4 módja a lelkész szeretetének
ismerjük a parancsot. Szeresd felebarátodat, mint önmagadat (Márk 12:31). De mennyire következetesen alkalmazzuk ezt a lelkészeinkre?
ha őszinték vagyunk, gyakran követelhetünk tőlük kegyelmet, de keveset nyújthatunk nekik. A podcastok és a közösségi média rendszeres hozzáférésével csábító összehasonlítani lelkészeinket kedvezőtlenül azokkal, akiket távolról csodálunk. Tudat alatt elvárhatjuk tőlük, hogy felülírják a Szentírásban meghatározott képesítéseket (1 Tim. 3: 1-7, Titusz 1:5-9)—és ítéljétek meg őket, ha nem.
feltételezve, hogy lelkipásztoraink bibliai szempontból alkalmasak a szerepükre, valószínűleg a legtöbbünk növekedni fog abban, hogy szeressük őket. Íme négy javaslat a Szentírásból, hogy hogyan tehetjük ezt meg.
becsüld és bátorítsd lelkészed munkáját (1 Thess. 5:12–13).
az egészséges tanítás hirdetését soha, de soha nem szabad természetesnek venni. Csak gondos tanulmányozással és szellemmel teli szorgalommal taníthatjuk pontosan Isten szavát azok a szavak, amelyeket vasárnap hallunk. Tehát amikor lelkünket táplálja a Szentírás gondos kifejtése és alkalmazása, bátorítanunk kell pásztorainkat.
bátorítanunk kell a pásztorokat is, akik gondoskodnak a nyájról. Megtört házasságokat, lázadó tizenéveseket, szenvedő szenteket és még sok mást hordoznak a szívükben. Érzik a megosztottság súlyát a gyülekezetek között, a pletykálkodás csípését a másként gondolkodók között, és a meg nem mentettek örök szükségességét. Tanácsot adnak azoknak, akik elsöprő körülmények között vannak: függőség által rabszolgává tett emberek, hűtlenség elárulta, vagy gyermekkori bántalmazásból gyógyul. Ismerve terhüket, bátorítsd lelkipásztoraidat—segíts nekik Krisztushoz futni, amikor nehéz terhük van, hogy nyugalmat találjanak lelküknek (Mát. 11:28–30).
légy türelmes pásztorod gyengeségeivel szemben (1 Kor. 13:4).
minden lelkésznek vannak gyengeségei—hajlamai vagy személyiségi furcsaságai, amelyek gyakran irritálhatják vagy bánthatják az egyházat. Néhány lelkipásztor feledékeny lehet, és nem követi nyomon a beszélgetéseket vagy az érzékeny helyzeteket, fáj az érzések a folyamat során. Néhányan túl lassúak lehetnek a döntések meghozatalához, elriasztva a go-gettereket. Mások egyszerűen szervezetlenek lehetnek, frusztráló templomba járók adminisztratív hibáikkal.
néha ezeket a gyengeségeket proaktív lépésekkel kell kezelni a lelkész növekedése érdekében. De még akkor is, ha a feledékeny lelkész emlékeztetőket állít fel a telefonjára, hiányosságai nyilvánvalóak lesznek. Még akkor is, ha a túlságosan elemző lelkész a döntéshozatali folyamatok ésszerűsítésére törekszik, természetes hajlamai ott lesznek. El kell viselnünk ezeket a gyengeségeket—ahogy azt akarjuk, hogy mások is elviseljék a miénket—abban a reményben, hogy Isten fel fogja használni őket. Ahogy a vas élesíti a vasat, a hibás szentek élesítik egymást. A lelkipásztorod gyengeségei, amelyek leginkább provokálnak téged, éppen azok az eszközök lehetnek, amelyeket Isten használ a megszentelődésedhez.
lelkipásztorod gyengeségei, amelyek leginkább provokálnak téged, lehet, hogy éppen azok az eszközök, amelyeket Isten használ a megszentelődésedhez.
bocsásd meg pásztorod bűnét (Kol 3:13).
nem számít, mennyire istenfélő, a pásztorok bűnt követnek el gyülekezetük ellen. Időnként durva szavakat mondhatnak, vagy igazságtalan ítéleteket hozhatnak. Büszkeséget mutathatnak, vagy önző módon cselekedhetnek. Amikor a lelkipásztoraink megbotlanak, szívesen rámutatunk a hibáikra? Vagy úgy élünk, mint testvérek, alig várjuk, hogy megbocsássunk nekik, és a bűnt elfedő kegyelemre mutassuk őket?
kik vagyunk mi, hogy nyilvántartást vezessünk a hibákról, amikor Jézus eltörölte az ellenünk szóló feljegyzést? Kik vagyunk mi, hogy visszatartsuk a megbocsátást, amikor Jézus elárasztott minket vele? Kik vagyunk mi, hogy visszavonuljunk a keserűség kötelékeiben, amikor Szabadítónk szeretetben keresett minket? Szeretni pásztorainkat azt jelenti, hogy megöljük a neheztelést, amikor kísértést érzünk arra, hogy tápláljuk azt, tudva, hogy “a szeretet a bűnök sokaságát elfedi” (1pét. 4:8). Ez azt jelenti, hogy kitartóan üldözzük őket, amikor inkább dühösen visszavonulunk tőlük; hogy kegyesen kiáltsák bűnüket, ahelyett, hogy bosszúból megfeddnék őket.
Tiszteld lelkészed vezetését (Zsid. 13:17).
egy olyan kultúrában, amely az autonómiát imádja és a tekintéllyel szemben sínek, a “tisztelet a pásztorod” gondolata elnyomónak tűnik. De a Szentírás Ezt parancsolja, és ez a mi javunkra szolgál. Isten vezetésre hívja a pásztorokat, és elszámoltathatóvá teszi őket, hogy alázattal és istenfélelemmel kezeljék tekintélyüket. Arra is felszólítja az egyházakat, hogy tiszteljék és vessék alá magukat vezetőiknek, és felelősségre von minket, hogy ezt örömmel tegyük (Zsid. 13:17). Isten megteremtette a pásztorokat, hogy kiterjessze gondoskodását és védelmét. Azért, mert bízunk a jó Pásztorban, tiszteljük azokat a pásztorokat, akiket felénk helyez.
mert bízunk a jó Pásztorban, tiszteljük azokat a pásztorokat, akiket felénk helyez.
a tisztelet nem azt jelenti, hogy vezetőinket tévedhetetlennek tartjuk (ami bálványimádás), vagy hogy soha nem szembesülünk a bűnnel (ami nem szeret), vagy hogy visszatartjuk a döntéshozatalban való részvételt (ami lemond tagi szerepünkről). Az egyháztagok betekintést nyújthatnak, és meg is kell adniuk a lelkipásztorok és egyházak felépítéséhez. De ezeket a véleményeket a megfelelő emberekhez kell eljuttatni (másoknak panaszkodni még akkor is pletyka, ha “igazad van”)—és mindig szelídséget és szeretetet kell hozni. Meggyalázzuk királyunkat a viszálykodás szellemével. A szeretet arra hív minket, hogy alázatosan tartsuk meg perspektíváinkat, ne ragaszkodjunk a saját utunkhoz (1 Kor. 13:4–5).
amikor elkötelezzük magunkat amellett, hogy jól szeretjük pásztorainkat, megerősödnek, megszentelődünk, és az egyház tanúságtétele terjedni fog—mindezt Krisztus dicsőségére.