キリスト教が正しい宗教であることをどのように知ることができますか？
多くのクリスチャンは、もはや”正しい”宗教は一つだけであることを受け入れません。 イエス-キリストを信じる信仰が永遠の命への唯一の希望であるということを拒否することの意味は明らかです。 どの神を崇拝すべきか、そして神が私たちに必要とするものをどのように知っていますか？ 私たちが祈るとき、私たちはイスラム教のアッラー、聖書のエホバ、またはヒンドゥー教の多くの神々の一つに対処していますか？ 永遠の命を体験するためには，どの道を歩むべきでしょうか: ヒンドゥー教の四つのヨガ、仏教の高貴な八倍のパス、またはコーランの法律？
もし私たちがどの道を歩むかが問題でなければ、キリスト教、イスラム教、仏教はそれぞれ永遠の命への排他的な道を主張するので、すべて間違った信 明らかに、どの宗教も天国につながると主張することができます。
キリスト教が正しい宗教であることをどのように知ることができますか？
イエスの唯一性
イエス-キリストの唯一性を考えてみましょう。 ほとんどの歴史家はイエスが存在したことを認めていますが、彼らは彼が唯一の道徳的な教師だったと言います。 その見解の問題は、イエスが良い教師よりもはるかに多くであると主張しているということです。 実際には、記録された歴史の中で他の宗教的指導者は、これまでイエスが作った主張をしませんでした。
イエスは神であると主張しました
多くの宗教指導者は人々を神に向けようとしましたが、それらのどれも神であると主張しませんでした。 ムハンマド、モーセ、ブッダは、自分自身を罪深い人以上のものであると描写したことはありません。 しかし、イエスは神ご自身と同等であると主張しました。 ヨハネによる福音書第10章30節で、イエスは”わたしと父は一つです。”イエスの磔刑の前に、大祭司はイエスに尋ねました、”あなたは祝福された人の子キリストですか？（マルコによる福音書第14章61節）。
イエスは”わたしはいる”と答え、ダニエル書第7章13節を引用しました。”人の子が力の右に座り、天の雲とともに来るのを見るであろう”（マルコによる福音書第14章62節）。 イエスは神ご自身であると宣言していました。 ユダヤ人の指導者たちは、イエスの主張を理解し、冒涜のために彼を殺すために計画し始めました（マルコ14：63-64）。
イエスのユニークな主張
イエス以外の宗教指導者は、罪を赦し、永遠の命を与えると主張していません。 しかし、イエスは、この世に来ることの目的は、人々に赦しを指すだけでなく、彼の死を通して人々が神によって赦される手段であることを教えました。
イエスはまた、死を征服すると主張しました。 イエスは、彼が彼の敵によって殺され、その後、三日後に死者の中から上昇することを預言しました（マタイ16：21）。 さらに、イエスは彼の復活は彼が神の子であることを証明すると教えられました（マタイ12：38-40）。 イエスの復活は、他のすべての宗教指導者から彼を区別します。
イエスは世界を裁くために戻ると主張した。 イエスは、いつか地上に戻って、義人に報い、不義を裁くと教えられました。 他の宗教指導者はそのような主張をしませんでした。 しかし、イエスは頻繁にしました（マタイ25：31—33）。
イエス-キリストの教え
イエスが神であると結論づけるならば、神は欺くことができないので、イエスが教えたことはすべて真実であると信じなけ それで、イエスは神への道が複数あると信じましたか？
まず、イエスは、人々が死んだ後には、天国と地獄の二つの可能性のある永遠の目的地があると教えられました。 “これらの者は永遠の罰に入るが、義人は永遠の命に入る”（マタイによる福音書第25章46節）。 イエスの言葉が、誰もが天国への道にいるという一般的な考えとどのように異なるかを考えてみましょう。
イエスはまた、人類の大多数が間違った終着点につながる間違った道を選ぶことを観察しました。 なぜなら、門は広く、道は破壊につながる広いからであり、それを通って入る人はたくさんいるからです。 なぜなら、門は小さく、いのちにつながる道は狭く、それを見つける人はほとんどいないからです”（マタイによる福音書第7章13-14節）。 驚くべきことに、地獄への道を歩んでいる”多くの”人の中には、宗教的な人々がいます—そのうちのいくつかは、イエス-キリストの信者であると主張しています（vv。 21–23).
最後に、イエスは永遠の命への排他的な道を提供したと教えられました。 イエス-キリストへの信仰が天国への唯一の道であることを示唆していることを人々が私に不寛容であると非難するとき、私は単にイエスが言われたことを表明していることを思い出させます：”私は道であり、真理であり、命である。
人間のジレンマに対するユニークな解決策
ほとんどの宗教は、人類が破壊的な欲望に満ちていることに同意します。 しかし、キリスト教を除く主要な世界の宗教は、人間のジレンマへの解決策は人類から始まると言います。 東洋の宗教では、瞑想はそれらの破壊的な欲望を征服する手段です。 イスラム教とユダヤ教は、彼らの神の要件を満たすために人間の努力を教えています。
キリスト教は、人間の問題は創造主に対する反乱であると教えています。 聖書は私たちの神への憎しみを”罪”と分類しています。”人はこの霊的なウイルスに感染しているので、神の要求を守ることができません：”すべての人が罪を犯し、神の栄光に欠けている”（ローマ人への手紙第3章23節）。
聖書には、私たちの永遠の運命に関していくつかの良い知らせと悪い知らせがあります。 良いニュースは、神が私たちを判断するときに合否システムを利用しているということです。 しかし、悪いニュースは、私たちはすべての神の要件を維持する必要があるということです（ヤコブ2：10）。 一つの罪に対する罰は、神からの永遠の分離です。 そのような要求への私達の自然な反作用は、”誰もその標準に測定できない!「その通りだ。 私たちは皆失敗しており、神の報復に値するものです。 しかし、神は私たちが彼と一緒に天国で永遠を経験することができるように、私たちの罪のために値する罰に耐えました（2コリント人への手紙第5章21節）。
他のすべての宗教とは異なり、キリスト教は私たちが神の赦しと引き換えに神の恩恵を得ることを必要としませんが、人間の最大のジレンマへの答えを提供します：”どのようにして人は神の前にいることができますか？（ヨブ9：2）。 他のすべての宗教は、”仕事”でその質問に答えます。”キリスト教だけが答えます”恵み。”