Áldottak az Irgalmasok: 3 módja az irgalmasságnak
észrevetted a kapcsolatok ciklikus mintáit? Két irányba haladhat:
amikor az egyik ember megalázza a másikat, a befogadó gyakran negatívan és fájdalmasan reagál, több okot adva a haragra, a konfliktus mintája fokozatosan fokozódik, ahogy a helytelen listák egyre hosszabbak.
másrészt a kedvesség kinyilvánítása kölcsönös pozitív szót vagy cselekedetet válthat ki, a kölcsönös bátorítás pedig konstruktív mintává válhat.
nem nehéz valami jót tenni annak, aki nagylelkű és szerető volt veled szemben; de mi van azokkal, akik megbántottak? Nehéz elkerülni a negatív lefelé irányuló spirálba kerülést, amikor megtámadják, megítélik vagy bántják.
Isten királyságában mégis azt kérik tőlünk, hogy tegyük félre azt, ahogyan mások bánnak velünk. Jézus azt mondta:
“boldogok az irgalmasok, mert irgalmasságot mutatnak nekik.”
Isten irgalmasságának ígérete mindenki számára világos, aki Krisztus által üdvösséget kap. Soha nem kétséges, hogy bűneink ellenére, ha úgy döntünk, hogy követjük Jézust—és ezért irgalmasságot nyújtunk másoknak, mint ő -, akkor megvan az örök üdvösség reménysége.
de mit jelent számunkra az irgalom? Az Easton ‘ s Bible Dictionary a kegyelmet a következőképpen határozza meg:
“…együttérzés A nyomorultak iránt. A cél a szenvedés. Krisztus engesztelő áldozata által megnyílik az út az irgalmasság gyakorlására az emberfiak felé, összhangban az igazság és az igazságosság követelményeivel.”
irgalomra van szükségünk a bűn nyomorúságában. Könyörületet kell tanúsítanunk mások iránt, akik bűnösök, még akkor is, ha bűneik ellenünk szólnak, az elítélést szeretettel helyettesítve.
az irgalmasság része Krisztus gyöngéd szeretetének a szenvedők, a megszégyenítettek, a rászorulók iránt. Ez több, mint megbocsátás—helyreállítás.
az irgalmasság három módja
hogyan adhatjuk át az Istentől kapott irgalmat?
- ahhoz, hogy valóban irgalmasak legyünk, először Isten szemével kell látnunk a nyomorúságot. A keserű, részeg, dühös emberre néz, és nemcsak az alkoholfüggőség fizikai nyomorúságát látja, hanem a történelem vagy az elutasítás érzelmi fájdalmát és a bűntől való szabadság iránti szellemi éhséget is. Úgy véli, hogy a másokat folyamatosan megalázó nő az, aki kisgyerekkora óta bántó szavakat hallott, aki soha nem tapasztalta meg azt a szeretetteljes kapcsolatot, amely megtanítaná kedvességét mások iránt, akinek megtört szíve mások kizárásával próbálja megvédeni magát. Mi is elkezdhetünk együttérzővé válni, ha Isten szemszögéből nézünk másokra.
- az irgalom megbocsátást kínál. Nekünk, embereknek, a megbocsátás felajánlása nem jelenti a bűnöktől való feloldozást—nem mi vagyunk azok, akik ítélkeznek, és az ember vétkei még mindig következményekkel járhatnak. A megbocsátás talán nem is jelent megbékélést, különösen, ha az elkövető nem hajlandó beismerni, hogy tévedett. A megbocsátás részünkről inkább az a folyamat, amikor a fájdalmat és a neheztelést együttérzéssel helyettesítjük. Irgalmat kapunk a keserűség láncaitól való szabadságban, a gyógyulásban, amely csak akkor jöhet el, ha elengedjük haragunkat. Szerencsére Isten kegyelmének segítsége van, és nem kell a saját akaratunkra támaszkodnunk ahhoz, hogy valódi megbocsátást adjunk.
- az irgalmasság nem korlátozódik azokra, akik megbántottak minket; Isten irgalmasságának edénye lehetünk mindazok számára, akik gyógyulásra vágynak. Isten felhasználhat minket arra, hogy világosságát az ember szívének sötét helyeire világítsa, mind igazsággal, mind együttérzéssel. Lehet, hogy nem ismerjük a körülöttünk élők pontos szükségleteit vagy belső küzdelmeit, mégis az a szokás, hogy kedvességet mutatunk, bátorító szavakat mondunk, vagy meghallgató fül felajánlása hatással lehet az életekre.
az irgalmasság mely megnyilvánulásainak voltatok tanúi mostanában? Kik azok az emberek körülötted, akiknek szükségük van a “szánalomra A nyomorultak iránt”?