Stovepipe Hats and Bedgowns: Eine Erkundung der walisischen Nationaltracht.

Stovepipe Hats and Bedgowns: Eine Erkundung der walisischen Nationaltracht.

Von Gemma Esvelt

Im Blog dieser Woche widmet sich CS-Botschafterin Gemma Esvelt zu Ehren des St. David’s Day der walisischen Nationaltracht.

Mit dem St. David’s Day, einem Nationalfeiertag in Wales, der fast vor der Tür steht, könnte man erwarten, dass kleine Kinder die Nationaltracht tragen, wie sie in Bild 1 gezeigt wird. In Wales veranstalten viele Grundschulen ein Eisteddfod (ein Festival für Musik, Sprache und Kultur) mit einer Parade für die Kinder, die oft durch die Straßen der Stadt zieht. Sie würden junge Mädchen sehen, die den gleichen hohen schwarzen Hut tragen, ein rotes Kleid, karierte Schürze und ein weißer Spitzenschal, der mit einer Narzissennadel zusammengehalten wird. Aber woher kommt diese Version der walisischen Nationaltracht? War es wirklich die Erfindung von Lady Llanover? Und haben Frauen diesen Hut tatsächlich jemals als Teil ihrer normalen Kleidung getragen? Dieser Blogbeitrag ist ein flacher Einblick in das Studium der walisischen Nationaltracht, Hervorheben der wichtigsten Theorien und Kontroversen und Erkundung der Schlüsselelemente, aus denen das Kostüm besteht.

Vor dem frühen achtzehnten Jahrhundert gab es in Wales keine einheitliche Nationaltracht . Ein Großteil unserer Beweise stammt aus Briefen, Zeitschriften und Kunstwerken englischer Touristen, die Wales ab den 1770er Jahren auf der Suche nach der romantischen Landschaft besuchten. Es kann problematisch sein, sich auf diese Berichte zu verlassen, da sie sich auf das Malerische und Ungewöhnliche konzentrieren, auch wenn wenig materielle Kultur vor den 1830er Jahren überlebt . Allgemein, berufstätige Frauen im ländlichen Wales trugen ein wollenes ‚Nachthemd‘, Petticoat, ein ‚Whittle‘ mit einem Dorn befestigt, ein Taschentuch über dem Kopf und ein Filzhut des Mannes.

Laut Christine Stevens ist es möglich, zentrale Elemente ländlicher utilitaristischer Kleidung zu identifizieren, die auf eine Volks- oder traditionelle Kleidung hindeuten, die sich seitdem zur Nationaltracht zusammengeschlossen haben . Die einzige Komponente, die eindeutig walisisch zu sein scheint, war das Nachthemd, denn im späten achtzehnten Jahrhundert trugen englische Frauen es nicht mehr, und die Tatsache, dass Frauen den gleichen Hut wie Männer trugen.

Augusta Hall, bekannt als Lady Llanover (1802-1896), wurde oft beschuldigt, die walisische Nationaltracht erfunden zu haben . Sie war eine wichtige Figur in der walisischen kulturellen Wiederbelebung des 19.Jahrhunderts und förderte auch die walisische Sprache Cymraeg, walisische Literatur und Musik. Lady Llanovers Einfluss beruht auf ihrem Essay von 1834 und den dazugehörigen Aquarellskizzen walisischer Frauen in Kostümen. Ihre Forschung basierte auf dem, was berufstätige Frauen im ländlichen Wales tatsächlich trugen, aber die Skizzen selbst sind eine glamouröse modische Version, siehe Bild 2. Ihr Argument konzentrierte sich auch stark auf die Unterstützung der walisischen Wollindustrie und beklagte die Tatsache, dass Frauen sich fadenscheiniger Baumwolle und weg von lokal produziertem Wollflanell zuwandten .

Neuere Forschungen haben ergeben, dass Lady Llanovers Einfluss auf die walisische Nationaltracht stark übertrieben war . Der Massentourismus und der Souvenirhandel des späteren neunzehnten Jahrhunderts hatten wahrscheinlich einen größeren Einfluss auf die Förderung der romantisierten Standardisierung der walisischen Tracht. In den Bildern 3-4 sehen Sie das inszenierte Postkartenbild der walisischen Damen in bunten Kostümen und der niedlichen, urigen alten Frauen in ihren Mänteln und Hüten, die Tee trinken. Seit den 1950er Jahren ist das Kostüm jetzt weniger praktisch, lacier und rüschiger und wird zu einem visuellen Symbol der walisischen Identität und wird normalerweise nur bei besonderen Anlässen wie Eisteddfod oder am St. David’s Day getragen.

Nachfolgend finden Sie eine kurze Untersuchung der Elemente, aus denen die walisische Nationaltracht für Frauen besteht.

Het Gymreig / Walisischer Hut auch bekannt als Ofenrohr- oder Schornsteinhut

Der hohe schwarze konische Hut ist das erkennbarste und einzigartigste Element der walisischen Nationaltracht. Es gibt wenig Hinweise darauf, dass dieser hohe Hut vor den 1830er Jahren getragen wurde, und selbst dann wurde er normalerweise nur an Markttagen oder bei wichtigen Ereignissen getragen, nicht als alltäglicher utilitaristischer Hut. Die möglichen Ursprünge für diesen Hut sind ausführlich von Michael Freeman (Michael Freeman) erforscht worden, ein möglicher Link ist zum Quäker (Quäker) ‚wideawake Hut (wideawake Hut)‘ und die Quäker-Bewegung in Wales (Wales) von den mid1650s.

Ab den 1840er Jahren gab es den het gymreig in zwei verschiedenen Formen. In Süd- und Südwestwales war es größer und leicht konisch, typischerweise von Hutmachern außerhalb von Wales in London, Bristol und sogar Paris hergestellt. In Nordwales waren die Hüte eher trommelförmig mit einer leicht verjüngten Krone und wurden normalerweise vor Ort hergestellt. Überlebende Hüte aus den 1830er Jahren wurden mit Seidenplüsch auf versteiftem Buckram hergestellt. Diese Hüte waren teuer, sehr zerbrechlich und nicht am einfachsten zu tragen, Oft musste ein Band unter dem Kinn gebunden werden, um sicher auf dem Kopf zu bleiben .

Betgwn / Bedgown

Dies ist wahrscheinlich der traditionellste Teil und älteste Teil der Nationaltracht. Es gibt zwei Arten von Betgwn, ein lockeres T-förmiges Kleid und das gebräuchlichere maßgeschneiderte Kleid mit einem taillierten Oberteil, ¾- oder durchgehenden Ärmeln und einem offenen Schwanz, dessen Länge von einem kurzen Aufflackern knapp unter den Hüften oder bis zu den Knien reichte. Traditionell aus rotem oder dunkelblauem lokal produziertem Wollflanell und später bunter gemustertem Flanell oder bedruckter Baumwolle.

Pais / Petticoat oder Unterrock

Geraffter Rock in voller Länge, der unter dem Betgwn getragen wird und normalerweise aus einem schweren Gwlanen-Flanell mit horizontalen oder vertikalen Streifen in kontrastierenden kräftigen Farben wie Rot, Weiß, Dunkelblau und Schwarz besteht.

Yadyn / Umhang oder Umhang

Heute wird normalerweise der rote getragen, aber bis in die 1860er Jahre war Blau häufiger. Jahrhunderts haben eine Kapuze, die groß genug ist, um den hohen Hut mit einem dekorativen Detail am Rand zu bedecken.

Ffedog / Schürze

Die Schürze, die heute von Kindern auf St. David getragen wird, ist normalerweise klein mit dekorativer Spitze oder Schwarz-Weiß-Karo. Schürzen, die von berufstätigen Frauen getragen wurden, wären viel größer gewesen und hätten den Rock geschützt oder Gegenstände getragen. Natürlich aus Leinen, Baumwolle oder Flanell, manchmal in einer helleren Farbe oder mit einem Karodruck. In Bild 5 sehen Sie das Nachthemd, den Petticoat und die Schürze.

Siôl / Schal

Es gibt eine Vielzahl von verschiedenen Schals, die von walisischen Frauen je nach Geographie und Arbeitstyp getragen werden. Heute ist der vorherrschende Schal Paisley oder Fransen, die in die Schürze gesteckt werden. Der Vorläufer des Schals war der Whittle, eine schmale Flanellbreite, die um den Körper gewickelt war. Catherine Hutton, die Aberystwyth im Jahre 1787 besucht und aufgezeichnet, dass, ’sie tragen ein langes Stück Wolltuch um die Taille gewickelt. Ich habe hundertmal eine Frau gesehen, die einen Wasserkrug auf dem Kopf trug, ein Kind oder einen Laib in dieser Hülle und strickte, während sie entlang ging . Siehe Souvenirpuppe in Bild 6.

Hosanau oder Sanau / Strümpfe

Wales hat eine lange Tradition des Strumpfstrickens, wobei Noson weu (Strickabende) ein gemeinsames geselliges Beisammensein im ländlichen Wales ist . Fußlose Strümpfe waren traditioneller, da die meisten Strümpfe für den Export verkauft wurden.

Es gibt keine gleichwertige Nationaltracht für Männer. Illustrationen zeigen oft Männer in ihrer Sonntagsbeste und nicht in ihrer Arbeitskleidung mit Reithosen und Strümpfen, die bis 185 populär blieben, Hemd, Weste, Halstuch und Wolljacke . Herrenbekleidung war ähnlich dem, was im Rest des Vereinigten Königreichs getragen wurde, daher wird sie weniger kommentiert.

Johnson, Ben., n.d. Traditionelle walisische Tracht. Historisches Großbritannien. Verfügbar unter: https://www.historic-uk.com/HistoryUK/HistoryofWales/Traditional-Welsh-Costume/ .

Stevens, Christine., 2002. Walisisches Bauernkleid – Arbeitskleidung oder Nationaltracht?, Textilgeschichte, 33 (1), S.63-78, S.64.

ebd.
Siehe auch Stevens, Christine., 2004. Walisisches Kostüm: Das Überleben der Tradition oder nationale Ikone?, Volksleben, 43(1), S.56-70.

Guren-Williams, Celyn., 2008. Lady Llanover und die Schaffung einer walisischen kulturellen Utopie. Ph.D. Universität Cardiff. Kapitel 5, S.145-194.

ebenda S.151.

siehe Werke in Bibliographie von Christine Stevens, Michael Freeman, Celyn Guren-Williams, Helen Forder.

Freeman, Michael., 2020. Walisisches Kostüm / Gwisg Gymreig. Verfügbar unter: https://welshhat.wordpress.com.

Freeman, Michael., 2008. Walisischer Hut. Ceredigion Museum. Verfügbar unter: http://pilgrim.ceredigion.gov.uk/index.cfm?articleid=10006.Accessed 18th Januar 2021].

Beale, Catherine Hutton., 1891. Erinnerungen an eine vornehme Frau des letzten Jahrhunderts: Briefe von Catherine Hutton. Cornish Brothers: Birmingham, p. 52 zitiert in Stevens, Christine., 2002. Walisisches Bauernkleid – Arbeitskleidung oder Nationaltracht?, Textilgeschichte, 33 (1), S.63-78, S.65.

Lucas, Kennzeichen., 2020. Ein Weihnachtsstrumpf voller walisischer Geschichte über Socken!. Museum Wales Blog, 4 Dezember. Verfügbar unter: https://museum.wales/blog/2020-12-04/A-Christmas-Stocking-Full-of-Welsh-History-about-Socks .

Volkssammlung Wales, n.d. Walisische Tracht: Herrenbekleidung. Verfügbar unter:<https://www.peoplescollection.wales/collections/840731>.

Bibliographie/ Weiterführende Literatur

1 Forder, Helen., 2013. Hohe Hüte und Harfen. Tallyberry Publishing: Tonypandy Rhondda Cynon Taf Wales.

2 Nationalmuseum Wales. Walisische Nationaltracht FAQ. Erhältlich bei: https://museum.wales/articles/2014-06-14/Welsh-National-Dress-FAQ/

3 Stevens, Christine., 2000. Walisische Tracht und der Einfluss von Lady Llanover. Konferenz der Freunde der Nationalbibliothek von Wales, Aberystwyth, Wales, 16. September 2000. Verfügbar ab: http://<https://www.library.wales/fileadmin/fileadmin/docs_gwefan/amdanom_ni/cyfeillion/darlithoedd/cyfn_dar_CStevens_000916S.pdf>