シュリ*ラーマ*ナマのすべての25スーパーの利点とパワー

シュリ*ラーマ*ナマのすべての25スーパーの利点とパワー

ティヤガラジャ、カビール、スリ*ボデンドラサラスワティSwamigal、Samartha*ラマダ、Bhadrachala*ラマダ、

• マハトマ-ガンディーは、独立前の最後の講義で、”私たちは最高のレベルを試しました。 今、私たちはすべて一緒に神の名前を唱えてみましょう。 それだけが私たちの独立を得る力を持っています。”彼の祈りの一つは、ラーマ*ナマ*キルタンなしで渡されませんでした。
• ある日、Sri Ramakrishna Paramahamsaはswami Vivekanandaを聖なる”Rama”Namaに始めました。 Sri Ramakrishna Paramahamsaは、Kamaすなわち欲望を打つためにRama Namaを唱えなければならないと常に言います。
• シヴァ神自身は、その人がMokshaを達成するように、Varanasiに体を残すすべての人にRama Namaにその人を開始します。
• Tulasidasは”‘Rama’の名前はRama自身よりも強い”と述べています。 ヴァルミキが”ラ”と言ったとき、彼の血と肉からの罪はすべて彼の体の中から完全に出てきて、彼は純粋になり、救いを得ました。
• ハヌマーンは常にラーマの名前を唱え、彼が多くの素晴らしい偉業を達成するのを助けました。 それはラーマの名前の力を介していた、彼はランカにわずか一飛躍で数マイルの広い海を横断することができたし、ラヴァナの”アショカの森”でシタを見つ”
• 猿がランカに行くために計り知れない海に橋を架けていたとき、岩は水に溺れた。 ハヌマーンは単に言った、”チャントラマの神の名前、そして岩は沈むことはありません。 サルは遵守し、すぐに岩が浮かんだ、彼らはラマの名前の有効性を確信し、橋が建設された。
• ラーマ-ナマの力によって、ハヌマーンだけがヒマラヤから正しいハーブを選ぶことができました。
• ヴァルミキはラム-ナームを後方に唱えることで神のようになった。
• ハヌマーン主は、ラム-ナームを継続的に唱えることによってシュリ-ラム自身を制御します。
• 聖トゥラシ-ダスは言った、”カーリのこの時代に注意してください、心は不潔です、あなたがラマの名前の発声をあきらめた場合、救助のための他の方法はあ”
• Goswami Tulsi Dasは、あなたが楽しいか不快な気分でラマを覚えているかどうか、それは良い効果を与えることは確実であると言います,フィールド内の種子が正
• BileshorのLadha Maharajについては、Bileswar寺院のMahadevaのイメージに捧げられた後に鋳造された影響を受けた部分–Billvaに適用し、
  Rama Namaを定期的に繰り返すことによって、ハンセン病を治癒したと言われている。 彼の信仰は、彼がラマヤンを読み始めた後、彼の体はハンセン病から完全に解放されたと言われていました。
• 聖トゥラシ-ダスはラーマ-ナマを繰り返すことによってラーマのダルサンを持っていた。
• サマータ-ラーマ-ダスはゴダヴァリのほとりのタクリ村で苦行を行い、ラーマ-マントラを13コアの時間を唱え、最終的にラーマのダルサンを持っていた。
• バドラチャラムのラーマ-ダスは、ゴダヴァリの聖なる岸でラーマ-マントラを絶えず繰り返すことによってラーマのダルシャンを持っていた。

• アクバル、ビルバルとラーマ*ナマの物語:

かつて、アクバルと彼の大臣Birbalは、いくつかの王室の義務に行く間、森を通過しなければなりませんでした。 彼らは非常に疲れていて空腹でした。 彼らは木の下で休んだし、しばらくして、アクバルは、彼らが行くと、いくつかの食べ物を探すべきであることを示唆しました。 Birbalは行きたくなかったし、静かに”ラーマNaam”Japaを開始しました。

アクバルは、ただの詠唱は食べ物を持って来ないと彼に言い、彼は一人で去った。 しばらくすると、彼は遠くに村を見て、家族が天皇のために食べ物を提供することがとても幸せだった家に来ました。 食事の後、アクバルはBirbalのためにいくつかの食べ物を取って戻ってきました。

彼はバーバルに食べ物を渡し、自己努力によって食べ物を手に入れたと言ったが、単なるラムナムの詠唱は彼に食べ物を手に入れなかった。 Birbalは静かに食べ物を食べて言った、”今日、皇帝は食べ物を請わなければならなかったが、ラーマは皇帝を通して私に食べ物を得たが、それも物乞いによって。 それがラーマ-ナマの力です。’

• インドラジット、ラクシュマナ、ラーマ-ナマの物語:

Nikumbhilaでの最後の出会いでは、LaxmanaはIndrajitに多数の天体ミサイルを発射しましたが、悪魔を殺すことはできませんでした。 最後に、ラクスマナは戦いでインドラジットを殺すためにAindrastraを呼び出しました。 AindrastraのマントラはIndrajitに知られていたし、彼は簡単に彼自身のAindrastraで武器に対抗している可能性があります。

しかし、それは戦いでインドラジットに終止符を打ったのはラーマ卿の名前だけでした。 ラクシュマーナはアインドラストラ（インドラの擬人化されたミサイル）を呼び出し、主ヴィシュヌの化身であった彼の兄弟主ラーマの聖なる名前でシャフトを命じたいくつかの神聖な神の呪文を発声した。

戦いで敗北したことのない天の主インドラが主宰するミサイルを、彼の優れた弓に取り付け、それを描くと、栄光のラクシュマナは彼の目的を達成す ラーマDasarathaの息子は美徳に彼の心を設定している場合は、彼の約束を維持し、彼の腕前で誰にも負けていない、このIndrajitを破壊します。”

それは主ラーマの聖なる名によって権限を与えられたので、ラクシュマナの腕から解放されたAindrastraは、ランカの最大の戦士に終止符をもたらしました。

このようにして、まっすぐに行った矢を耳に描き、英雄的なラクシュマナはそれをインドラジットに向けて解放した。 彼のトランクから分離され、血で湿らせたインドラジットのその大きな頭は、金のように輝いて、地面に見られました。

それはラクシュマナの勇気ではなく、スグリバのヴァナラス軍に対する勝利のためにラヴァナの希望のろうそくであったインドラジットを殺したラーマ主の名の聖なる恵みであった。

• Tulsidas、SoordasとRaam Namaの物語

かつて、現在のウッタル-プラデーシュ州には非常に裕福な実業家（セス）がいました。 彼は長い間ハンセン病に苦しんでいたし、彼はガンガ川でダイビングによって彼の人生を終えることを計画しました。 彼は彼の家族や友人と一緒にガンガ川に来て、彼らはKabiradasの息子だったKamaalを見ました。 Kamaalはすべてについて尋ね、微笑んだ。

カマールセス！ このハンセン病をあなたの体から完全に取り除いたらどうなりますか？

ビジネスマン：私はすぐにあなたに私の富の半分を与えますマハラジ。

Kamaal:あなたとあなたの富を保ちなさい。 私は何もしたくない。 ただ、あなたの心の底から一度ラムを唱え、ガンガでディップを取ります。 セスはカマールが言ったことをしたが、何も起こらなかった。

カマール：あなたは心からラムを唱えていませんでした。 それをもう一度行い、ディップを取る。

再び！ 何も起こらなかった 今Kamaalは三度目のラムを言うために彼に尋ね、セスがディップを取っていた間、Kamaalは木製の棒で頭を打った。 セスはこの突然の攻撃のために恐怖し、彼は最終的に彼の心の底からラム-ナームを叫んだ。 魔法が起こった！ 彼のハンセン病は完全に消えた。

カマアルはこれを見てとても幸せだったので、急いでカビラダス-ジに来て、すべてを話した。 Kabiradas Jiは、Kamaalが病気を治すためにRam Naamを3回服用しなければならなかったことを非常に悲しい聞いていました。 このような小さな目的のためにRamを3回言ってKabiradas Jiは非常に怒っていました。 彼は手紙を持ってParam Ram BhaktだったTulsidas JiにKamaalを送った。

トゥルシダスはカマールが彼のところに来たときに手紙を読んで、それが書かれていた:

“Dooba Vansh Kabir Ka Upje Poot Kamaal”

“Teen Ram Ke Naam Se Kodi Kiyo Bahaal”

意味：私の系統は、ハンセン病を治すために3ラムナムを取らなければならなかったKamaalのような息子が生まれたときに溺死しました。

トゥルシダスは微笑んで、ハンセン病を治したい人は誰でも私のアシュラムに集まるように命じた。 ハンセン病患者約千人が多くの村から集まった。 Tulsidasが来て、彼の手の中に水の上に一度だけラムNaamを唱え、その後、それらの患者にその水を振りかけました。

再び魔法が起こった！ すべての患者は無病になりました。 ハンセン病は、それぞれとみんなの体から消えました。 カマルは家に戻り、事件をそのままカビラダスに伝えた。 カビルダスはその後も満足していなかった。 彼はKamaalをParam Krishna BhaktだったSoordas Jiに送りました。

ソウルダスはラマン-レティの上に寝そべっていたが、彼の目はゴヴィンドへの愛の涙でいっぱいだった。 彼は瞑想していた。 KamaalはSoordasに行き、彼に両方の事件を簡単に話しました。

Soordas:ヤムナ川Kamaalを見てください。 そこには死体が流れています。

カマールー：はい！ 死体があります。 あなたは私にはまったく盲目に見えません！

Soordas:(笑)その死体を川から取り出して、私のところに持ってきてください。

カマアルは死体を取り出し、ソルダース-ジの前に取り出した。 その後、愛に満ちた彼の心とGovindのbhaktiでSoordas Jiは、完全なラムからだけRaを唱え、突然死体が生きているようになり、その男は長い睡眠から目を覚ますように皆の前に立っていた。 再び魔法が起こった！ ラム-ナームの半分が生きているに死者を作ることができると言って！

• スワミ-ヴィヴェカナンダ、ラーマ、そして食べ物の物語:

それらはスワミVivekanandaがBhagavad Gita、9.22の詩をテストしていた日であり、彼は神が彼の信者を救う方法を知ることは非常に興味がありました。

シーン1：電車の中でスワミジ。

はい、スリ-ラマチャンドラ卿はスワミ-ヴィヴェカナンダのために食べ物を送った。 スワミ-ヴィヴェカナンダは、完全に神に依存して、彼のポケットに単一のルピーなしで放浪僧としてインド全土を移動していました。 ある日、彼は長い間、食べ物なしでTari Ghat駅の鉄道ホームに座っていました。

スワミ・ヴィヴェカナンダの隣にビジネスマンが旅行していた。 彼は非常に利己的だったとsanyasのアイデアを好きではなかったし、彼らは前の夜、同じ区画に旅したときに彼の費用で陽気にしたかっただけでお金を稼ぐ

彼はスワミジの向かいに座り、お弁当を開け、食事中にスワミジを嘲笑し始めた。 あなたは何も食べることがない空腹でここにいます”。 でも、彼は言った”あなたが知っている、なぜあなたは私のように仕事とお金を稼ぐしないでください？ その後、あなたはまた、食べて飲むと、すべての快適さを持つことができます。”スワミは2日間何も食べていませんでした。 スワミ・ヴィヴェカナンダは一言も話さず、静かに座っていました。

一方、ホームの近くに地元の人が到着した。 彼は片手に束とタンブラーを、もう一方に水差しを持っていたし、また彼は彼の腕の一つの下にマットを運んでいた。 彼は誰かを探しているように見えました。 彼がスワミを見た瞬間、彼は彼の近くに来て、すぐにきれいな場所にマットを広げ、彼が運んでいたすべてのものを置いた。

それから彼はスワミ・ヴィヴェカナンダに電話し、彼が持ってきた食べ物を取るように彼を招待した。 Vivekanandaは彼のジェスチャーに非常に驚いて、彼は身元を間違えている可能性があることを男に話しました。 Swamijiはさらに、彼がVivekanandaのために他の誰かのために彼を間違えているかもしれないと考え始め、Swamijiは前に彼に会ったことを覚えていませんでした。

シーン2：ラーマ卿の介入

しかし、奇妙な男は、彼がVivekanandaと他の誰のために食べ物を持ってきたと言った。 それから彼は説明した、”私はsweetmeatの売り手で、私の正午の食事の後で通常の仮眠を持っていた。 私の睡眠の中で,

私はShri Ramji（主ラマ）が私にあなたを指摘し、彼は前日から食べ物なしであなたを見るために苦しんでいたことを私に言っていたことを夢見て、私は即座に起

奇妙な男はさらに言った”私は目が覚めた、それはただの夢だと思って、私は再び眠りました。 しかし、シュリ-ラムジは私の夢の中で再び私のところに来て、怒って彼が言ったように私に言った。 私はすぐにいくつかのピリとカレーを準備し、私は今朝準備していたいくつかのお菓子を取って。 私の店からいくつかの冷たい水とマットを取った。 私はここを直接走って、遠くからすぐにあなたを認識しました。 今来て、それが新鮮である間、あなたの食事を持っていますか。 あなたは非常に空腹でなければなりません。”彼の目から流れる愛の涙で物語を聞いて、Vivekanandaは単純な男に感謝しました。

しかし、男は丁寧に言った、”いや、いや、スワミジは私に感謝しないでください！ それはShri Ramjiのすべての意志です！’

このすべてを見ていたビジネスマンは、彼の行為を恥じていた。 彼はVivekanandaに行き、彼が使った病気の言葉のために彼の恩赦を懇願しました。 その後、彼は彼の足からほこりを取ったVivekanandaの足で落ち始めました。