Zwei Möglichkeiten, eine Bibelstelle zu skizzieren
mkorsakov (2014), Creative Commons
Es muss eine hohe Nachfrage nach Bibelumrissen geben, da sie überall auftauchen. Fast jede Studienbibel beschreibt jedes Buch. Fast jeder Kommentar hat eine zentrale Gliederung. Die meisten Predigten und Studienführer skizzieren ihre Passagen. Und die meisten einführenden Aufsätze zu Büchern der Bibel teilen einige Schlüsselthemen: Datum, Autor, Publikum, Schlüsselthemen und — Sie haben es erraten — Gliederung.
Wir erzeugen und konsumieren Bibelumrisse in großen Mengen, aber haben Sie jemals darüber nachgedacht, was in die Erstellung eines Umrisses einfließt? Woher wissen Sie, ob der Umriss korrekt ist oder nicht? Und was macht einige Umrisse besser oder schlechter als andere, zumindest für bestimmte Zwecke?
Nehmen wir an, Sie sind bereits davon überzeugt, dass es sich lohnt, auf die Struktur zu achten. (Wenn Sie überzeugender sein müssen, lesen Sie, wie Struktur die Bedeutung einer Passage prägt, und 10 Gründe, warum wir die Struktur zur Kenntnis nehmen sollten.) Wie übersetzt sich diese Struktur in eine formale Gliederung? Was sollten Sie in einer Gliederung suchen? Warum unterscheiden sich einige Umrisse desselben Textes so voneinander?
Gliederung #1: Beobachtend
Der erste Weg, um eine Gliederung zu erstellen, besteht darin, zusammenzufassen, was die Passage sagt. Diese Art von Gliederung nimmt die nackten Fakten einer Passage und ordnet sie in Ordnung.
Hier ist zum Beispiel ein Teil eines Umrisses von Hiob aus der Transformationsbibel des Evangeliums:
III. Die Intervention von Eliphas (Job 4:1-5:27)
IV. Hiobs erste Antwort auf Eliphas (Job 6:1-7:21)
V. Die Intervention von Bildad (Job 8:1-22)
VI. Hiobs erste Antwort auf Bildad (Hiob 9: 1-10:22)
VII. Die Intervention von Zophar (Hiob 11:1-20)
VIII. Hiobs erste Antwort auf Zophar (Hiob 12:1-14:22)
Diese Gliederung enthält einige wichtige Beobachtungen. Hiobs Reden wechseln sich mit denen seiner 3 Freunde ab, die jeweils der Reihe nach sprechen. Wenn Sie den Umriss weiter durchgehen, werden Sie sehen, dass Eliphas und Bildad jeweils dreimal sprechen und Zophar nur zweimal. Aber Hiob hat auf jede ihrer Reden eine Antwort.
Diese Gliederung gibt Ihnen einen einfachen, klaren Überblick über die Struktur des Textes. Ähnliche beobachtende Umrisse für andere Bücher der Bibel könnten so aussehen:
Lukas:
I. Jesu Geburt (Lukas 1-2)
II. Jesu galiläischer Dienst (Lukas 3-9)
III. Jesus auf dem Weg nach Jerusalem (Lukas 9-19)
IV. Jesus in Jerusalem (Lukas 19-21)
V. Jesu Leiden und Tod (Lukas 22-23)
VI. Jesu Auferstehung (Lukas 24)
Sprüche:
I. Einleitung (Prov 1-9)
II. Sprüche Salomos (Prov 10:1-22:16)
III. Sprüche der Weisen (Prov 22:17-24:34)
IV. Hiskias Sammlung (Prov 25-29)
V. Sprüche von Agur (Prov 30)
VI. Sprüche von König Lemuel (Prov 31:1-9)
VII. Die tugendhafte Frau (Prov 31:10-31)
Diese Umrisse sagen Ihnen genau, was im Text passiert, und sie sind großartig, um Ihnen zu helfen, sich in einem Buch zu orientieren. Aber sie sagen nicht viel mehr als das grundlegende Was.
Gliederung #2: Interpretativ
Die zweite Möglichkeit, eine Gliederung zu erstellen, besteht darin, zu beschreiben, was die Passage bedeutet. Diese Art von Gliederung nimmt die Hauptpunkte einer Passage und zeigt ihren logischen Fluss.
Hier ist zum Beispiel ein Teil eines Umrisses über Hiob (derselbe Abschnitt wie oben) aus der ESV-Studienbibel:
B. Die Freunde und Hiob: Kann Hiob vor Gott recht haben? (Job 4:1-25:6)
1. Erster Zyklus (Job 4:1-14:22)
a. Eliphas: Kann der sterbliche Mensch vor Gott im Recht sein? (Job 4: 1-5:27)
b. Job: Das Leben ist vergeblich (Job 6: 1-7:21)
c. Bildad: die Weisheit der Weisen (Job 8: 1-22)
d. Job: Wie kann ein Sterblicher kurz vor Gott sein? (Job 9: 1-10:22)
e. Zophar: bereue (Job 11:1-20)
f. Job: eine Herausforderung an die „Weisheit“ seiner Freunde (Job 12:1-14:22)
Dieser Umriss geht über die bloße Beobachtung hinaus und zeigt den Ideenfluss von einer Rede zur nächsten. Der Hauptvorteil einer solchen Gliederung besteht darin, dass Sie nicht nur das Was, sondern auch das Warum erhalten. Es konzentriert sich nicht nur auf Zusammenfassungen, sondern auch auf Hauptpunkte (kennen Sie den Unterschied?). Die Hauptschwäche einer solchen Gliederung besteht darin, dass sie eher falsch oder sogar außermittig ist, da sie nicht so klar auf der Oberfläche des Textes basiert.
Verschiedene Konturen für verschiedene Anwendungen
In einigen Fällen ist die Beobachtungskontur nützlicher. Solche Fälle umfassen den ersten Durchgang durch eine Buchübersicht, eine detaillierte Überprüfung, um die Gültigkeit einer interpretativen Gliederung zu bestätigen, oder eine schnelle Kompassprüfung, um Ihren Platz in einem Buch zu finden (ich stöbere durch Jesaja 25 und muss an die größeren Abschnitte erinnert werden).
In anderen Fällen ist die interpretative Gliederung nützlicher. Solche Fälle umfassen das Lehren oder Predigen, das präzise Organisieren der Hauptpunkte oder des Gedankengangs oder das Bewegen in Richtung Anwendung.
Nehmen wir an, Sie studieren Markus 15: 1-20, um andere zu unterrichten. Sie können Ihre eigene Studie mit einem einfachen Beobachtungsumriss beginnen:
- Juden liefern Jesus an Pilatus (Mk 15:1-5)
- Pilatus liefert Jesus, um gekreuzigt zu werden (Mk 15:6-15)
- Soldaten verspotten Jesus (Mk 15:16-20)
Aber ich hoffe, Sie lehren die Passage nicht so. Diese Gliederung hilft niemandem zu verstehen, warum Mark diese Dinge geschrieben hat. So etwas wird für den Unterricht nützlicher sein:
- Verwechsle nicht die Identität dieses Königs (Mk 15:1-5)
- Verpassen Sie nicht die Veröffentlichung dieses Königs (Mk 15:6-15)
- Verabscheue nicht den Spott dieses Königs (Mk 15:16-20)
Kannst du den Unterschied sehen? Sehen Sie, wie Sie von einem Umriss zum anderen gelangen können? Können Sie Vorteile für jeden einzelnen sehen? Warum denkst du, sind einige Umrisse besser als andere?
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