Lisez votre propre Kundli: Noms et signification de 12 Maisons en Astrologie védique

Quels sont le seigneur et les noms de 12 maisons en astrologie védique? Comprenons la signification & de 12 maisons & planètes en astrologie védique.

Nous en apprendrons également sur les 12 bhavas et leurs seigneurs.

12 Maisons de Bhavas en astrologie

En astrologie védique indienne, les douze maisons sont appelées Bhava et chacune d’elles a sa propre signification.

Ces 12 maisons sont en outre divisées en quatre « bhavas » qui sont Dharma (devoir), Artha (ressources), Kama (plaisir) et Moksha (libération).

1. Dharma – 1ère, 5ème et 9ème Bhavas / Maisons – La nécessité de trouver notre chemin et notre but.
2. Artha – 2e, 6e et 10e Bhavas / Maisons – La nécessité d’acquérir les ressources et les capacités nécessaires pour nous permettre de remplir notre chemin et notre but.
3. Kama – 3ème, 7ème et 11ème Bhavas / Maisons – Le besoin de plaisir et de plaisir.
4. Moksha – 4e, 8e et 12e Bhavas / Maisons – Le besoin de trouver la libération et l’illumination du monde.

Les thèses 12 bhavas ou maisons de l’horoscope sont également classées en quatre catégories différentes:

1. Kendra: les maisons angulaires, c’est-à-dire les premières (1ère), quatrième (4ème), septième (7ème) et dixième (10ème) maisons.
2. Trikona: les maisons formant un triangle dans le graphique avec la première maison (120 degrés les unes des autres). Ce sont les premier (1er), cinquième (5e) et neuvième (9e). Ce sont les maisons les plus propices de l’astrologie védique.
3. Dusthana: les maisons les moins fortunées que l’on dit inauspicieuses. Ces maisons sont les sixième (6ème), huitième (8ème) et douzième (12ème) maisons.
4. Upachaya: Ce sont les maisons de « croissance » ou de « réparation », où les planètes maléfiques ont tendance à s’améliorer lentement. Ce sont les troisième (3e), sixième (6e), dixième (10e) et onzième (11e) maisons.

 kundali sthan

Signification des maisons respectives dans le Kundli hindou et leur importance:

  1. Maison 1 à Kundli – Maison de l’Auto–Tanu Bhava
  2. Maison 2 à Kundli – Maison de la Richesse – Dhan Bhava
  3. Maison 3 à Kundli – La Maison des Frères et Sœurs – Sahai Bhava
  4. Maison 4 à Kundli – Maison de la Maison / Mère – Bandhu Bhava
  5. Maison 5 à Kundli – La Maison des Enfants – Putra Bhava
  6. Maison 6 à Kundli – La Maison des Ennemis – Ari Bhava
  7. Maison 7 à Kundli – La Maison de l’Époux – Yuvati Bhava
  8. Maison 8 à Kundli – La Maison de la Mort – Randhr Bhava
  9. Maison 9 à Kundli – La Maison de la Fortune – Dharma Bhava
  10. Maison 10 à Kundli – Maison de la Carrière – Karma Bhava
  11. Maison 11 à Kundli – La Maison des Grosses Sommes, Des Gains et des Amis – Labh Bhava
  12. Maison 12 à Kundli – La Maison des Lumières – Vyaya Bhava

Lire ci-dessous pour voir la signification détaillée et l’importance de chaque maison à Kundli.

Les Douze maisons de l’Astrologie Védique (Hindoue) et leur Signification

Première Maison à Kundli

  • Maison de l’Auto–Tanu Bhava

  • Lagnasthan, Tanusthan

Ascendant ou « Lagna » en sanskrit.

La planète régnant sur la 1ère maison devient votre Lagna ou symbole pour votre thème natal / thème vital. Cette maison signifie la vie, la longévité, l’auto, la santé, la nature et l’apparence des autochtones. Il vous représente en tant qu’être humain, qui vous êtes en général. Lorsqu’il est bien aspiré, il peut donner de la renommée, de la beauté, de la popularité, une bonne santé et la capacité de faire une bonne première impression. Lorsqu’il est affligé, il peut faire le contraire.

La première maison représente le Corps, la renommée, la force, le caractère, le courage, la connaissance ou l’absence de celle-ci, la résidence, le lieu de naissance, la dignité, l’honneur, l’ascendance, les moyens de subsistance, la sagesse actuelle, la richesse, le confort et les inconforts, le respect de soi, la tranquillité d’esprit, le bonheur et le non-bonheur, le détachement, les vertus et les vices, la santé des parents.

Corps en général, membres, teint, marques ou grains de beauté sur le corps, santé saine et non saine, texture de la peau, longévité, sommeil, tête, cerveau, texture des cheveux, endurance.

Deuxième maison

  • Maison de la Richesse – Dhan Bhava

  • Dhana-sthan, Kutumb-sthan

Cette maison indique l’afflux de finances, la position bancaire, l’œil droit, la famille, le jeune âge ou l’enfance, la parole, les sanyas, les serviteurs et les amis. Richesse auto-gagnée, perte ou dommage, biens matériels, bijoux, grand-père et mère. Il désigne également la famille, la compréhension avec les membres de la famille, l’héritage et les poursuites judiciaires. La qualité de ce qu’une personne mange et boit peut être vue ici. De plus, le langage grossier et la tendance au mensonge sont visibles de cette maison.

Visage, dents, langue, cavité buccale, nez, ongles, parole, yeux (œil droit).

Troisième maison

  • La Maison des Frères et Sœurs – Sahai Bhava

  • Shatru-sthan, Parakram-sthan

Il désigne les frères et sœurs plus jeunes et leurs relations. Cela signifie le courage, l’intelligence, l’éducation jusqu’au niveau secondaire supérieur, le goût pour l’écriture, les ornements, les vêtements, les courts voyages. Signature de contrats et de documents, etc. Il représente également la forme physique, les loisirs, le talent, l’éducation et les bonnes qualités.

Oreilles (oreille droite), cou, gorge, épaules, os, membres supérieurs, instabilité mentale, croissance physique et longévité.

Quatrième maison

  • Maison de la Maison / Mère – Bandhu Bhava

  • Matru-sthan, Sukha-sthan

Cette maison signifie mère, propriété, moyen de transport, environnement domestique et bonheur. Environnements de vieillesse, affaires privées, publiques, héritage, fausses allégations, terres agricoles et ses produits. Il est également responsable des trésors cachés, du confort et des inconforts, de la victoire et de la défaite et de la possession de bétail.

Poitrine, poumons, cœur, sein, puissant, médicament.

Cinquième maison

  • La Maison des Enfants – Putra Bhava

  • Vidya-sthan, Putra-sthan

Il est responsable des enfants, la spéculation, le statut intellectuel et la chance sont jaugés de cette maison. Cela donne aussi du plaisir, des amours, de l’amour de dame, des amusements légaux ou illégaux. La cinquième maison est responsable de l’enlèvement et du viol. Il dénote la capacité mentale, l’apprentissage, la connaissance, le caractère, les acquisitions par la femme, la fascination pour les femmes et les karmas des vies passées.

Cœur, partie supérieure de l’abdomen, foie, vésicule biliaire, esprit, maladie mentale, problèmes liés à la grossesse.

Sixième maison

  • La Maison des ennemis – Ari Bhava

  • Ripu-sthan, Rog-sthan

Cette maison est responsable des ennemis, de la santé, du service, des serviteurs, de l’oncle, des tantes et des relations du côté du père. Il représente les ennemis, les oppositions, l’agitation mentale, les blessures, les accidents, les maladies, les blessures subies pendant la guerre, les prêts, les dettes, les pertes, les déceptions, les obstacles, les poisons, les calomnies, l’humiliation, la cruauté, l’indulgence dans les actes interdits, le vol, les querelles, l’emprisonnement, les oncles maternels, la tante maternelle, la belle-mère, les animaux domestiques, le bétail, les saveurs de nourriture, les serviteurs, les subordonnés, les nuisances en général.

Intestins, région ombilicale, maladie flegmatique, tuberculose, maladie oculaire, empoisonnement, accidents, opérations.

Septième maison

  • La Maison du conjoint – Yuvati Bhava

  • Bharya-sthan, Maraka-sthan

Les questions concernant la femme, le mari, le partenariat, les organes sexuels externes, le bonheur conjugal sont associés à la septième maison. Il représente également le conjoint, le partenaire sexuel, le mariage, l’adultère, la luxure ou la passion, la nature ou le caractère du conjoint, l’union sexuelle, les amours secrètes, le voyage, la déviation de son chemin, le partenariat dans les affaires, les ennemis manifestes, les querelles, le vol, la perte de mémoire, la récupération de la richesse perdue, le progrès, l’obtention du statut, le grand-père, la mort du fils des frères.

Voies urinaires inférieures, canal anal, sperme, vésicule séminale, urètre, prosterné, acte sexuel.

Huitième maison

  • La Maison de la Mort – Randhr Bhava

  • Mrityu-sthan

La Maison Huit est une maison très importante et représente la mort, l’obstacle, la défaite, la disgrâce, les maladies, les finances par des moyens injustes, les organes sexuels internes, la longévité, les obstacles à la douleur mentale, la dot de la femme, le gain de lois, le mode de mort, l’emprisonnement, les soucis, la misère, la perte de mémoire, le péché, tuer un être vivant, la peine capitale, la nature de la mort, le lieu de la mort, la méchanceté, l’humiliation, la richesse des épouses et un gain soudain et inattendu.

Organes génitaux externes, maladie incurable ou chronique, perte d’un membre, longévité, cause de décès, angoisse mentale sévère.

Neuvième maison

  • La Maison de la Fortune – Dharma Bhava

  • Bhagya-khan

Cette maison indique la religion, le père, les voyages à l’étranger, la publicité, le précepteur, l’enseignement supérieur, l’apprentissage, l’écriture de livres, les actes vertueux, les pèlerinages, le culte, l’inclination religieuse, l’apprentissage dévotionnel et religieux, les karmas de la naissance actuelle, la splendeur, l’association avec vertueux, auspicieux, le précepteur ou gourou, le père, l’austérité, la pénitence, la charité, la bonté, la sagesse, la connaissance, la dévotion envers le précepteur, l’initiation spirituelle, mentale quiétude, gloire et fortune, descendance, temples, rituels védiques, longs voyages, voyages en mer.

Hanches, cuisses, nourriture.

Dixième maison

  • Maison de la carrière – Karma Bhava

  • Karma-sthan, Pitru-sthan

C’est une maison importante et indique la profession, la source de subsistance, le revenu par le travail, les voyages à l’étranger, la situation financière, la propriété, le statut dans la vie, les activités en dehors de la maison, les plaisirs, l’honneur, la richesse, le pouvoir politique, le statut social, le trésor caché, le cours prescrit, l’éducation, l’exécution d’actes sacrés et religieux.

Articulation du genou, genouillère, partie inférieure du corps.

Onzième maison

  • La Maison des Grosses Sommes, des Gains et des Amis – Labh Bhava

  • Labha-sthan

La onzième Maison représente le revenu, l’acquisition, l’accomplissement des désirs, la richesse accumulée, les récompenses, les faveurs du gouvernement et des dirigeants, le statut spécial, les biens ancestraux, les frères et sœurs aînés et les relations avec eux. Il désigne également les gains de toute nature, la perte de richesse, de profits et de rendements.

Jambes, oreille gauche, membre supérieur gauche, récupération de la maladie.

Douzième maison

  • La Maison des Lumières – Vyaya Bhava

  • Vyaya-sthan

Il signifie ennemis privés, plaisirs des lits, poursuites judiciaires, emprisonnements, travaux secrets, moksha, hospitalisation, relations conjugales avec le sexe opposé autre que légitime. Douleurs, dettes, biens perdus, etc. Cela représente également l’argent dépensé, l’angoisse mentale, la perte de sommeil, la maladie physique, la méchanceté, la pénibilité, l’emprisonnement, l’enfermement dans une maison ennemie, la perte du conjoint et la perte de voyages et d’ennemis.

Troubles du sommeil, déséquilibre mental, hospitalisation, pieds, œil gauche, décès.

Points à retenir pour comprendre le Kundli d’une personne:

1. Les kendras (ou Quadrants): Maisons 1,4, 7 et 10. Ce sont des maisons très importantes.
2. Les panapharas (ou Maisons Réussies): Maisons 2,5, 8 et 11.
3. Les Apoklimas (ou Maisons Cadentes): Maisons 3,6,9 et 12.
4. Les Trikons (ou Trines): Maisons 1,5 et 9. Ceux-ci sont très propices et, avec les kendras, déterminent la santé, la richesse, le statut, la dignité, l’élévation et la vertu ou un indigène. La lagna étant à la fois une kendra et une trikona, est la plus importante de toutes les maisons.
5. Les Upachayas: Maisons 3,6, 10 et 11. Ces maisons indiquent la lutte, la compétition et la réalisation matérielle.
6. Les maisons Trika: maisons 6,8 et 12. Celles-ci sont considérées comme de mauvaises maisons (Duhsthanas). Ils indiquent la dette, la maladie, la perte et la misère.
7. Les Ayu-sthanas (ou maisons de la longévité): Maisons 8 et 3 (8ème à partir du 8ème). Ils indiquent la durée de la vie et donc aussi la mort.
8. Les maraka-sthanas (ou maisons tueuses): maisons 2 et 7.

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