일한 구성 요소는 침대 가운이었다,18 세기 후반에 의해 영국 여성은 더 이상 착용하지 않기 때문에,여성은 남성과 같은 모자를 쓰고 있다는 사실.

레이디 래노버(1802-1896)로 알려진 오거스타 홀은 종종 웨일스 민족 의상을 발명 한 혐의로 기소되었습니다. 그녀는 19 세기 웨일스 어 문화 부흥 또한 웨일스 어를 홍보하는 주요 인물이었습니다. 레이디 래노버의 영향은 그녀의 1834 년 에세이와 의상을 입은 웨일스 여성의 수채화 스케치에서 비롯됩니다. 그녀의 연구는 농촌 웨일즈에서 일하는 여성이 실제로 입고 무엇을 기반으로했다,하지만 스케치 자체는 매력적인 유행 버전입니다,이미지 참조 2. 그녀의 주장은 또한 웨일스 모직 산업을 지원하는 데 크게 초점을 맞추었고,여성들이 어설픈 면화를 향해 그리고 현지에서 생산 된 양모 플란넬에서 멀어지고 있다는 사실을 한탄했습니다.

최근 장학금을 통해 웨일스 민족 의상에 대한 레이디 래노버의 영향이 크게 과장되었다는 사실이 밝혀졌습니다. 대중 관광과 19 세기 후반의 기념품 무역은 아마도 웨일스 어 의상의 낭만적 인 표준화를 촉진하는 데 더 큰 영향을 미쳤을 것입니다. 이미지 3-4 에서는 화려한 의상을 입은 웨일스 여성의 무대 엽서 이미지와 망토와 모자를 쓴 귀여운 기이 한 노인을 볼 수 있습니다. 1950 년대 이후 의상은 이제 덜 실용적이며 레이시 어,프릴리 어 웨일스 정체성의 시각적 상징이되었으며 일반적으로 아이스트 포드 또는 세인트 데이비드의 날과 같은 특별 이벤트에서만 착용됩니다.

다음은 여성을위한 웨일스 국가 드레스를 구성하는 요소에 대한 간략한 탐구입니다.

헷 짐 레이그/웨일스 모자 또한 난로 파이프 또는 굴뚝 냄비 모자로 알려진

키가 큰 검은 원뿔 모양의 모자는 웨일스 국립 드레스의 가장 인식 할 수있는 독특한 요소입니다. 이 키가 큰 모자가 1830 년대 이전에 착용되었다는 증거는 거의 없으며,심지어는 일상적인 실용적인 모자가 아닌 시장 일이나 중요한 행사에서만 착용했습니다. 이 모자의 가능한 기원은 마이클 프리먼에 의해 광범위하게 탐구되었으며,가능한 링크 중 하나는 퀘이커’와이드 웨이크 모자’와 퀘이커 운동 웨일즈 1650 년대 중반부터.

1840 년대부터 헷 짐레이그는 두 가지 형태로 등장했다. 남서 웨일즈에서는 키가 크고 약간 원추형이었으며 일반적으로 런던,브리스톨,심지어 파리의 웨일즈 외부의 해터 스가 만들었습니다. 에 노스 웨일즈,모자는 약간 테이퍼 진 크라운으로 더 많은 드럼 모양이었고 일반적으로 현지에서 만들어졌습니다. 1830 년대부터 살아남은 모자는 보강 된 버크 람에 실크 봉제로 만들어졌습니다. 이 모자는 비싼,매우 깨지기 쉬운 하지 착용,종종 머리에 보안 유지 하기 위해 턱 아래 넥타이 리본을 필요로 했다.

베팅/침구

이것은 아마도 가장 전통적인 부분이며 국가 의상의 가장 오래된 부분 일 것입니다. 베트 근의 두 가지 유형이 있습니다,느슨한 티 모양의 가운과 장착 상단보다 일반적인 맞춤형 가운,다른 길이 또는 전체 길이 소매와 엉덩이 바로 아래 또는 무릎에 짧은 플레어에서 길이가 다양 열린 꼬리. 전통적으로 빨간색 또는 진한 파란색으로 만들어졌으며 현지에서 생산 된 양모 플란넬과 나중에는 더 다채로운 패턴의 플란넬 또는 인쇄 된면으로 만들어졌습니다.

파이스/페티코트 또는 속치마

전체 길이는 일반적으로 빨간색,흰색,진한 파란색 및 검은 색과 같은 대조적 인 대담한 색상의 가로 또는 세로 줄무늬가있는 무거운 그 라넨 플란넬로 만든 베트 그겐 아래에 착용 된 치마를 모았습니다.

와이 클로긴/케이프 또는 망토

오늘날 빨간색은 일반적으로 착용되지만 1860 년대까지는 파란색이 더 흔했습니다. 19 세기 망토는 가장자리를 따라 장식 세부 키가 큰 모자를 커버 할 수있을만큼 큰 후드가 있습니다.

에이프런

세인트 데이비드의 오늘 아이들이 착용 앞치마는 장식 레이스 또는 흑백 체크 보통 작다. 작업 여성에 의해 착용 하는 앞치마 훨씬 더 큰 및 스커트를 보호 하거나 항목을 수행 하는 데 사용 되었을 것 이다. 물론 린넨,면 또는 플란넬로 때로는 밝은 색상으로 또는 체크 프린트로 제작되었습니다. 이미지 5 에서는 침대 가운,페티코트 및 앞치마를 볼 수 있습니다.

웨일스 여성이 착용하는 다양한 숄은 지리와 작업 유형에 따라 다릅니다. 오늘날,주된 목도리는 페이즐리 또는 드리 워진 마모가 앞치마에 집어 넣습니다. 목도리의 선구자는 몸을 감싸는 좁은 너비의 플란넬이었습니다. 1787 년에 애버리스트 위스를 방문 하 고 기록 하는 캐서린 허튼,’그들은 허리에 감싸 모직 천의 긴 조각을 착용. 나는 백 번 그녀의 머리에 물 투수를 들고 여자,아이 또는이 래퍼에 덩어리,그리고 그녀가 함께 걸어 뜨개질 보았다. 이미지 6 의 기념품 인형을 참조하십시오.

호사나우 또는 사나 우/스타킹

웨일즈는 노손 위우(뜨개질 저녁)와 함께 스타킹 뜨개질의 오랜 전통을 가지고 있습니다. 대부분의 스타킹이 수출을 위해 판매 되었기 때문에 발이없는 스타킹은 더 전통적이었습니다.

남성을위한 동등한 국가 복장은 없습니다. 삽화는 종종 185,셔츠,양복 조끼,목도리 및 모직 재킷까지 인기를 유지 한 바지와 스타킹을 입은 작업복보다는 일요일에 남성을 가장 잘 보여줍니다. 남성 의류는 영국의 나머지 지역에서 착용 한 것과 비슷하므로 덜 언급됩니다.

존슨,벤. 전통 웨일스어 의상. 역사적인 영국. 사용 가능:https://www.historic-uk.com/HistoryUK/HistoryofWales/Traditional-Welsh-Costume/.

스티븐스,크리스틴., 2002. 웨일스 농민 복장-작업복 또는 민족 의상?,섬유 역사,33(1),63-78 쪽,64 쪽.

같은 책.
참조,스티븐스,크리스틴., 2004. 웨일스 어 의상:전통이나 국가 아이콘의 생존?,민속 생활,43(1),56-70 쪽.

구렌-윌리엄스,셀린., 2008. 레이디 래노버와 웨일스 문화 유토피아의 창조. 카디프 대학교. 5 장,145-194 쪽.

같은 책 피.151.

크리스틴 스티븐스,마이클 프리먼,셀린 구렌 윌리엄스,헬렌 포더의 참고 문헌에서 작품을 참조하십시오.

프리먼,마이클., 2020. 웨일스어 의상/그 위스 짐 레이그. 사용 가능:https://welshhat.wordpress.com.

프리먼,마이클., 2008. 웨일스 어 모자. 세레 디 기온 박물관. 사용 가능:http://pilgrim.ceredigion.gov.uk/index.cfm?articleid=10006.Accessed2021 년 1 월 18 일].

빌,캐서린 허튼., 1891. 지난 세기의 귀부인의 회상:캐서린 허튼의 편지. 콘월 형제:버밍엄,피.52 스티븐스 인용,크리스틴., 2002. 웨일스 농민 복장-작업복 또는 민족 의상?,섬유 역사,33(1),63-78 쪽,65 쪽.

루카스,마크., 2020. 양말에 대한 웨일스 어 역사로 가득 찬 크리스마스 스타킹!. 박물관 웨일즈 블로그,4 12 월. 사용 가능:https://museum.wales/blog/2020-12-04/A-Christmas-Stocking-Full-of-Welsh-History-about-Socks.

인민 컬렉션 웨일즈,노스 캐롤라이나 웨일스 의상:남성 의류. 사용 가능:<https://www.peoplescollection.wales/collections/840731>.

참고 문헌/추가 읽기

1 포더,헬렌., 2013. 높은 모자와 하프. 탈리 베리 출판:토니 캔디 론다 시논 타프 웨일즈.

2 웨일즈 국립 박물관. 웨일스어 국립 드레스 자주 묻는 질문. 에서 사용 가능: https://museum.wales/articles/2014-06-14/Welsh-National-Dress-FAQ/

3 스티븐스,크리스틴, 2000. 웨일스 어 의상과 레이디 래노버의 영향. 웨일즈 국립 도서관 회의의 친구들,웨일즈 애버리스트 위스,2000 년 9 월 16 일. 사용 가능:http://<https://www.library.wales/fileadmin/fileadmin/docs_gwefan/amdanom_ni/cyfeillion/darlithoedd/cyfn_dar_CStevens_000916S.pdf>