Két módja annak, hogy felvázolja a Biblia folyosón
mkorsakov (2014), Creative Commons
nagy igénynek kell lennie a Biblia körvonalaira, mivel azok mindenhol megjelennek. Szinte minden tanulmány Biblia felvázolja minden könyv. Szinte minden kommentárnak központi vázlata van. A legtöbb prédikáció és tanulmányi útmutató felvázolja a részeket. És a legtöbb bevezető esszé A Biblia könyveiről néhány kulcsfontosságú témát oszt meg: dátum, szerző, közönség, kulcsfontosságú témák, és—kitaláltad—vázlat.
hatalmas mennyiségben állítunk elő és fogyasztunk bibliai körvonalakat, de belegondoltál már valaha is abba, hogy mi jár egy körvonal elkészítésével? Honnan lehet tudni, hogy a vázlat pontos-e vagy sem? És mi teszi egyes körvonalakat jobbá vagy rosszabbá, mint mások, legalábbis meghatározott célokra?
tegyük fel, hogy már meg van győződve arról, hogy érdemes időt fordítani a struktúrára. (Ha meggyőzőbbnek kell lennie, nézze meg, hogyan formálja a struktúra egy szakasz jelentését, és 10 okot, amiért figyelembe kell vennünk a struktúrát.) Hogyan alakul ez a struktúra formális vázlatba? Mit kell keresni egy vázlat? Miért különböznek annyira Ugyanazon szöveg egyes körvonalai egymástól?
1.vázlat: megfigyelési
a vázlat elkészítésének első módja az, hogy összefoglaljuk, amit a szakasz mond. Ez a fajta vázlat egy szakasz puszta tényeit veszi fel és rendezi őket.
például itt van Jób vázlatának része az evangélium átalakulási Bibliájából:
III. Elifáz beavatkozása (Jób 4:1-5:27)
IV. Jób első válasza Elifázra (Jób 6:1-7:21)
V.Bildád beavatkozása (Jób 8:1-22)
VI. Jób első válasza Bildádra (Jób 9:1-10:22)
VII. Zofár beavatkozása (Jób 11:1-20)
VIII. Jób első válasza Zofárra (Jób 12:1-14:22)
ez a vázlat néhány fontos megfigyelést tartalmaz. Jób beszédei váltakoznak 3 barátjának beszédeivel, akik egymás után beszélnek. Ha folytatod a vázlatot, látni fogod, hogy Elifáz és Bildád háromszor beszél, és Cofár csak kétszer beszél. De Jóbnak minden egyes beszédére van válasza.
ez a vázlat ad egy egyszerű, világos megértése a szöveg szerkezetét. Hasonlóképpen a Biblia más könyveinek megfigyelési körvonalakja is így mehet:
Lukács:
I. Jézus születése (Lukács 1-2)
II. Jézus Galileai szolgálata (Lukács 3-9)
III. Jézus úton Jeruzsálem felé (Lukács 9-19)
IV. Jézus Jeruzsálemben (Lukács 19-21)
V. Jézus szenvedése és halála (Lukács 22-23)
vi. Jézus feltámadása (Lukács 24)
Példabeszédek:
I. Bevezetés (Péld 1-9)
II. Salamon példabeszédei (Péld 10:1-22:16)
III. A bölcsek mondásai (Péld 22:17-24:34)
IV.Ezékiás gyűjteménye (Péld 25-29)
v. Példabeszédek Agur (prov 30)
vi. Példabeszédek király Lemuel (Péld 31: 1-9)
VII. az erényes nő (Péld 31:10-31)
ezek a körvonalak pontosan megmondják, mi történik a szövegben, és nagyszerűek ahhoz, hogy segítsenek a könyvben. De nem mondanak sokkal többet, mint az alapvető mit.
2.vázlat: értelmező
a vázlat készítésének második módja az, hogy leírja, mit jelent a szakasz. Ez a fajta vázlat egy szakasz főbb pontjait veszi fel, és megmutatja azok logikai áramlását.
például itt található Jób vázlata (ugyanaz a szakasz, mint fent) az ESV tanulmányi Bibliából:
B. a barátok és Jób: lehet Jób Isten előtt? (Munka 4:1-25:6)
1. Első ciklus (munka 4:1-14:22)
a. Elifáz: lehet-e a halandó ember Isten előtt? (Jób 4: 1-5: 27)
B. Jób:az élet hiábavaló (Jób 6:1-7: 21)
C. Bildád:a bölcsek bölcsessége (Jób 8: 1-22)
D. Jób: hogyan lehet egy halandó közvetlenül Isten előtt? (Jób 9:1-10:22)
e. Zofár: bűnbánat (Jób 11:1-20)
F. Jób: kihívás barátai “bölcsességének” (Jób 12: 1-14:22)
ez a vázlat túlmutat a puszta megfigyelésen, és megmutatja az ötletek áramlását az egyik beszédből a másikba. Az ilyen vázlat legfőbb előnye, hogy nemcsak a mit, hanem a miért is megadja. Nemcsak az összefoglalókra, hanem a főbb pontokra is összpontosít (tudja a különbséget?). Az ilyen vázlat legfőbb gyengesége az, hogy valószínűbb, hogy téved, vagy akár középen kívül esik, mivel nem olyan egyértelműen a szöveg felületén alapul.
különböző körvonalak különböző felhasználásokhoz
bizonyos esetekben a megfigyelési körvonal hasznosabb lesz. Ilyen esetek közé tartozik az első áthaladás a könyv áttekintésén, egy részletes áttekintés az értelmező vázlat érvényességének megerősítésére, vagy egy gyors iránytű-ellenőrzés, hogy megtaláljam a helyedet egy könyvben (az Ézsaiás 25-en keresztül járok, és emlékeztetni kell a nagyobb szakaszokra).
más esetekben az értelmező vázlat hasznosabb lesz. Ilyen esetek közé tartozik a tanítás vagy a prédikálás, a főbb pontok vagy gondolatmenet tömör megszervezése, vagy az alkalmazás felé való elmozdulás.
tegyük fel, hogy a Márk 15:1-20-at tanulod, hogy másoknak taníts. Lehet, hogy saját tanulmányát egy egyszerű megfigyelési vázlattal kezdi:
- a zsidók átadják Jézust Pilátusnak (Mk 15:1-5)
- Pilátus megszabadítja Jézust, hogy megfeszítsék (Mk 15:6-15)
- katonák gúnyolják Jézust (Mk 15:16-20)
de remélem, nem így tanítod a passzust. Ez a vázlat nem segít senkinek megérteni, hogy Mark miért írta ezeket a dolgokat. Valami ilyesmi hasznosabb lesz a tanításhoz:
- ne tévessze meg ennek a királynak a személyazonosságát (Mk 15:1-5)
- ne hagyja ki ezt a király kiadását (Mk 15:6-15)
- ne irtózz a király gúnyolódásától (Mk 15:16-20)
látod a különbséget? Látod, hogyan lehet eljutni az egyik körvonal a másik? Lát-e előnyöket mindegyik számára? Miért gondolod, hogy egyes körvonalak jobbak, mint mások?
jogi nyilatkozat: az Amazonra mutató linkek társult linkek.
- rákattinthat rájuk, és vásárolhat dolgokat.
- ez a blog egy kis jutalékot kap, külön költség nélkül.
- minden párt, beleértve az FCC-t is, meleg és jól táplált lesz.
