자비 롭다:자비를 베푸는 3 가지 방법
당신은 관계의 주기적 패턴을 발견 했습니까? 그것은 두 가지 방향으로 갈 수 있습니다:
한 사람이 다른 사람을 비방 할 때,받는 사람은 종종 부정적으로 그리고 슬프게 반응하여 어려운 감정에 대한 근거를 더 많이 제공하고,잘못의 목록이 길어짐에 따라 갈등의 패턴이 점차 확대됩니다.
한편,친절의 표시는 상호 긍정적 인 말이나 행동을 촉발 할 수 있으며,상호 격려는 건설적인 패턴이 될 수 있습니다.
너그럽고 사랑하는 사람을 위해 좋은 일을 하는 것은 어렵지 않지만,너를 잘못한 사람은 어떨까요? 공격,판단 또는 상처를 느낄 때 부정적인 하향 나선형으로 들어가는 것을 피하는 것은 어렵습니다.
그러나 하나님의 왕국에서는 우리가 다른 사람들에 의해 어떻게 대우 받는지를 제쳐 두도록 요청받습니다. 예수께서 이르시되,
“자비로운 자는 복이 있나니,이는 그들이 자비를 보일 것임이라.
그리스도를 통해 구원을 받는 모든 사람들에게 하나님의 자비의 약속은 분명하다. 우리의 죄에도 불구하고,우리가 예수님을 따르기로 선택한다면—그러므로 그분처럼 다른 사람들에게 자비를 베푸는 것처럼—우리는 영원한 구원의 희망을 가지고 있다는 것은 결코 의심의 여지가 없습니다.
그러나 우리가 자비를 베푸는 것은 무엇을 의미합니까? 이스턴의 성경 사전은 자비를 다음과 같이 정의합니다:
“…비참한 사람들에 대한 연민. 그 목적은 불행입니다. 그리스도의 속죄 희생으로 사람의 아들들을 향한 자비를 행사할 수 있는 길이 열려 있으며,진리와 의의 요구와 일치한다.
우리는 죄의 비참함 속에서 자비가 필요합니다. 우리는 죄인인 다른 사람들에게 연민을 보여 주어야 합니다,심지어 그들의 죄가 우리를 대적할 수 있을 때라도,정죄를 사랑으로 대체해야 합니다.
자비는 상처 입은 자,부끄러워 한 자,궁핍 한 자에 대한 그리스도의 부드러운 사랑의 일부입니다. 그것은 용서 그 이상입니다-그것은 회복입니다.
자비를 베푸는 세 가지 방법
그렇다면 우리가 하나님께 받은 자비를 어떻게 전달할 수 있을까?
- 진정으로 자비로운 사람이 되려면 먼저 하나님의 눈으로 비참함을 보아야 한다. 그는 씁쓸하고 술에 취해 분노한 사람을 바라보며 술에 의존하는 육체적 고통뿐만 아니라 역사 또는 거부로 인한 정서적 고통과 죄로부터의 자유에 대한 영적 굶주림을 봅니다. 그는 끊임없이 다른 사람을 비하하는 여성을 어린 아이 때부터 상처를주는 말을들은 사람,다른 사람에 대한 친절을 가르쳐 줄 사랑의 관계를 경험하지 못한 사람,상한 마음이 다른 사람을 차단함으로써 스스로를 보호하려고 시도하는 사람으로 봅니다. 하나님의 관점에서 다른 사람을 볼 때 우리는 너무 자비로운 성장을 시작할 수 있습니다.
- 자비는 용서를 제공합니다. 인간으로서 우리에게 용서를 제공하는 것은 죄로부터의 면죄를 의미하지 않습니다-우리는 판단하는 사람이 아니며 사람의 잘못은 여전히 결과를 가져올 수 있습니다. 용서는 화해를 의미하지 않을 수도 있으며,특히 가해자가 잘못을 인정하지 않으려는 경우 더욱 그렇습니다. 오히려 우리의 용서는 상처와 분노를 연민으로 대체하는 과정입니다. 우리는 괴로움의 사슬에서 자유안에 자비를,우리가 우리의 노기의 떠나보낼 때 단 올 수 있는 치유 받는다. 다행히도,우리는 하나님의 은혜의 도움을 가지고 있으며,진정한 용서를주기 위해 우리 자신의 의지에 의존 할 필요가 없습니다.
- 자비는 우리를 잘못한 사람들에게만 국한되지 않는다;우리는 치유를 갈망하는 모든 사람들에게 하나님의 자비의 그릇이 될 수 있다. 하나님은 진리와 연민 모두와 함께 사람의 마음의 어두운 장소에 자신의 빛을 비추는 우리를 사용할 수 있습니다. 우리는 주변 사람들이 직면 한 정확한 필요 나 내부 투쟁을 알지 못할 수도 있지만,친절의 행동을 보이거나,격려하는 말을하거나,듣는 귀를 제공하는 습관은 삶에 영향을 줄 수 있습니다.
최근에 어떤 자비의 전시를 목격 했습니까? “비참한 것에 대한 연민”이 필요한 주변 사람들은 누구입니까?