10 lépés az Ismertető prédikáció előkészítéséhez és Prédikálásához

10 lépés az Ismertető prédikáció előkészítéséhez és Prédikálásához

milyen lépéseket kell tenni az Ismertető prédikáció előkészítéséhez és prédikálásához?

először is meg kell vizsgálnunk, mi az Ismertető prédikáció. Egy aktuális prédikációban a prédikátor olyan fő témát fed le, mint a szeretet, az üdvösség vagy a megbocsátás, de a vázlat a prédikátor gondolkodási folyamatából származik, nem pedig a Szentírás szövegéből vagy szövegsorozatából. Az Ismertető prédikációban a téma, a vázlat és az alkalmazások a szövegből származnak, nem pedig a szerző gondolkodási folyamatából. A kiállítás fő célja, hogy elmagyarázza az eredeti szerző szándékát egy szakasz mögött, és meggyőzően alkalmazza azt a kortárs közönségre. Ezt nyelvtani, történelmi és szöveges elvek alkalmazásával végezzük.

ezt a megértést szem előtt tartva tíz lépést fogunk megvizsgálni egy ismertető prédikáció előkészítéséhez és prédikálásához.

1.Lépés: Válasszon Egy Átjárót.

amikor a Biblia egy fejezetét nézzük, a bekezdéstöréseket, amelyek általában 3-10 versek, általában prédikálják. Ez egy kis része a Szentírásnak, közös témával. Annak megerősítéséhez, hogy ezek a versek jól fognak együtt prédikálni, nézd meg a magyarázó kommentárokat és a prédikációkat. Mások is ezt a verset prédikálták? Kiszélesítették, vagy kisebbé tették? Az a tény, hogy mások ugyanazt a talajt taposták (és megnézzük, hogyan csinálták), segít arra ösztönözni a prédikátort, hogy készítsen prédikációt vagy prédikációsorozatot ugyanazon versek felett.

ha ugyanazon a szakaszon prédikációkat szeretne találni, Egyszerűen keresse meg a Google-t. Például: “Filippi 4: 6-7 prédikációk.”Vagy keressen olyan prédikációs oldalakon, mint preceptaustin.org és bible.org.

2.lépés: gyűjtsön össze öt-tíz kommentárt és prédikációt kutatáshoz.

miért fontos kommentárokat és prédikációkat gyűjteni a kutatáshoz? Jó emlékezni arra, hogy a Biblia ősi történelmi könyv; ezért nehéz helyesen értelmezni és alkalmazni az ősi háttér megértése nélkül. Tudnunk kell, hogy egy ősi zsidó vagy nemzsidó hogyan olvasott volna el egy konkrét részt több mint 2000 évvel ezelőtt. Mi a történelmi háttér? Háború, béke vagy üldözés idején írták? Van valami kulturálisan releváns, amit tudnunk kell a szakasz jobb megértéséhez? Van valami héberül vagy görögül, amit az angolok nem közvetítenek? A kommentárok és a jó prédikációk segítenek nekünk az igeszakasz gazdagságának bányászatában.

egy másik ok, amiért fontos kommentárokat és prédikációkat gyűjteni a kutatáshoz, az az, hogy Isten úgy döntött, hogy egyházát a pásztorok és tanítók szolgálatán keresztül építi. Az Efézus 4: 11-14 azt mondja, hogy Isten lelkipásztorokat és tanítókat adott, hogy felkészítsék az egyházat a szolgálat munkájára, hogy segítsék az egyházat az Isten Fia hitének és ismeretének egységében, hogy segítsenek éretté válni, és hogy megvédjék a hamis tanításoktól. Ez nem csak a vasárnapi gyülekezetekre igaz, hanem a prédikátorokra is. A prédikátorokat más lelkipásztoroknak és tanítóknak kell felépíteniük, mielőtt felépítik a gyülekezetüket. Ez az, ahogy Isten úgy döntött, hogy felkészítse egyházát. Nem helyénvaló, ha egy prédikátor azt mondja: “nem kell kommentárokat és prédikációkat tanulmányoznom, mert bennem van a Szentlélek”, mint ahogy az sem, ha egy egyháztag azt mondja: “nem kell hallgatnom a pásztorom prédikációját, mert bennem van a Szentlélek.”Isten tehetséges tanítók által látja el szentjeit. Krisztus testeként mások ajándékaira kell támaszkodnunk (1Kor 12,21). A prédikátornak mélyen meg kell innia a teológusokat, a görög és héber tudósokat és a lelkipásztorokat, akik negyven éve prédikálnak. Ezáltal a prédikációik meggazdagodnak, a gyülekezeteik pedig gazdagodnak. C. S. Lewis azt mondta: “a saját szemem nem elég nekem, látni fogom azokat a others…in nagy irodalmat olvasva ezer emberré válok, mégis önmagam maradok.”1 A prédikátor legyen ezer istenfélő tanító, de maradjon önmaga.

ahogy összegyűlsz, jó, ha sokféle írást biztosítasz a folyosón. Szerezzen odaadó kommentárokat, például Warren Wiersbe Be kommentárjait, William MacDonald hívő Biblia kommentárját, az Életalkalmazás újszövetségi kommentárját és David Guzik tartós szó kommentárját. Szerezzen expozíciós kommentárokat (képzeljen el egy kommentárt és prédikációt együtt), például MacArthur újszövetségi kommentárjait, Kent Hughes prédikálja a szó kommentárjait, a Krisztus-központú kiállítási kommentárokat és a Biblia tanító útmutatóját. Vegyünk néhány exegetikai kommentárt (amelyek egy kicsit technikai jellegűek), mint például a Tyndale kommentárok és a Biblia beszél ma. Végül találj két vagy három jó teljes kéziratos prédikációt a prédikációs oldalakon, például preceptaustin.org, bible.org, vagy sermoncentral.com. személy szerint nagy rajongója vagyok Steve Cole és Bruce Goettsche prédikációinak.

3.Lépés: Aktívan Olvassa El A Részt Többször.

olvasás közben figyeljen a kötőszók összehangolására—olyan szavakra, amelyek két vagy több szót, kifejezést vagy tagmondatot egyesítenek—mint például: and, but, or, nor, so, because és if. Ezek a kis szavak fontosak ahhoz, hogy megértsük, mit jelent a szakasz, és hogyan kapcsolódnak egymáshoz a részek. A kötőszók szintén fontosak a fő pontok és alpontok (és ezért prédikációs pontok és alpontok) felfedezéséhez. Hasznos lehet aláhúzni vagy kiemelni ezeket, valamint bármely más kulcsszót (ismételt szavak, cselekvési szavak, a témát tükröző szavak stb.). Ezenkívül olvasás közben tegye fel a szöveges kérdéseket, például:

miért mondja ezt? Mit jelent ez? Mi a fő gondolat? Hogyan vonatkozik ez a mai kontextusunkra? Vannak-e olyan főbb tanok, amelyeket ebben a szakaszban tanítanak vagy hallgatnak, amelyeket meg kell tanítanom? A szöveg fényében vannak-e hamis tanok vagy kortárs fenyegetések, amelyeket meg kellene cáfolnom vagy lelepleznem? Hogyan kell megrendelni a fő gondolatokat egy prédikáció vázlatában?

ha bármilyen betekintést nyer, vagy sürgető kérdése marad, írja le őket, és keresse meg a válaszokat a kommentárok és prédikációk kutatásakor. (Hasznos lehet két különálló Word-dokumentumot létrehozni: egy jegyzetoldalt és egy prédikációs oldalt. A prédikáció oldalt az ötödik lépésig félreteszi, amikor az alapvető betekintést átadja a jegyzetek oldaláról a prédikáció részletes vázlatára, amelyet a prédikáció oldalán kezdett el.)

4.Lépés: Aktívan Olvassa El A Kommentárokat, A Prédikációkat És A Dokumentum-Betekintést.

olvasás közben írj le minden éleslátó és hasznos dolgot, például hasznos prédikációs pontokat, illusztrációkat, magyarázatokat, szótanulmányokat és kereszthivatkozásokat. Rendezze ezeket rendezett módon a jegyzetek oldalon. Mivel ez egy expozíciós prédikáció lesz, próbálja meg kezdetben ezeket a felismeréseket külön kategóriákba sorolni minden vers alatt, amelyek segítenek megmagyarázni vagy illusztrálni. Például, ha a Zsoltárok 1:1-6-ot prédikálta, akkor a Zsoltárok 1:1-et, majd a Zsoltárok 1:2-t, a Zsoltárok 1:3-at stb. Ahogy folytatod a tanulmányozást, meg fogod különböztetni a prédikációs pont címsorait, amelyek összefoglalják egy vers vagy verscsoport tartalmát, például a Zsoltárok 1:1 beleférhet a címsor alá a gonoszok útja, Zsoltárok 1: 2-3 Az igazak útja stb. Ahogy kutatsz és megnézed, hogy más kommentátorok és prédikátorok hogyan csoportosították a verseket, és címsorokba helyezték őket, ez segít a saját vázlat létrehozásában.

5.Lépés: Hozzon Létre Egy Részletes Prédikáció Vázlatot.

a prédikáció oldalán dolgozzon ki három-öt prédikációs pontot a szakaszból, amelyek összefoglalják a vers egy részének, egy egész versnek vagy egy verscsoportnak a fő gondolatait. Ezek közül sok világossá válik a kutatás közepén. Írás közben fontolja meg cselekvési pontok kidolgozását tematikus pontok helyett, mivel ez segít a közönségnek jobban emlékezni rájuk. Például, ha a Zsoltárok 1:1 témája a gonoszok útja, akkor inkább mondd, hogy maradj távol a gonoszok útjától. És ha a Zsoltárok 1:2-3 témája az igazak útja, akkor inkább mondd, hogy kövesd az igazak útját. Miután kifejlesztette a vázlat vázát, töltse ki az alapvető magyarázatok és betekintések átvitelével a jegyzetek oldaláról. Ez megkönnyíti a saját szavaival történő átírást, vagy közvetlenül idézni a prédikáció írásakor.

6.Lépés: A Prédikáció Teljes Kézirata.

a teljes kéziratos prédikációk fontosak a szavak egyértelműségéhez, a prédikáció elrejtéséhez a szívedben, ahhoz, hogy a jövőben újra prédikálhasd, valamint ahhoz, hogy a gyülekezeted vagy a szélesebb közönség számára elérhetővé tedd. A teljes kéziratnak tartalmaznia kell ezeket az elemeket:

• Bevezetés: a bevezetésnek SOKKOLNIA kell a hallgatókat abban az értelemben, hogy elmondja nekik, miért kell meghallgatniuk a prédikációt, és miért fontos. Felkészíti a hallgatókat arra is, hogy mi fog következni. A bevezetésnek három elemet kell tartalmaznia: egy téma, egy Kérdő kérdés és egy szervezeti mondat. Ezeket az alábbiakban ismertetjük:

téma: a téma a fő gondolat, amely az átjáróból fakad. Gondolj egy szóra vagy kifejezésre, amelyet folyamatosan említenek, hallgatnak vagy összefoglalják azt a részt, amelyet prédikálsz. Az 1. Zsoltár számára ez lehet az áldott élet vagy a boldog élet (mivel az “áldott” fordítható “boldognak”).

egy másik hasznos tipp a téma megkülönböztetéséhez, hogy gyakran tartalmaz egy témát és egy módosítót. A téma megválaszolja a kérdést: “miről beszél a szerző?”a módosító pedig megválaszolja a kérdést:” hogyan korlátozza a szerző a téma hatókörét?”2 a módosító a témát fókuszálással és meghatározással egészíti ki. Például az Efézus 6:10-19 témája a “szellemi hadviselés.”De a módosító valószínűleg “szilárdan áll”, mivel egyik vagy másik formában négyszer említik a folyosón (11, 13, 14 NIV). Ezért a téma: “szilárdan állni a szellemi hadviselésben.”Hasonlóképpen, az 1korinthus 13 témája a “szeretet”; a módosító azonban valószínűleg “kiváló”, mivel a részt a” és mégis megmutatom neked a legkiválóbb utat ” (1Kor 12,31 NIV). Ezért, a téma lehet ” A szeretet kiválósága.”

Kérdő kérdés: ez a szakasz témája, amelyet kérdéssé fordítanak az alábbiak egyikével: ki, mit, mikor, hol, miért vagy hogyan.3 például az 1. Zsoltár kérdése a következő lehet: “Hogyan élhetünk áldott életet?”A következő prédikációs pontok megválaszolják ezt a kérdést. Például:

Hogyan élhetünk áldott életet?

1. Maradj távol az utat a gonoszok (Zsoltár 1:1)
2. kövesse az igazak útját (Zsoltár 1:2-3)
3. értsd meg a gonoszok sorsát (Zsoltár 1:4-6)
4. értsd meg Isten kegyét az igazak felett (Zsoltár 1:6)

szervezeti mondat: a szervezeti mondat elmondja a hallgatóságnak, mi fog történni a prédikációban. Gyakran ez a bevezetés utolsó része. Például: “ebben a prédikációban négy kulcsot fogunk megvizsgálni a boldog élet megéléséhez.”A hallgatóság füle és szíve készen áll arra, hogy megkapja a boldog élet négy kulcsát vagy alapelvét. Ha a szervezeti mondatot nem tartalmazza, a közönség hajlamosabb arra, hogy elveszettnek érezze magát egy prédikáció során, olyan kérdéseket tesz fel, mint: “Hol vagyunk?”és” hová megyünk?”

• a prédikáció teste. A test tartalmazza a prédikációs pontokat és azok magyarázatait. Minden pont után meg kell figyelni az összefoglalt szöveget (mit mond?), értelmezve (mit jelent ez?), és alkalmazni (hogyan tudjuk alkalmazni?). A megfigyelés akkor történik, amikor a prédikátor rámutat a szöveg nyelvtani, történelmi és kulturális vonatkozásaira, amelyek fontosak az értelmezéshez. Az értelmezés úgy történik, hogy megfigyeléseket és más kereszthivatkozásokat használnak a szöveg jelentésének magyarázatára. Fontos megjegyezni, hogy a Szentírás értelmezi a Szentírást, és hogy a Szentírás, helyesen értelmezve, soha nem mond ellent önmagának. Ezért más verseket kell használni a fejezet, a könyv vagy az egész Szentírás kontextusából a jelentés magyarázatához. Végül az alkalmazás akkor következik be, amikor az ősi kontextus kortárs megfelelőit találjuk. Ezek megtalálásához olyan kérdéseket kell feltenni, mint: “hogyan hasonlítanak az emberek ebben az összefüggésben a miénkhez? Hogyan hasonlít a helyzet vagy a konfliktus a miénkhez? Milyen alkalmazások voltak az eredeti közönség számára? Melyek az időtlen igazságok az egész emberiség számára?”Általános szabály, hogy minél közelebb van a kortárs ekvivalens az ősi kontextushoz, annál nagyobb tekintélye van az alkalmazásnak, és minél távolabb van az ekvivalenstől, annál kevesebb tekintélye van. Például sok kultúrában nehéz megtalálni a bálványoknak kínált ételek megfelelőjét, míg a szent csókkal való üdvözlés minden modern üdvözletnek megfelelne. Továbbá, miközben a prédikációt részletezi, fontolja meg a retorikai kérdések használatát, mint jó alkalmazási technikát. Ez arra készteti a közönséget, hogy megálljon, és alkalmazza az üzenetet az életükre, ahelyett, hogy csak hallgatna. Például, íme néhány szónoki kérdés, amelyet fel lehet használni az 1. Zsoltárhoz: “van-e olyan út, amelyen elindultál a gonoszok útján? Milyen változásra hív téged Isten? Milyen örömöd van Isten szavában? Hogyan hív téged Isten, hogy fokozd a Szentíráson való elmélkedésedet? Inkább olyan vagy, mint egy fa—aki folyamatosan megáld másokat? Vagy inkább parazita vagy gomba vagy—mindig vesz, de nem ad?”Ismét, általában három-öt prédikációs pontod lesz—mindegyiket megfigyeléssel, értelmezéssel és alkalmazással magyarázod.
• A Következtetés. A következtetés a prédikációs pontok rövid összefoglalása vagy a prédikáció elsődleges alkalmazásáról/buzdításáról szóló utolsó előadás.

milyen hosszú legyen a kézirat? Általában öt percet vesz igénybe egy egyoldalas kézirat prédikálása (egyoldalas és 12pt betűtípus). Ezért, ha azt tervezi, hogy huszonöt percig prédikál, a kéziratának öt oldalasnak kell lennie. Ha azt tervezi, hogy negyvenöt percig prédikál, a kéziratának kilenc oldalasnak kell lennie. A teljes kéziratírás egyik nagyszerű tulajdonsága, hogy segít jobban ellenőrizni a prédikáció hosszát.

7.Lépés: Olvassa El Többször A Kéziratot, Miközben Kiemeli És Szerkeszti.

a kézirat folyamatos újraolvasásával és szerkesztésével el fogod rejteni a szívedben. A Szerkesztés elősegíti a kézirat tömörebbé válását is, ami nagyszerű a kommunikációhoz. Olvasás és szerkesztés közben jelölje ki, félkövéren húzza alá, sőt növelje a kézirat fontos mondatainak betűméretét, hogy kiemelkedjenek a prédikáció során. Vegye figyelembe azokat a szakaszokat is, amelyeket szó szerint el kíván olvasni az üzenet során, valamint azokat, amelyeket meg kíván osztani a memóriából. Nyilvánvaló, hogy bölcs dolog lenne elolvasni a részt, a kereszthivatkozásokat és a kommentárokból vagy prédikációkból származó nagyszerű idézeteket (kivéve, ha nagyszerű memóriád van). De, bármilyen személyes történetet, vagy akár bibliai történeteket, valószínűleg meg kell osztani, kevés vagy semmilyen utalással a kéziratra. Ellenkező esetben, amikor prédikálsz, tervezd meg, hogy röviden áttekinted az üzenet főbb pontjait, alpontjait és kiemeléseit, hogy jó úton haladj. Ezenkívül, amikor prédikálás közben elolvasod a verseket, kereszthivatkozásokat és idézeteket, tervezd meg, hogy ezeket a pillanatokat arra használod, hogy gyorsan előre tekints a kéziratodra.

8.Lépés: Prédikálja A Prédikációt.

a prédikálás előtt és időnként a prédikálás során vegye figyelembe, hogy normális, ha felkészületlennek, kissé szorongónak érzi magát, és hogy a prédikáció nem jött össze teljesen. Ne ijedjen meg. Isten gyakran meggyengíti prédikátorait, hogy ne függjenek a testüktől (2Kor 1,9). Isten ereje tökéletessé válik gyengeségünkben(vö. 2Kor 12,9). Ha Isten arra hív, hogy gyakran prédikálj, megtanulod, hogy számíts az alkalmatlanság érzésére és az azt követő erőre is.

amikor felkészülsz és végül prédikálsz, emlékezz arra a bölcs tanácsra, amelyet sok tapasztalt prédikátor adott át: “Gondold magad üresnek; olvassa el magát teljesen; írja meg magát tisztán; imádkozz magad melegen; légy önmagad, de ne prédikáld magad!”Nincs szükség arra, hogy valaki máshoz hasonlítson, amikor prédikál. Isten elhívott benneteket, hogy az Ő szavát adjátok az adott hallgatóságnak. Isten tudja, mit csinál.

9.Lépés: Prédikálás Után Vigyázz A Kísértésekre.

a csüggedés kísértése van, mert úgy érzed, hogy jobban is prédikálhattál volna. Megvan a kísértés, hogy engedjünk a külső kritikának. Néhány kritika konstruktív, és meg kell hallgatnunk, és javítanunk kell. Az ellenség azonban szereti kritizálni a prédikátort azzal a reménnyel, hogy elriasztja, gyengíti, és végül megpróbálja befogni a száját. Légy tudatában annak, hogy ez a prédikáció természete—tele van csüggedéssel (valamint örömmel). De ott van a büszkeség kísértése is, ha prédikálásunk jól ment és jól fogadták. Isten harcol a büszkeség ellen, de kegyelmet ad az alázatosnak (Jakab 4:6). Isten kegyelme és fegyelmezése által Gyakorold az alázatot. Adj hálát azoknak, akik dicsérnek téged, ugyanakkor dicsérjétek Istent, mert ő a forrása minden jó munkánknak (Fil 2:12-13, EF 2: 10).

10. Lépés: Imádkozz, Imádkozz, Imádkozz!

Imádkozz tanulás előtt, imádkozz tanulás közben, imádkozz írás közben, imádkozz írás után, imádkozz prédikáció előtt, imádkozz prédikáció közben és imádkozz prédikáció után. Imádkozás közben kérd meg a barátaidat és a gyülekezeti tagokat is, hogy imádkozzanak. Pál ezt mondta az Efézus 6:19-20-ban (NIV):

Imádkozzatok értem is, hogy valahányszor beszélek, szavakat adhassanak nekem, hogy félelem nélkül megismerjem az evangélium misztériumát, vagy amelyet láncokban követ vagyok. Imádkozz, hogy félelem nélkül kijelenthessem, ahogy kellene.

Pál arra kérte az Efezusiakat, hogy imádkozzanak Istenhez, hogy a megfelelő szavakat és módot adja neki a prédikáláshoz. Imádságot kért, hogy félelem nélkül hirdesse kétszer. Kétségtelen, hogy ez a félelem állandó fenyegetését jelenti, amely gyakran kíséri a prédikálást. Van félelem Isten szavának helytelen kezelésétől, félelem a kudarctól, félelem az elutasítástól, félelem az emberek felzaklatásától, sőt félelem az üldöztetéstől, amely az igazság hirdetéséből származhat. Nem kétséges, hogy emiatt Pál arra is kérte a Kolosszéiakat, hogy imádkozzanak a prédikációjáért (Kol 4:2). Pálhoz hasonlóan A prédikátoroknak sem szabad félniük imádkozni. Ez az alázatosság gyümölcse az életünkben; egészséges fegyelem a gyülekezeteink számára, és végső soron a hatalom, a tisztaság és a merészség a prédikálásban a közbenjárásból származik—a miénkből és másokéból.

amikor Isten Igéjét készítitek és prédikáljátok, legyen bennetek és a hallgatókban állandó kegyelem, és Isten dicsőüljön mindenek által. Jézus Nevében, Ámen.

szerzői jog (2021), Gregory Brown

Szent Biblia, új nemzetközi változat (új), új (új) stb.), szerző: Biblica, Inc. (1973, 1978, 1984, 2011). Az engedély által használt betűk. Minden jog fenntartva világszerte.

kapcsolódó témák: Bibliatanulmányozási módszerek, hermeneutika, pásztorok, a Biblia tanítása