説教する方法（第2部）：説教の配達

説教する方法（第2部）：説教の配達

説教の配信のための基本は何ですか？ どのようにして自信と力をもって説教するのですか？

これは、説教する方法の基本についての三部構成のシリーズの第2部です。 あなたがパート1を逃した場合は、今それをチェックアウトしてから、ここに戻ってきてくださ

第一部は説教の準備—メッセージを書くことについてのすべてです。 あなたの説教が書かれ、準備ができたら、次のステップはそれを伝えることです。

フェーズ2: プレゼンテーション（説教をする）

説教の配信は、説教の中で最も恐ろしく、最もエキサイティングな部分です。 あなたの準備のすべては、あなたが人々の前に立って、あなたが持っているすべてのものでメッセージを配信するこの瞬間に降りてきました。

説教の配信は、マスターするために何年もかかる芸術形式です。 あなたが最初の説教が荒いのであれば、驚かないでください。 誰もが彼らの初期の説教によって当惑しています。 しかし、それはあなたを停止させてはいけません。

神があなたに説教するように召されたなら、続けて行けば、あなたは成長し続けるでしょう。

しかし、あなたがより効果的に説教するのに役立つ、あなたが学ぶ必要があるいくつかのヒントとトリックがあります。 これらは、私がミニストリーを始めたときに私がよりよく理解したいことのいくつかです。

多くの説教者は説教ノートによって彼らの表彰台に縛られています。 彼らは彼らのノートは彼らを助けるためのツールだと思いますが、実際には、それは彼らの可能性を最大限に達することからそれらを保持しています。

あなたのメモを減らすか、それらを完全に排除することは、あなたがメッセージを内面化し、あなたの説教の配信を改善するように強制します。

これは、あなたが任意の少ない準備を意味するものではありません。 実際、ノートなしで説教することは、セーフティネットがないので、より多くの準備を必要とします。

私はまだ自分の考えを明確にするために完全な説教原稿を書いています。 しかし、私は自分自身がステージ上で私と一緒にノートのページまたは二つを持参することができます。

あなたが説教全体で同じペースで説教するなら、あなたの聴衆は焦点を失うでしょう。 あなたの話すことは、どんなに速くても遅くても、ホワイトノイズになります。

速すぎると、聴衆はあなたの言葉をすべて聞くかもしれませんが、彼らの脳はあなたのアイデアをすべて理解することができないかもしれません。 あなたが遅すぎると、彼らの心はあなたが話すよりもはるかに速く考えるでしょう、そして彼らの考えは他の問題に先に動くでしょう。

同じことは、せせらぎの小川の音のように、眠りに私たちをlulls。

しっかりとしたペースで話し、次に重点を置くために減速またはスピードアップします。 興奮のためにあなたの声を上げたり、話をするときに効果音を出したり、柔らかい瞬間にささやくことを恐れてはいけません。 あなたの声を動かすことは、あなたの体を動かすように、注意を引く。

あなたの文章を句読点に一時停止します。

私たちの多くは沈黙を恐れています。 私たちは言葉で毎秒を埋める必要があると思います。

だから、一時停止があるべき場所では、”umm…”や”uhh…”

のようなフィラーの言葉を追加します。 時には、コンマが必要です-短い一時停止。 時にはあなたは期間が必要です—完全な停止。 そして時にはあなたは楕円を必要とします—サスペンスのための長い休憩。

あなたは良い行や強力な文を持って知っている場合は、配信の前後に一瞬のために一時停止します。 聴衆がその文を味わうことを許可しなさい。

沈黙のぎこちなさを受け入れることを学ばなければならないのは、観客にとってぎこちなさではないからです。 厄介なのは、息を止めることのない説教者です。

あなたの声の上にコマンドは、メッセージに自信と確実性を投影します。 そして、あなたが神の言葉に忠実であるならば、それはあなたのメッセージではなく、あなたが提供している神のものなので、あなたは自信を持ってい

牧師はあまりにも多くを知っています。 私たちの多くは、私たちのベルトの下で大学レベルの聖書研究の年を持っています。 私たちの多くは、修士課程または博士課程のレベルでさえ勉強しています。

私たちが注意しなければ、観客が私たちを下に立っているという錯覚で説教します。 私たちの心の中では、私たちの説教のポイントは明確です。 私たちは聖書の文字をほのめかし、キリスト教の用語で話し、聴衆の誰もが私たちのように理解することを期待しています。

しかし、あなたのリスナーはあなたがするのと同じ知識を持っていません。 アメリカの聖書の識字率は、すべての時間の低いです。

うまく伝えるためには、私たちの言葉は明確でシンプルである必要があります。 しかし、説教は単純ではありません。 それはハードワークおよび献呈を要求する。

単純な説教は、あなたがメッセージを水に落としなければならないという意味ではありません。 それは、あなたのメッセージを聞いている人が神、キリスト教、または聖書について何も知らないかのように教えなければならないことを意味します。

あなたはメッセージを深く取ることができますが、あなたは子供のプールの人々から始めて、深い終わりにそれらを緩和する必要があります。

誰もがあなたに同意する聴衆であると仮定しないでください。

もしあなたの教会があなたのコミュニティに到達しようとしているなら、それが必要であれば、懐疑論者が部屋にいると仮定しなければなりません。 あなたはそれが誰であるか知らないかもしれません。 それは初めてのゲスト、または疑いとレスリング長年のメンバーである可能性があります。

私たちには、懐疑論者の疑念に挑戦することと、信者の信仰を構築することの両方で、私たちの信念を守る義務があります。

懐疑論者に話すことは、彼らの異議に対処することによって懐疑論者に到達します。 それは彼らの質問が答えられて得ることを知っているので懐疑的な友人を誘うように人々を励ます。 それは懐疑論者と話す方法を人々に教えています。 さらに、それは彼らの疑問を打ち砕くことによってあなたの教会の信仰を強化します。

これを行うための最良の方法の一つは、自分自身と議論することです。

あなたがポイントを作った後、聴衆の中の何人かの人々がおそらく考えている重要な質問を自問してください。

のようなことを言う:

• “わかった、さあ。 本当に信じてないのか?”
• ” どうしてそんなこと言えるんだ…?”
• “でも…？”

彼らが行う前に、あなたの説教の論争の要素に反対します。 その後、彼らの異議に思慮深い応答を与えます。

人を見てください。

人々はあなたの目を見たときにあなたを信頼する可能性が高くなります。 安定したアイコンタクトは信頼を造り、コミュニケーションを改善する。

大胆な主張をするときにアイコンタクトを保持しない場合、人々はあなたの誠実さを疑問視します。 あなたの説教の力は苦しむでしょう。

アイコンタクトも自信の自然な兆候です。 あなたが目であなたの聴衆を見るとき、あなたはあなたが言っていることの価値を信じていることを彼らに示します。

あなたの目は強力なツールです。 あなたが人々を見るとき、彼らはあなたを見ます。 それはメッセージを個人的にさせる。 あなたは深淵に話すだけではなく、彼らに話しています。

ノート、床、部屋の後ろを凝視するだけではありません。 良い説教の配信には、あなたの言葉だけでなく、あなたの目が含まれています。

あなたの体と話してください。

身体のあらゆる動きは、あなたがそれを認識しているかどうかにかかわらず、何かを伝えます。

最高のジェスチャーは自然です。 彼らはあなたのメッセージの内容から流出する。

あなたが夕食のテーブルの周りに座っていた最後の時間について考えてみてください。 あなたはリラックスしました。 あなたの手は会話に流れました。

• 物語が盛り上がったとき、あなたの手はより速く動きました。 それが穏やかだったとき、あなたの手は遅く動きました。
• 何かの形について話したら、あなたの手でそれを形成しました。
• あなたが行動について話したとき、あなたの手（多分あなたの全身）が行動を実行しました。

それが、あなたの説教の中の身振りが、最高の友人の間の素晴らしい会話のように、自然であるべき方法です。 しかし、ほとんどの人はステージ上のジェスチャーで自然ではありません。 神経およびoverthinkingは方法で得る。

あなたの体の最大の敵は、あなたのメッセージを競合させ、あなたの有効性を軽減し、リスナーをそらす神経質なダニや習慣です。 すべての説教者はそれらを持っています。 あなたは彼らと戦う必要があります。

ユーモアのための説教には場所がないと主張する人もいます—そのメッセージはジョークによって些細にするにはあまりにも深刻です。

牧師が面白くないか、説教が聖書の教えのないスタンドアップコメディのルーチンになるかどうかは同意します。 しかし、神は笑いを創造しました。 それは彼のアイデアだった、そしてそれは魂のために良いことです。

ユーモアをうまく使うと、退屈を殺したり、注意を引いたり、懐疑論者を武装解除したり、あなたを人間化したり、堅い真実を柔らかくしたりすることができます。

説教の中で、あなたが良い笑いを得ることができる瞬間を見つけようとしてください。 あなたはコメディアンである必要はありませんし、しようとするべきではありません。 あなたはすべてで最高のジョークや任意のジョークを持っている必要はありません。 ちょうど楽しみを持ち、ユーモアのあなたの自然な感覚が示すようにしなさい。

笑いは説教に良いし、魂に良い。

あなたの聴衆に似たドレス。

好きかどうかにかかわらず、あなたが一言を言う前に、あなたの外見は聴衆に何かを言います。

人々は彼らのように服を着る人々にもっと関連しています。 ですから、もしあなたが異国の地で宣教師だったら、あなたはもっとあなたが到達しようとしている人々のような服装をしようとします。

あなたが到達しようとしている人々は誰ですか、そして彼らはどのように服を着る傾向がありますか？

これはあなたが船外に行くべきであるという意味ではありません。 あなたはファッション雑誌を読み始め、すべての最新の傾向に従う必要はありません。 偽物にならないでください。 そして決してあなたの道徳を妥協する方法で服を着せないで下さい。

しかし、誰もがスーツとネクタイで現れる文化の中で説教するなら、正式なものを着るべきです。 そして、誰もがフリップフロップとtシャツを着ている文化の中で説教するなら、あなたはカジュアルなものを着るべきです。

あなたのルックスに執着しないでください。 虚栄心のわなに巻き込まれないでください。 しかしあなたが段階からあなたの聴衆の耳および目に伝達し合うすべてについて意図的がありなさい。

本物であること—ステージ上とオフに同じ。

誰もが中古車の販売員のように感じている説教者に耳を傾けたくない、何かをするか、何かを購入するためにそれらをプッシュしようとしています。 人々は、本物のリーダー、すなわち、彼らが説教するものを生き、眠り、呼吸する人に憧れています。

信憑性はあなたが教えることができるものではありません。 それは戦術ではありません。 それはトリックではありません。 信憑性はあなたがすることではありません; それはあなたが誰であるかです。

本物の説教者達は、彼らの説教を生きています。 彼らはステージに立ち、胸を裂き、会衆に心を明らかにします。 彼らが言うこととすることはすべて、彼らの奥深くから来ています。

それは単なる行為、ショー、またはプレゼンテーションではありません。 本物の説教者たちは彼らの魂を出血させます。

これらの12の説教の原則などについてもっと知りたいのであれば、私は私の本の説教と説教の中でもっと詳しく述べています。

それはフェーズ2のためのすべてです。 あなたはフェーズ1を逃した場合は、戻って、それを参照してください。 そして、フェーズ3をお楽しみに：評価。