6 Façons de transformer Votre lecture des Évangiles – George H Guthrie
Alors les amis montent et traversent les toits des maisons (qui auraient été plats), creusent une partie du toit au-dessus de Jésus et abaissent leur ami vers lui. La réponse de Jésus à leur foi n’a pas été de dire à l’homme : » Tu es guéri « , mais » Tes péchés sont pardonnés! »Offensés et pris au dépourvu, les scribes répondent en pensant: « Pourquoi parle-t-Il ainsi? Il blasphème ! Seul Dieu peut pardonner les péchés ! »Comme l’a dit Darrell Bock dans notre interview, c’est comme si vous entendiez une petite cloche de jeu télévisé se déclencher — « bing, bing, bing, bing, Bonne réponse!! »Ce que Jésus a fait (guéri le gars) et ce qu’il a dit, « Vos péchés sont pardonnés », commencent à révéler des choses sur Jésus.
Un autre exemple de « de la Terre en haut » est la confession de Pierre à Césarée de Philippe dans Luc 9:18-22. Les sondages d’opinion publique sur Jésus disaient: « Il est Jean-Baptiste », ou « Élie », ou « l’un des anciens prophètes. » En général, les gens ne comprenaient pas du tout l’identité de Jésus. « Mais toi, qui dis-tu que je suis ? », demanda-t-il aux disciples. Ce à quoi Pierre répond : « Le Messie de Dieu. »Dans le récit de l’histoire de Matthieu, Jésus dit à Pierre que cela lui a été révélé, alors il est béni. Mais Jésus n’allait pas être le genre de Messie qu’ils attendaient, un roi royal qui chasserait les Romains. Il poursuit en expliquant: « Le Fils de l’Homme doit souffrir beaucoup de choses et être rejeté par les anciens, les principaux sacrificateurs et les scribes, être tué et ressuscité le troisième jour » (Luc 9:22). Cela n’avait aucun sens pour les disciples. C’était une déconnexion complète. C’est pourquoi Pierre a écarté Jésus et l’a corrigé, en disant en effet: « Jésus, tu dois avoir cette part de souffrance et de mort mal »: « Oh non, Seigneur! Cela ne vous arrivera jamais! » (Matt. 16:22). À cela, Jésus répondit durement : « Viens derrière moi, Satan! » Pierre avait encore beaucoup à apprendre sur l’identité de Jésus et ses implications.
L’une des choses très utiles de la lecture de Matthieu, Marc et Luc « de la terre vers le haut », est qu’elle nous rappelle que nous devons lire les évangiles « avec des yeux frais », en demandant au Père de nous en apprendre davantage sur Jésus et le Royaume. Progressez-vous dans votre compréhension de Jésus en lisant et en étudiant ces livres? De plus, nous devons nous rappeler que nos amis non chrétiens sont dans un processus de découverte de l’identité de Jésus, et il est normal que ce soit un processus que nous partageons avec eux au sujet de Jésus.
Maintenant, l’évangile de Jean aborde l’histoire de Jésus du point de vue opposé, nous offrant en tant que clarté cristalline du lecteur sur qui Jésus est dès le départ. Nous obtenons un « ciel vers le bas », ou une vision cosmique de Jésus dès le début: « Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. » Jean fait un parallèle intentionnel avec Gen. 1:1 : » Au commencement, Dieu créa les cieux et la terre. » Plus tard dans Jean 1:29, Jean-Baptiste proclame: « Voici l’Agneau de Dieu, qui enlève le péché du monde ! »Le rôle de Jean-Baptiste était de « révéler » Jésus à Israël, et l’évangile de Jean le disciple se concentre sur les moments où cette révélation était très claire.
Alors que vous lisez les évangiles, approchez-vous de Matthieu, de Marc et de Luc prêts pour une découverte progressive qui vous mènera au culte. En lisant Jean, lisez dans la célébration et l’adoration qui vous incite à vouloir en savoir plus sur notre Seigneur!