5 ways we all live like royalty
együttműködtünk a Build for Tomorrow podcast-szal, hogy minden hónapban új epizódokba lépjünk. Iratkozzon fel ide, hogy többet megtudjon a történelem őrült, kíváncsi dolgairól, amelyek formáltak minket, és hogyan alakíthatjuk a jövőt.
Jason Feifer, az Entrepreneur Magazine főszerkesztője és a Build for Tomorrow podcast házigazdája szórakoztató hobbija van: újságarchívumokat fésül át, hogy felfedezze, hogy a 100 évvel ezelőtt élt emberek hogyan képzelték el az életet a 21.században.
egy vágyálom a múltban: klimatizált ház.
“amikor a fűtés történik minden elektromosan, és azt akarom, 70 fok az otthonomban, azt kell beállítani a termosztátot 70 és a hőmérséklet nem emelkedik ezen a ponton. Ezt a hőmérsékletet egyenletesen tartják fenn, függetlenül a külső időjárástól” – jósolta Charles Steinmetz 1921-től, a Schenectady-I villamosmérnök (aki nyilvánvalóan irigylésre méltó becenevet kapott “Thunderbolts hamisítója”).
és ez csak a 100 évvel ezelőtti életre vonatkozik, egy villanás az emberi élet teljes területén. Amikor tovább visszatekersz, – magyarázza Feifer, rájössz, hogy mennyi csodálatos dolog tölti be mindennapi életünket.
“fantáziavilágban élünk, és alig állunk meg, hogy értékeljük” – mondja Feifer.
íme 5 módja annak, hogy mi, a mai egyszerű közemberek jobban éljünk, mint a múlt jogdíja.
királyi lila
lehet, hogy már tudja, hogy a lila királyi szín volt — de tudja, miért?
kezdetnek, lila volt kivételesen drága, mert mi volt, hogy ez: a dehidratált nyálkahártyákból kellett desztillálni, amelyek közvetlenül egy adott csiga végbéle mögött fekszenek. A BBC szerint:
“több tízezer kiszáradt hypobranchialis mirigy kellett ahhoz, hogy megszárítsák és megfőzzék a tüskés murex tengeri csigák meszesedő tekercseiből, hogy még egy kis szövetmintát is színezzenek, amelynek rostjai jóval a festés után megtartották a gerinctelen tengeri ürülékének bűzét.”
a szaglás sérülésének sértése mellett ezeket a csigákat Libanonból kellett Európába importálni (a “Tyrian purple” név A Libanoni gumiabroncsra utal).
aztán természetesen ott volt a törvény — illegális volt a közemberek lila viselése. Csak a királyiak viselhették.
“a 11.és 12. században Európa olyan sűrű városi tereket kezd kialakítani, amilyeneket ma felismernénk. Ez pedig társadalmi problémát okoz ” – mondja Feifer.
“hirtelen meg kell különböztetni, hogy kik a különböző emberek a városban … egy jobbágynak jobbágy ruháját kellett viselnie. Az Uraknak egy úr ruháját kellett viselniük. Mindenki azonosítható, így soha nem tudsz átadni valakinek, aki nem vagy.”
béke és csend … és privát szex
amikor legközelebb összegömbölyödik az ágyban, hogy privát módon olvasson egy könyvet (lila viselet jó mércével mérve), mindenképpen emlékeztesse magát királyi stature…at legalábbis a középkor Európájához képest.
“a középkorban a legtöbb ember számára a személyes tér fogalma szó szerint nem létezett” – mondja Feifer.
“dolgoztál, ettél és éltél összepréselve más emberekkel szemben. Éjszaka pedig egész családok osztoztak egy ágyon. Néha, idegenek vagy utazók is ugrálnak velük az ágyban, melegen tartani. Ez nem volt furcsa számukra. Csak … olyan volt, mint régen.”
valójában-magyarázza Feifer-a magánélet, amelyet intim pillanatokban tapasztalunk, luxus volt, még a jogdíjat sem engedték meg.
azokban a társadalmakban, ahol a családi származás határozza meg, hogy ki uralja a földet, a származás bizonyítása rendkívül fontos. De mivel a DNS-vizsgálatok évszázadokra voltak attól, hogy bebizonyítsák, hogy a kérdéses férfi és nő az igazi szülők, szükség volt egy…közjegyzőre.
“amikor jogdíj vagy, a szex nem csak szex — ez a királyi vérvonal kiterjesztésének hivatalos aktusa, amely az állam kérdése” – mondja Feifer. “Tehát meg kell erősíteni. Ez azt jelentette, hogy a királyi szex tanúkat igényelt.”
Apropó magánélet, még egy másik módja, hogy van ez jobb, mint royals tegnap a mi fürdőszoba — köszönhetően a modern vízvezeték, sokan nyugodtan feltételezik, senki sem tudja nézni minket csinálni az üzletet.
“ha az arisztokráciában élsz, egy kastélyban élsz, amit WC-nek, fürdőszobának vagy vízszekrénynek hívnánk, akkor harisnyakötőnek hívják” – magyarázza Andrew Rabin, a Louisville-i Egyetem angol professzora a podcaston.
“és alapvetően ez egy lyuk … ami a kastélyon kívülre megy, hogy ezen a lyukon üljön és végezze a dolgát. És szó szerint lecsöpögne a kastély oldalán.”
parfüm
lehet, hogy a Királyiaknak el kellett szenvedniük az igazságtalanságot, hogy esetleg észrevették, hogy üzleti tevékenységüket magasan a kastélyaikban végzik, de mi a helyzet az egyszerű emberekkel? A feltevés hasonló, de sokkal több … a földre. Szerencsére napjaik mérnökei rájöttek egy fontos hackre.
“a középkori városokban a ház második emelete az utcára kerülne. Ennek két oka volt — az egyik, mert lehetővé tette számukra, hogy szélesebb utcákat építsenek, ami hasznos volt, mert az utcák állatokkal teli zsúfolt helyek lehetnek” – mondja Feifer.
“de kettő, mert így az emberek sétálhattak e túlnyúló második emelet alatt.”
ha ezek az emberek túl közel járnak ezeknek a túlnyúlásoknak a széléhez-magyarázza Rabin, azzal a kockázattal jártak, hogy “meglepően új módon formálják (hajukat).”
de még akkor is, amikor a hajuk vizelet-és ürülékmentes maradt, még mindig sértette őket az utcai illatok sokasága-az emberi és állati ürülék és a testszagok erős keveréke. Rabin szerint tévhit, hogy a középkorban az emberek nem fürödtek — fürödtek, csak nem tett annyit, hogy enyhítse a káros szagok támadását.
a királyiak szerencsések voltak, hogy hozzáférhettek a parfümökhöz, de ugyanez nem mondható el az összes alkalmazottjukról. Végy egy mély lélegzetet, és biztos lehetsz benne, hogy amit érzel, az a középkori királyi álmok cuccai.
nyelv
az írástudás egy dolog, de Angliában a múlt évezred fordulóján egy közembernek még azt sem engedték meg, hogy ugyanazt a nyelvet beszélje, mint az uralkodói.
“az 1066-os Normann hódítást követően, amikor különböző francia csoportok megszállták és elfoglalták Angliát, az uralkodó osztály Angliában egy normann francia nyelvet beszélt” – mondta Feifer.
“valójában uralkodók több generációja telt el, mielőtt bármelyikük is beszélhette volna népének nyelvét. Ismered Richard the Lionhart, más néven Richard the First of England, aki számtalan filmben jelenik meg, mint a mennyek királya, és angol akcentussal ábrázolják? Nem. Nem beszélt angolul.”
az átlagembernek valószínűleg nem volt alkalma beszélni a királlyal, de a királyi és az egyszerű emberek közötti különbségtétel következményei kiterjedtek a jogi ügyekre is. Ez akkor is igaz maradt, amikor a normann francia távoli emlék volt.
“még azután is, hogy a monarchia és a bíróság elhagyta a franciát és beszélt angolul, ha ügyvéd voltál, ha ügyvéd voltál, akkor is meg kellett tanulnod ezt a” törvény franciául “beszélni” – mondta Rabin.
tehát ebben az értelemben csak annyit kell tennie, hogy ma jogdíjként éljen, hogy ugyanazt a nyelvet beszélje, mint a megválasztott vezetője, és képes legyen elolvasni egy jogi dokumentumot (még akkor is, ha maga a szöveg inkább Francia, mint angol jognak érzi magát).
cukor
a végső módja annak, hogy úgy élj, mint egy királyi, hogy elkényeztesse édes fogát.
“a cukornád modern találmány. Cukorrépa: modern találmány. Kukoricaszirup: modern találmány — és sok gyári feldolgozásra van szükség ahhoz, hogy megkapja ezt az édességet” – mondja Kara Cooney, az egyiptomi művészet és építészet professzora, az UCLA közel-keleti nyelvek és kultúrák Tanszékének elnöke.
“az ókori világban a cukor gyümölcsből származott. Ha gyümölcshöz jutnál … és felfrissítenéd … kaphatnál cukrot. De nehéz volt rátenni a kezed.”
a lila színhez hasonlóan a cukor is ritka volt, mert nehéz volt beszerezni és elkészíteni. A Modern társadalomnak sikerült megfordítania a forgatókönyvet.
“akkoriban a cukor fogyasztása a státusz jele volt” – mondja Cooney, ” most, több ezer évvel később, az ipari cukor az egyik legolcsóbb elérhető anyag. Tehát az állapotjelző megfordult.”
legközelebb, amikor kedvenc desszertjével kényeztesse magát, élvezze azt a királyi örömöt, amely valójában.
további információkért nézze meg a holnap epizódját itt.